从音乐传播学视角建构湘西民歌在湘西高校的教学模式研究——以吉首大学为例

教学模式是指在一定教学理论指导下,为设计和组织教学而在实践中建立起来的各种类型教学活动的基本结构或者是一整套开展教学活动的方法论体系。而音乐传播学是借助现代传播学的视角、观念和方法,结合音乐史学、民族音乐和音乐美学进行研究的一门交叉学科,以吉首大学为例从音乐传播学视角建构湘西民歌在湘西高校的教学模式研究,将从一个全新维度改革现有教学模式,解决高校音乐教学理论与音乐教学实践之间桥梁的问题,形成音乐学、传播学两学科的双向渗透的互动关系,化劣势为优势,使湘西少数民族地区的民歌文化生生不息地繁衍下去。

武陵山区隆回“花瑶”民歌活态传承现状及策略研究

“花瑶”民歌作为我国优秀的传统音乐文化,具有很高的人文历史内涵和艺术价值。文章对武陵山区隆回“花瑶”民歌活态传承的现状进行了分析,提出了有针对性的传承策略,以期使“花瑶”民歌扭转传承危机,提升发展活力。

湘西土家族哭嫁歌的音乐艺术特征及传承

文章主要介绍湘西土家族哭嫁歌及其在音乐结构、歌唱形式、旋律结构、歌词内容和强调特点等方面的技术特征,展示了湘西土家族哭嫁歌音乐别具一格的魅力,有助于了解土家族的语言和文化传承的进程。

从《你不喜欢我我喜欢你》中看湘西苗歌音乐特征

湘西武陵山区山歌形式多样、内容丰富,当地苗族山歌更是瑰宝之一。文中将对这首作品的旋律、装饰音、歌词等几个较有地方民族特色的音乐特征进行描述分析,以此对这首作品有更深层的了解。文化生活影响着音乐创作,这首作品体现出创作者与时俱进的时代观念,对推动当地苗族音乐发展有着重要的作用。

山歌文化与社会主义核心价值观的关系——以湘西少数民族山歌为例

在我国的56个民族中,每个民族都有着独属于本民族的文化,而山歌正是这种民族文化重要的组成部分。社会主义核心价值观在很大程度上能够为山歌文化的发展提供标准,两者结合,既能够传播社会主义核心价值观,也能够传承山歌文化。

沟通在大学辅导员学生管理工作中的运用

沟通是人与人之间正常交往的基础,只有沟通才可以建立起人与人心与心之间的桥梁。而大学生辅导员则是一个和学生密切合作的一个职责,需要通过经常和学生之间的沟通,了解每一个人的所思所想,根据学生的多样性开展教育教学,并且有组织的进行计划,管理,辅导,控制等过程。因此,大学生辅导员应该尽量和学生开展更深入的交流和沟通,才能够提供更好的服务,帮助学校更好的开展各项的活动,也可以提高个人的能力水平。

通俗音乐与高雅音乐的比较研究

关于通俗音乐与高雅音乐的评论有很多，研究的成果不计其数，但对于两者进行比较的文章却少之又少。文章从历史学、音乐学角度对通俗音乐、高雅音乐进行了比较，发现很多异同之处，而这些异同有助于我们理解中国音乐的历史、现状和发展趋势；对我国音乐健康发展、繁荣复兴无疑是至关重要的。