深刻把握中国式现代化的四重关系

中国式现代化是在中国共产党的领导下借鉴国际先进经验自主探索形成的,它不是“国外现代化发展的翻版”,而是中国的“创新版”。深刻理解中国式现代化需要以唯物辩证法的思维来把握其丰富的内在逻辑关系:中国式现代化既遵循现代化发展的普遍规律,又立足于中国现实的基本国情,在发展中实现了普遍性与特殊性的有机统一;中国式现代化既是理论性的问题,更是实践性的问题,中国式现代化体现了理论性与实践性的双重向度;中国式现代化的成功不只是简单的继承,更重要的是在继承的基础上实现了创新,是继承与创新的集合体;中国式现代化以物的现代化为手段,以人的现代化为目的,体现了物的全面丰富与人的全面发展的价值目标。系统把握中国式现代化的四重关系,不仅有助于我们全面深刻理解其科学内涵,而且有利于增强我们在中国式现代化道路上前进的信心。

新时代深化爱国主义“爱”的认知的现实困境及应对

新时代爱国主义教育想要达致人人爱国的目标,需要人们对爱国主义之“爱”有更深层次的认识。爱国主义之“爱”存在三重认知逻辑结构,从偏爱到认同再到信仰层层递进“,偏爱”是关于爱的底层意识,只有通过外在的激活形成“认同”,立足对历史的认识与对现实的思考最终达致“信仰”的内化境界,才能真正实现人人爱国的状态。新时代深化爱国主义“爱”的认知有利于更好地坚定文化自信,增强国家意识和民族自信心,能为实现中华民族伟大复兴增强精神动力,且有利于促进个人实现自由全面发展。新时代深化爱国主义“爱”的认知主要面临以下挑战:狭隘的民族主义引致爱国主义“爱”的盲目排他性;西方意识形态冲击消解了爱国主义“爱”的认同;虚无爱国主义淡化了爱国主义“爱”的信仰。基于上述挑战,新时代要深化爱国主义“爱”的认知,应该进一步厚植家国天下情怀;坚守社会主义意识形态阵地;增强做中国人的志气、骨气、底气;最终将爱国精神转化为人人爱国的自觉行动。

李大钊志气、骨气、底气的形成、内涵与价值

培育有志气、有骨气、有底气的时代新人可以从李大钊非凡的人生中获得精神滋养。李大钊志气、骨气、底气的形成是家庭因素、时代背景和个人选择三方面综合作用的结果。青年李大钊有着挽救民族、振奋国群的远大志气,不畏强权、铁肩道义的铮铮骨气,对马克思主义真理的坚定底气。在中国特色社会主义新时代,大力弘扬李大钊的志气、骨气、底气,有助于培育有理想、不负韶华,敢于斗争、善于斗争,坚定信仰、自信自立的时代新人。

全面建设社会主义现代化国家重大原则的三维探析

习近平总书记在党的“二十大”上明确提出全面建设社会主义现代化国家的五个重大原则,深度理解五个重大原则,要做到价值、内涵、实践三维向度的有机统一。从价值维度看,五大原则是全面建设社会主义现代化的行动指南,是实现新征程党的中心任务的路线方针,是现代化理论体系的创新成果;从内涵维度看,五大原则逻辑严密、相互贯通;从实践维度看,贯彻落实五大原则要坚持以系统观念统筹全局,以问题导向突破难局,以守正创新开辟新局。

柯亨历史唯物主义合法性问题解决方案的困境

G．A．柯亨作为分析马克思主义的主要发起者和重要代表，已为我国学者所熟悉。他对历史唯物主义的研究构成了分析马克思主义的三个代表性成果之一。然而，柯亨为什么以历史唯物主义的研究步入分析马克思主义者的生涯呢？对于这一问题学界几乎无人关注。对于柯亨本人来说，这却是一个很有趣也很重要的问题。它起源于柯亨对历史唯物主义的“合法性问题”的发现。

