从秦水利工程看秦文化的特点及影响

秦国及秦朝持续不断地兴修了大量的水利工程。这些水利工程的修建,反映了秦文化重农、重功利的文化价值观。秦水利工程修建反映出的秦文化功利观是分层次的:国家"功利"居于首要地位,"百姓飨其利"仅次之,最后才是个人功利;注重实效和实事求是的态度,以及科学的设计是秦文化功利观的重要体现;注重质量和严格管理是秦文化功利观在水利工程中的具体落实。秦国及秦代兴建的诸多水利工程在促进农业经济发展,造福当地人民的同时,还担当了文化媒介和载体的作用,有力地促进了秦文化的扩散和与其它文化的交流、融合。

陕西关中古代天文遗存

为配合《陕西省科技志·古代天文》编写工作,我们对关中地区与天文学有关的古代遗址、文物进行了初步调查,并于文中分23项列出。其中多数可在本地博物馆和游览区看到。

西汉窦太后的黄老思想与赵文化

西汉窦太后是黄老思想的信奉者和笃行者,她通过对丈夫汉孝文帝的支持辅佐,对儿子汉景帝、孙子汉武帝执政理念的影响,从而对推动"文景之治"的成功实现发挥了重要作用。究其思想来源,赵国与邯郸文化是其中一个不容忽视的因素。

从古文献看古人对茶的养生保健功能的认识

综合古代医学家、思想家、文学家和诗人及佛教徒、道教徒的有关论述,古人对茶的养生保健功能大致有以下几点认识:一、饮茶可以解毒疗疾;二、饮茶可以除肉食之腻而消食;三、饮茶可以止渴解乏而恢复体力;四、饮茶可以破睡提神而使人善思;五、饮茶可以防病治病而延年益寿.由于茶对人体是利害兼有,从趋利避害的角度出发,古人认为饮茶时须注意以下几点:第一,要选真茶而尽量避免假冒伪劣之杂茶;第二,切忌空腹饮茶;第三,睡前不宜饮茶;第四,忌用茶水服药;第五,脾胃虚寒之人,宜少饮或不饮茶.

云梦秦简《日书》占卜术初探

云梦睡虎地秦简《日书》公布以来,其珍贵的史料价值已愈来愈引起学术界的重视,不少学者从社会思想、文化、历法、阶级关系等各方面对《日书》做了卓有成效的研究。李学勤先生指出:“《日书》属于《汉书·艺文志》所列数术一类”。并指出:“对于《日书》,至少可以从两方面去研究:一方面,是从数术史的角度去考察”,“另一方面,对《日书》的内容还可以作社会史的考察”。目前所见国内关于《日书》研究的文章,绝大多数属于“作社会史的考察”一类的,而极少见“从数术史的角度去考察”者,这不能不说是一种缺憾。本文不惴孤陋,就秦简《日书》占卜术作一粗浅分析,望求教于方家。

鼓楼钟亭长安行

来到西安,第一印象就是这里的街道相当宽阔平整,而且全部呈经纬线状:要么东西向,要么南北向,保留着一个千年古都的基本格局.怪不得唐代大诗人白居易说它"百千家似围棋局,十二街如种菜畦"呢.在西安的正中心,也就是从城墙的东门到西门、南门到北门的宽大街道的十字交叉点上,坐落着一座明代所建的钟楼;钟楼以西约100米处,是一座建于明代的鼓楼.