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题名新见十九祀免簋历日与王年考
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作者
张闻玉
桂珍明
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机构
贵州大学先秦史研究中心
复旦大学出土文献与古文字研究中心“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台
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出处
《贵州文史丛刊》
2024年第2期1-9,共9页
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基金
2023年国家社科基金一般项目“秦汉时期云贵高原融入中华文明多元一体格局的考古学研究”(项目编号:23BKG015)阶段性研究成果。
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文摘
据新见十九祀免簋铭文“隹王十又九祀,正月既生霸庚戌”之记载,可知该器是一件王年、月份、日干支及月相四要素俱全的西周时期重要青铜器。文章在学界判定该器为西周中期之器的基础上,以月相定点说,采用“四分历”的古天文历术为技术手段,考定免簋所载王年与历日应当是:周穆王十九年(前988)正月十五日,正月初一朔日为乙未,实际用历司历应取为丙申朔。
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关键词
十九祀免簋
王年
月相定点
周穆王
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Keywords
Bronze Ware of Shijiu Si Mian Gui
King's year
Moon Phase Fixed Point
King Mu of Zhou
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分类号
K877.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
K224
[历史地理—中国史]
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题名云梦秦筒《日书》初探
被引量:8
- 2
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学中文系
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出处
《江汉论坛》
1987年第4期68-73,共6页
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文摘
研究云梦秦简《日书》的文章,已知的有三篇,这就是曾宪通先生《楚月名初探》(载《中山大学学报》1980年1期),于豪亮先生《秦简’日书’纪时纪月诸问题》(载中华书局《云梦秦简研究》)以及何幼琦先生近作《论楚国之历》(载《江汉论坛》1985年10期).诸先生之作,对"日书"的研究无疑是有益的.本文不想涉及三位先生论断的是非,仅就"日书"本身反映的几个问题做一些初步探讨.
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关键词
云梦秦简
日书
诸问题
干支纪日
十二支
战国时代
秦历
中华书局
时制
楚国
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分类号
C55
[社会学]
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题名试论何有·何P之有
被引量:7
- 3
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科所
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出处
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
1996年第3期30-33,共4页
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文摘
试论何有·何P之有张闻玉论“何”疑问词何,或作状语动词放在动词前(“夫子何哂由也”);或作宾语放在动词前(“孟尝君曰:客何好?”)——这就是疑问句里的“疑问代词宾语必须放在动词前面”的成规,从句型上看,或作状语,或作宾语,位置都在动词前面,这就给理解...
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关键词
《古代汉语》
“何”
“有”
杨伯峻
《助字辨略》
句式
宾语
《左传》
疑问句
《春秋左传注》
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分类号
H141
[语言文字—汉语]
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题名《夏小正》之天文观
被引量:4
- 4
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科所
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出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1993年第4期62-68,共7页
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文摘
《夏小正》本以《小正》为书名,是华夏先民数千年观象授时的结集,是现存最古老的月令。与《尧典》相比,《小正》记录观测星象的方法十分古远,必先于《尧典》而作。与《诗·七月》相比,《小正》与之建正一致,乃建丑而不是建子、建寅。《小正》对参宿格外重视,反映了夏民族观星象的习俗。与《月令》相比,两者所记天象一致,《月令》实源于《小正》。而作《月令》者笃信夏正,将《小正》天象以夏正理解,又配以夏正的物候。《月令》之天象与物候错位正好是一个月。据记载的星象位置研究,《夏小正》成书虽在东周,然所保存的天象资料,确是夏代的。
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关键词
夏小正
夏民族
夏正
《尧典》
建丑
参宿
大辰
建寅
四仲中星
实源
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分类号
C55
[社会学]
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题名释“辰”
被引量:3
- 5
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科所
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出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1994年第2期53-62,共10页
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关键词
岁名
大辰
用历
《尧典》
十二辰
参宿
实沈
《尚书·洪范》
昭公
二等分
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分类号
C55
[社会学]
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题名小盂鼎非康王器
被引量:2
- 6
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社会科学研究所
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出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1991年第6期76-78,90,共4页
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文摘
清代出土于陕西郿县礼村的小盂鼎,原器亡佚,仅存拓本,铭文约四百字。诸家考释,多定为康王器,尤以郭沫若氏《两周金文辞大系》论之甚详。郭氏定为二十五年器,依据拓本铭末“隹王廿又五祀”,断为康王,主要立论于铭文中有“用牲啻周王(武)王成王”,以为武王、成王之后自是康王无疑。 殊不知,“成王”之后,铭文泐缺四字,辞已不可考求。由此断为康王器,实属佐证不足。而“隹王廿又五祀”亦属误释。 1986年春。
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关键词
康王
历日
既生霸
既望
五祀
初吉
朔日
成王
己亥
月相