试论柯亨的马克思主义“情结”

作为分析的马克思主义的创立者和主要代表,柯亨早在上世纪80年代末就为我国学者所熟悉,可是学界对柯亨为什么毕生致力于马克思主义理论研究的深层原因却很少关注。无产阶级的家庭出身和马克思主义教育环境在柯亨的意识中结成了一个马克思主义情结,促使柯亨将毕生精力献身于人类平等和民主的进步事业,不知疲倦地用"缜密而富有创造性的"方式探索通向未来美好社会的途径。这才是本文探究柯亨创作历程的要义所在。

可持续发展理念与现代管理范式转换

可持续发展理念,是人类在对工业文明和现代化道路进行反思的过程中逐步形成的。它是人类对自身发展过程中面临的种种危机的理性思考的结果,是一种关乎人类自身永存延续及人与自然和谐共存的发展模式。这一发展理念要求在管理观上诉诸有限理性的追求,用一种超前思维的管理模式,在充分考虑到人与自然的和谐关系下规划人类的未来。

重新审视“天人合一”思想,正确认识当代环境危机

“天人合一”是中国传统哲学的重要命题 ,其中包含着丰富的思想内容 ,但学界对传统“天人合一”基本内涵和历史影响仍然存在诸多分歧。本文认为 ,传统“天人合一”思想对中国传统文化在不同层面发生了深刻影响 ,但传统“天人合一”存在其历史局限性。从当代的角度重新审视“天人合一” ,它至少包含三种价值取向 ,我们所要追求的“天人合一”则是人与自然的和谐相处 。

毛泽东的“农民情结”及其现代启示

"农民情结"对毛泽东产生了终其一生的深刻影响,这一情结是在多种因素综合作用下形成的。成长环境的影响是毛泽东农民情结形成的内在鲜活血液,中西传统文化的熏陶是其农民情结形成和发展的思想养料,深入农村调查研究是其农民情结形成的实践助推剂,胸怀天下、善于用人、反抗到底的性格特点又是其农民情结形成的精神动力。这一情结的心理构成主要包括同情农民的高尚情怀、相信农民的斗争策略、依靠农民的治理方略三个方面。毛泽东"农民情结"成为以毛泽东为代表的第一代中国共产党人的共同"心声",对当代有着重要的启示作用。

对黑格尔“恶动力”思想的当代反思——兼与《黑格尔“恶动力说”正解》一文商榷

历史与道德的关系问题是人们讨论的重要话题,黑格尔站在历史哲学的角度提出了“恶”是一种历史进步的动力的思想,实现了对其前人在这一问题上的超越。他的理论基点是人的无法摆脱的“自然属性”,从而肯定了恶的起源及存在的合理性。黑格尔“恶动力说”在批判继承其前人理论成果的基础上,从本体论的高度肯定了“恶”是历史发展中的“必然”,科学地阐述了“恶”在历史进步中的积极作用,受到马克思、恩格斯赞扬,其思想成为马克思主义批判继承的宝贵素材。

“四铁”干部标准的理论逻辑与现实意义

习近平总书记站在时代发展和战略全局的高度提出了锻造一支"铁一般的信仰、铁一般的信念、铁一般的纪律、铁一般的担当"的干部队伍新要求。这四个"铁一般"既具有严密的内在逻辑,又具有明确的指向要求,信仰是灵魂的安顿之处,信念是追求的理想目标,纪律是行事的要求规范,担当是践行的勇气魄力,四者有机统一,共同构成党员干部的新标准:必须坚定马克思主义信仰,筑牢共产主义理想,严守党章党规,自觉担当责任。"四铁"标准的提出是实现中国梦的关键举措,是重塑党员干部铮铮铁骨的强身药剂,也是全体党员强固"四个自信"的告诫警示。

