影像中的有组织犯罪亚文化——以香港黑社会题材电影为例

文化是一个十分模糊的概念,但它的表现形式十分具体。研究跨国有组织犯罪的角度可以有很多,其中黑社会组织犯罪的文化形式可以是其一。作为一种传播广泛的媒体形式,电影与文化生活的互动频繁。以黑社会为题材的电影是华语电影的重要组成部分,其中属香港涉黑题材电影最为典型。电影投射出的黑社会组织犯罪有许多符号,较为突出的包括神秘、"义"、身份认同、崇尚暴力和拜金。而这些只是现实中的香港黑社会组织犯罪亚文化的抽象与简化。尽管如此,研究涉黑题材的香港电影还是能从一个侧面了解现实中的黑社会组织犯罪,回答为什么黑社会摆明了是有组犯罪的姿态却仍然让有些人加入而深陷其中的问题。

论组织未成年人进行违反治安管理活动罪的完善

为打击不法分子,保护未成年人,刑法修正案(七)将组织未成年人进行违反治安管理活动的行为纳入刑法评价的范围,作为刑法第262条之二。但是该条在罪状表达和法定刑设置等方面存在不足,需要予以完善。

流动人口社会控制的价值理念

基层派出所警察在流动人口的社会控制中起着重要作用,观察其在法律运行中的作为,分析其价值判断的标准为何,有助于厘清和反思刑事法律的价值理念。解决纠纷与保障安全是警察在实践空间内的首要考虑。影响警察价值判断的因素有个人也有社会的,要减弱当中消极因素的影响,不仅要诘问行使权力者,还需要社会的自我反省。案件处理过程中和结果存在的差异是安全和平等等价值博弈的产物。流动人口并不比其他群体更具有人身危险性。

论交通肇事案件的新判——以黎景全案和孙伟铭案为例

最高法院公布的两起醉酒驾车犯罪案件,均按以危险方法危害公共安全罪对行为人进行定罪处罚。其实两案的行为与情节有异,不可一概而论。在交通肇事案件中,行为人的主观状态存在复杂的罪过形式,具体行为不尽相同,可供刑法考量的情节也存在差异。现行法上的交通肇事罪因其本身在罪过形式和逃逸行为的界定等方面存在缺陷,无法评价所有的交通肇事情况。故重构交通肇事罪,增设交通肇事逃逸罪,并根据罪过的四种组合模式评价交通肇事案件,是摆脱现实窘境的较好选择。

刑法因果关系的原因之辨正思考

刑法因果关系是刑法理论中颇具争议的问题。在大陆法系的刑法理论中,因果关系经历了归因到归责的历程。在英美法系的刑法理论中,因果关系理论在双层次原因学说内不断发展。我国的刑法因果关系理论也经历了长期的争论。在我国现有构成要件理论的前提下,应该将归因和归责问题都纳入到刑法因果关系范围中,将刑法的因果关系分为认识的因果关系和评价的因果关系。规范评价层面的因果关系的判断标准应该站在客观主义的立场上确定。

黑社会性质组织的经济模式刍议

黑社会性质组织是以攫取经济利益为目标的犯罪组织,不同地域、不同阶段的黑社会性质的组织采用的经济模式也是不同的,主要有的经济模式有暴力寄生型、黑色经济型、形式合法型。黑社会性质组织的经济模式严重破坏了我国的市场经济秩序,侵蚀了现代企业制度存在的基础,在发展经济的过程中,对黑社会性质组织的经济模式应当保持高度警惕。

被害人谅解的实然与应然理解

我国刑事法律加强了对刑事被害人的保护,其中被害人谅解制度的发展尤为突出。不仅刑事诉讼法将被害人谅解的重要制度刑事和解正式纳入规范范围,更新的刑法个罪的司法解释也频繁出现被害人谅解的相关规定。但是被害人谅解不仅限于在轻微刑事案件中发挥作用,它还可能对重大刑事案件尤其是死刑案件的刑罚裁量产生影响。追根溯源,被害人谅解在刑事司法中适用的基本依据是刑事实体法的规定。作为一种酌定量刑情节,它不能脱离犯罪行为的社会危害性、犯罪人的人身危险性而独立存在,对司法结果的影响也要受到其他量刑情节和司法裁量权的限制。并且在适用的过程中,被害人谅解的制度化演进,如被害人影响陈述或者量刑建议的发展,不仅有利于刑事法律对被害人权利的保障,也有利于实现刑法的功能和目的。