从自然到文化:药的汉字原型及其心理隐喻

在中医药文化中,药草不仅可以疗愈身体疾病,同时还拥有极其丰富的心理隐喻。首先,对汉字“药”之原型意象探讨与研究发现:药“乐草”的意象与身心疗愈功能遥相呼应;其次,药在不同文化中都是重要的文化隐喻,从社会-文化层面可隐喻国家治理,从个体层面则关涉身心疗愈与自我救赎;再次,就药之功用与心理治疗关系而言,中药治身的“医理”与心理治疗治心的“心理”在理论与实践上具有一致性;最后,中药自然属性可对治身体的偏性,而药的文化心性隐喻则可对治心灵的偏颇,为迷失的自我找到疗愈的“心药”。

解释人类学:论格尔兹及其《文化的解释》

《文化的解释》是解释人类学创始人克里福德.格尔兹的重要著作之一。文章通过对格尔兹及其著作《文化的解释》的概要介绍,呈现了其著作的大致轮廓,进而对《文化的解释》的主要内容进行了进一步的分析,同时对格尔兹及其《文化的解释》进行评议,并阐述了其解释人类学研究方式对文化理解的启示。

自杀高危人群的识别及预防研究

自杀是由严重心理危机导致的行为。通过描述自杀高危人群存在的时代状况,从社会学与心理-精神病学的维度分析了高危人群的自杀成因,进而对其自杀前的异常言行表现、自杀的方式及当前各种预防措施进行讨论。同时,对中国文化语境下的自杀及其预防展开了反思与展望。

真实与建构:黔东南少数民族文化的几点思考

贵州黔东南少数民族以其独特的民族文化滋养着生活在这片土地上的人们。而在今天这个传媒时代,媒体的建构与本真的生活相互影响,让生活在其中与之外的人不知身在何处!如何面对自己的文化、解读自我与他者文化背后的意义,成了我们需要思考的问题。

中学生人际交往困扰与HTP细节绘画特征的关系研究

为了探讨中学生人际交往困扰群体与HTP细节绘画特征的关系,本研究从遵义市凤冈县4所中学选取487名在读中学生(其中初中339名,高中148名),进行中学生人际关系综合测验和房树人投射测验。通过Logistic回归分析结果显示,中学生人际交往困扰相关的绘画特征有:小门(OR=0.077);窗户拉上窗帘(OR=0.080);枯树(OR=0.357);树干完全涂黑(OR=0.102);夸大手(OR=0.228)、手与臂有阴影(OR=0.360);手在身后(OR=0.301)。因此,通过房树人的细节绘画特征可以了解中学生人际交往困扰群体的心理状态。

高职嵌入式专业建设的思考与探索

高等职业嵌入式专业是一个较新的专业,而建设一套相应课程体系是一项系统工程,要建设一个科学的、适应社会发展需求、体现高职自身特色的专业体系,就必须经过大量研究和探索,以市场为导向,能力为主线,以应用技能为主,理论知识够用的指导思想来建设高职嵌入式专业。

“雨中人”绘画分析与压力应对——以Z市W小学为例

通过对300幅"雨中人"绘画作品分类整理,分析了小学生在学业、生活及人际中的压力应对模式。同时结合个案访谈,就小学生压力情景下的资源调用、情绪状态和计划性评估展开阐释。并进一步以图画形式呈现小学生青春期心理特征及其主题,为家长和教育工作者深入理解孩子提供了"可视化"例证。

中外精神卫生法研究述评

精神卫生法是精神障碍患者合法权益的重要保障。在精神障碍的界定方面,英国、日本和中国不尽相同,所经历的发展历程和现状也具有相当差异。同时,中外精神卫生法发展呈现出一些极具启示的趋势:如从隔离到融入,从社会防卫到治疗与尊重,去机构化,自主决定等理念逐渐深入人心。

遵义市小学四年级学生心理健康状况调查研究

为了解遵义市小学四年级学生心理健康的基本特点和规律，找到影响小学四年级学生心理健康的相关因素，本研究以陈永胜编制的《小学生心理健康评定量表》为研究工具，从遵义市3所小学随机抽取660名四年级小学生进行研究，共收取有效问卷639份。研究分别从性别、父母文化程度和学习成绩三个方面进行比较。研究表明，学生性别、父母文化程度、学习成绩和学生的心理健康水平有密切关系。

对嵌入式系统工程专业物联网方向建设的思考

分析嵌入式系统与物联网的关系,理清高职院校与物联网人才本科及以上层次院校在培养上的层次区别,以笔者所在学院的专业现状,基于嵌入式系统工程专业开展物联网方向的建设进行探讨。

论日常-学科话语中的精神失常及其解释性表征系统

通过对日常话语和学科话语中的精神失常的解释性表征系统的描述,分析了这两种不同语境对精神失常的不同理解和解释。日常话语和学科话语具有复杂的互动关联,文章对精神失常的日常-学科话语的复杂关联进行了解读,并对其"后效"展开了进一步的反思。