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分类号
C55
[社会学]
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题名从《畯簋》历日探讨西周年代
被引量:1
- 7
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作者
张闻玉
江少华
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机构
贵州大学
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出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
2016年第3期116-124,2,共9页
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文摘
以作为"四分术"的古代天文学为主要研究手段,通过考察《畯簋》铭文中的天象数据,以其铭文中"十年的周王"为全文线索,主要论述了在西周历史研究中的五个问题:(1)月相定点说;(2)天象数据与实际用历之间的"半日失朔";(3)铜器铭文不等于制器时间;(4)昭王穆王年寿考;(5)孝王懿王铜器组及"天再旦"。通过论述,在最终确证了《畯簋》铭文中"十年的周王"为"周孝王"的同时,也梳理了西周中期的年代问题。
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关键词
月相定点
半日失朔
历术周期
昭王
天再旦
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分类号
K224
[历史地理—中国史]
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题名关于屈原的生年月日——兼评蒋南华《屈原生年考辨》
被引量:2
- 8
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作者
张闻玉
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机构
贵阳贵州大学中文系
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出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1991年第3期61-64,共4页
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文摘
中华民族文明史的长河中,留下不少有待考证的年代问题。或涉及重大历史事件,如武王克商的年月日,直接关系到商周两代的交替;或有关重要人物的生卒时日,如屈原的生年月日,就直接影响到对屈原与同时期若干事件的评价。所有这些有待落实的年代,前人称之为“疑年”。疑年的深入研究,必然地便是众说纷纭。如武王克商的年代,已有国内外30几家的说法。就是屈原生年的不同结论,至少也有10数种之多。这就大大便利了今人对疑年的研究。只要善于吸取前人的成果,利用科学的方法,深入细密地考证,自然会有令人信服的结论。带着历代学人对屈原生年种种纷争的心态,我们细读蒋南华同志《屈原生年考辨》
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关键词
生年
屈原研究
摄提
疑年
武王
生卒
南华
太岁纪年
岁名
用历
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分类号
C55
[社会学]
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题名穆天子西征年月日考证——周穆王西游三千年祭
被引量:2
- 9
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学
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出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第10期164-168,共5页
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文摘
公元2007年是周穆王西游三千年的重要纪年。笔者就西周年代及《穆天子传》记录的穆王西征时日干支进行考证,认定穆王西征发生在三千年前的公元前994年—前993年,即周穆王十三年至十四年。《穆天子传》乃穆王的"史记",史料价值弥足珍贵。
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关键词
西周年代
穆天子传
穆王西征
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分类号
K224
[历史地理—中国史]
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题名再谈金文之“初吉”
被引量:1
- 10
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学历史系
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出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2001年第4期147-149,共3页
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关键词
李学勤
金文
简报
断代工程
成立
文献学
指示
名词
意义
解说
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分类号
K877
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名论“时刻”
被引量:1
- 11
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科所
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出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
1996年第5期77-80,共4页
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文摘
有人类社会,自然就需要计时.作为计时的单位,日当是最基本的.比日大的,有月,有年;比日小的,有时,有刻,近代更有分、秒.时的概念古今是不一致的.《说文》云:“时,四时也.”指一年春夏秋冬四季.古籍中的“时”,多指季节.《孟子》“斧斤以时入山林”“不违农时”就是.文史学家将计时单位排列为“年、时、月、日”.《春秋》经传记事,大体如此.如,
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关键词
十二时辰
北京时
《说文》
昼夜长短
“时”
云梦秦简
地方平时
《周礼》
《淮南子·天文训》
十二次
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分类号
P194
[天文地球—天文学]
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题名西周共孝懿夷王序、王年考
被引量:1
- 12
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社会科学研究所
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出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1989年第5期71-80,共10页
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文摘
关于西周中期这段历史,《史记》中记叙简约:“穆王立五十五年崩,子共王繄扈立。……共王崩,子懿王立。懿王之时,王室遂衰。诗人作刺。懿王崩,共王弟辟方立,是为孝王。孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。夷王崩,子厉王胡立。”共王以后,除了承继关系外,别无史实可记。 两千余年来,司马迁留给我们的“共懿孝夷”这一西周王位顺次,历来均无疑义。不知司马迁所据何本,将“共孝懿夷”记为“共懿孝夷”。近年来,众多的西周中期青铜器出土,铭文所记人名、历日都是最可宝贵的第一手资料,司马迁的误记应当纠正,以恢复历史的本来面目。
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关键词
共王
历日
月朔
既生霸
初吉
天象
既望
西周中期
既死霸
铜器
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分类号