伊壁鸠鲁幸福观的当代审视

伊壁鸠鲁的幸福观诞生于希腊晚期,在西方伦理学史上占有重要的地位。它以原子论为其哲学基础,坚持感觉论和唯物主义立场,强调个体自由,崇尚理性与社会公正,反对宗教迷信。对于我们认识和解决当代社会生活中幸福观的问题,它具有重要的借鉴意义。

思想政治教育在高素质军事人才培养中的作用

思想政治素质是军事人才最重要的素质,是统领个人素质的灵魂。思想政治教育是学员素质教育的重要组成部分,在新型军事人才的素质培养方面起着不可估量的积极作用。

对黑格尔"恶动力说"的再思考

黑格尔的"恶动力说"受到了种种质疑,其中存在着诸多误解.原因是他们没有从历史的哲学的角度来认真考察这一理论:其一,他们不能理解作为"自然存在物"的人具有无法摆脱的"动物性",从而否定了恶的起源及存在的合理性;其二,不能科学地考察"恶动力说"的理论来源及在历史发展中的积极作用;其三,不能站在本体论的高度来认识恶这一历史发展中的"必然".

再论柯亨的“牛津—赖尔”情结

为了深入探讨柯亨历史理论研究理论渊源,通过细致分析牛津大学分析哲学的传统,特别是赖尔的学术风格对柯亨的理论创作的深刻影响,得出牛津—赖尔的影子在柯亨的意识的深处结下了不解之缘,也是柯亨的马克思主义研究走向"分析"之路的深层原因。

伊壁鸠鲁幸福观的现代阐释

伊壁鸠鲁的幸福观诞生于希腊晚期,在西方伦理学史上占有重要的地位,它以原子论为其哲学基础,坚持感觉论和唯物主义立场,强调个体自由,崇尚理性与社会公正,反对宗教迷信。对于我们认识和解决当代社会生活中幸福观问题具有重要的借鉴意义。

用马克思主义价值观审视全球化中的价值冲突

全球化是当代世界不可逆转的发展趋势,然而在全球化进程中亦存在着西方发达国家和发展中国家之间价值观上的矛盾和冲突。造成这些冲突的最终根源是经济利益的冲突,此外,文化传统、社会制度和认识的差异也是导致价值冲突的重要原因。面对这一趋势,我们必须大力弘扬马克思主义价值观,促进社会主义全球化的进程。

五年规划持续推进中国式现代化的历史进程和经验总结

中国共产党在团结带领全国人民推进现代化的百年历程中走出了一条中国式现代化道路,其中五年规划的持续推进是中国式现代化推进和拓展的重要经验之一,更是解释中国式现代化发展奇迹的独特视角。中国的五年规划之所以能够持续推进并取得重大发展成就、积累多重经验,其中党的全面领导提供了根本保障,人民至上是力量源泉,问题导向和目标导向相统一确保了战略全局性,统筹协调的实施方式确保了五年规划的有效落实,不断深化改革是五年规划持续推进的动力手段。

扎实推进共同富裕的本质要求、现实挑战及实践路径

扎实推进共同富裕是新发展阶段中国共产党顺应人民对美好生活期盼所做出的战略安排。新发展阶段扎实推进共同富裕,要准确把握共同富裕的共享性、共建性、全面性、差异性和渐进性的本质要求,也要清醒认识扎实推进共同富裕道路上发展不平衡不充分、效率和公平难统一、农村相对贫困问题突出、精神生活富裕滞后、正确价值观引领不足等现实阻碍。为此,必须坚持党的全面领导,切实推动高质量发展,努力完善基本分配制度,推动巩固脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接,大力加强精神文明建设,为到21世纪中叶基本实现共同富裕打下扎实基础。

墨家“杀盗非杀人”的命题新解

对墨家"杀盗非杀人"的命题,逻辑界大致有两种不同的看法:一种观点认为这一命题是诡辩,另一种观点认为这一命题是正确推理的结果,其实两种看法均有偏颇。正确的说法是:墨家在此处举例不当,犯了混淆概念的错误。