论精神失常研究的当代学理视野

通过对精神失常从精神病学、现象心理学、心理哲学-精神病理学、话语分析与文本解释学、文化研究视野展开深入的学理考察与反思。揭示了精神病学的学理及其实践后效,梳理了精神失常的现象学传统与解释学转向,阐释了心理哲学研究的关键问题,比较了循证医学与叙事医学个案史文本的异同,并探讨了精神失常跨学科研究的意义,即精神失常不仅有其生理基础,同时也是由历史、社会以及话语-权利所建构的构成性存在,并将随不同文化时空建构性动因的改变而发生相应的改变。

“吧音”:一种神性微建筑的文化心理学研究

"吧音"是盛行于黔东南州黄平县苗族地区的一种神性微建筑。它被当地人用来祈祷子女"长命富贵"。从社会、文化和心理的视角,对"吧音"仪式的时间、空间及建材进行分析,揭示其深层文化内涵和存在的社会的基础。

论霍妮“应该之暴行”及其对生活的启示

霍妮用"应该之暴行"来形容神经症患者追求理想自我时的病态要求,她认为,当他们没有达到自己内心的理想化标准时,便会怨恨和自贱。在现实生活中,人们常常被"应该"外在或内在的强制要求着,使得我们感到苦恼和责备自己、他人与环境。认识这些"应该"给我带来的"暴行",对我们的生活有着重要的指导意义。

理解疯癫:后精神病学的视角

通过将疯癫置于当代学术语境中,对精神病学的学理框架与治疗实践及其相关问题进行了反思。同时以对传统精神病学的学理考察为基础,从后精神病学的视角具体探讨了疯癫的日常生活表述、人性反思、文化逻辑与治疗实践的演变,以探寻一条理解疯癫与人的健康存在的路向。

团体心理辅导促进学生心理健康的叙事研究——基于遵义市S中学的团体辅导实践

叙事研究方法可以真实灵活地呈现团体心理辅导的具体过程。通过对遵义市S中学团体心理辅导的叙事研究,具体展示了团体心理辅导的历程,同时对其进行了细致的"深描",进而对中学生团体心理辅导中的一些问题展开了反思。

从理论解释到实践效果:对心理测量中几个问题的反思

心理测量在使心理学走向生活实践方面起到了重要作用,但是也带来了相应的问题。本文立足于本真的生活世界,对心理测量的问题进行分析,并在此基础上对其理论解释和实践效果进行广泛的学术反思。

留守儿童心理健康:人格特质与社会支持的影响

目的：探讨留守儿童的人格特质和社会支持对心理健康水平的影响以及二者之间的互相作用。方法：采用整群抽样的方法对西部某省区多民族交界杂居的两所小学和两所中学4-8年级共210名留守儿童和110名非留守儿童和15位班主任进行问卷调查。结果：①留守儿童心理健康水平与非留守儿童存在显著差异;不同监护类型留守儿童心理健康差异主要表现在身体症状方面（F_（6,313）=2.26,P〈0.05）,且留守儿童心理健康问题女孩比男孩严重（t=-3.10,P〈0.05）,初中生比小学生严重（t=2.56,P〈0.05）;②留守儿童的心理健康受到人格特质和社会支持的双重影响,即留守儿童的心理健康受到人格特质的神经质和精神质（r=0.67,0.29;P〈0.01）的影响,社会支持帮助对心理健康（r=0.12,P〈0.05）有影响,留守儿童的人格特质存在监护类型和学段差异;③社会支持对心理健康有显著的负向回归预测效应（B=-0.02,P〈0.05）,并且社会支持可以完善人格特质从而对心理健康发生作用。结论：留守儿童的心理健康水平不容乐观,心理健康受到人格特质和社会支持的双重影响,增加社会支持可以改善人格特质增进心理健康。

心理咨询情境中的人及其意义互动

引言 咨询是人与人的相遇。咨询师、来访者在心理咨询情境中组成了一个互动的意义空间。咨询情境是一个与现实生活不同的人为化的场景，在这样的场景中，两个心灵所演绎的究竟是一场怎样的相遇？在这样的空间里，咨询师是把来访者作为对象化的人在进行客观的处理和操作，还是作为一个具有主体性的人在与之互动，

以“往下分”的方式探讨《ARM原理及系统组成》课程设计

对于高职学生来说,需要在短暂的大学期间即能掌握扎实的理论基础,又能拥有过硬的实践能力,且符合企业需求,这对课程内容的设置及课程教学方法提出了更高的要求。本文分析了企业与教学的关系,借鉴香港理工大学先进教学理念,以理论课程《ARM原理及系统组成》为对象,以往下分的方式,对课程内容的设置进行了探讨。