C55
[社会学]
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题名再谈西周王年
被引量:1
- 13
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科研究所
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出处
《贵州社会科学》
CSSCI
1999年第3期94-100,共7页
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关键词
周公摄政
《竹书纪年》
《史记》
既生霸
旁生霸
西周中期
既死霸
克商年代
武王
西周年代
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分类号
K224
[历史地理—中国史]
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题名西周王年足徵
被引量:1
- 14
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科研究所
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出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1999年第6期34-46,共13页
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关键词
公元前
西周王年
考古
月朔
天象
既生霸
鲁世家
初吉
十七年
十三年
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分类号
K224
[历史地理—中国史]
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题名《晋侯苏钟》之我见
被引量:1
- 15
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科所
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出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1997年第3期89-95,共7页
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关键词
晋侯苏钟
既死霸
既生霸
旁死霸
旁生霸
《史记》
司马迁
周宣王
既望
十三年
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分类号
K225.04
[历史地理—中国史]
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题名《易·明夷卦》探微
被引量:1
- 16
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科所
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出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1995年第4期38-41,共4页
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文摘
本文就《易·明夷卦》进行细微剖析,以探求《易》所包含的理性思维脉络。《明夷》不是如高亨先生理解的田猎故事,也不是李镜池先生所认为的行旅之难,而是通过殷末三仁:微子行道、比干剖心、箕子佯狂之本事,总结君子身处乱世的经验教训,肯定箕子佯狂为奴、用晦得明的正确措置。
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关键词
《易》
箕子
高亨先生
《周易》
《诗经》
《史记》
经验教训
《序卦传》
卦辞
思维脉络
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名再谈金文之“初吉”
被引量:1
- 17
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学社科所
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出处
《贵州社会科学》
2000年第2期110-112,共3页
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关键词
金文研究
"初吉"
"吉日"
月相术语
李学勤
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分类号
H121
[语言文字—汉语]
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题名西周铜器断代研究三题
- 18
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学
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出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
1990年第6期11-17,共7页
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文摘
铜器断代之方法1985年10月,应陈连庆教授邀请,我在东北师大给古代史研究生讲历法。几位老先生要我结合铜器断代讲一讲历术的应用,逼得我将西周铜器历日做了一番认真的清理。我的工作第一步是将有历日的西周铜器借助历朔的排比贯穿起来,分成若干铜器组,在这个基础上,利用合天的历谱,结合文献记载,弄清了西周十二王的在位年数。第二步,将似是无法贯穿的少数铜器加以重点研究,得出了铜器历日研究的几个特殊条例即变例,以别于合谱的正例。这样,铭文有王年、月、月相、日干支四全的五十余件铜器就一一系于西周王年。
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关键词
既死霸
历日
月相
天象
日干支
历法
西周王年
推步
历谱
朔望月
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分类号
K0
[历史地理—历史学]
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题名《古代汉语》教学析疑
被引量:1
- 19
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学中文系
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出处
《六盘水师范高等专科学校学报》
2006年第4期60-67,共8页
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文摘
文章以王力主编的《古代汉语》为底本,结合多年教授古代汉语的心得,对有关的字、词、句等从词义、语法、作用等方面作一梳理,从而有助于古代汉语的教学。
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关键词
古代汉语
注释
分析
疑难
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Keywords
ancient Chinese
notes
clearing up
doubtful points
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分类号
H109.2
[语言文字—汉语]
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题名西周金文“初吉”之研究
- 20
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作者
张闻玉
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机构
贵州大学
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出处
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
1999年第3期49-52,42,共5页
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关键词
初吉
西周金文
朔望月
历日
天象
朔日
既望
月朔
回归年长度
朔月
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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