糯福扩塔节——一场多方“凝视”下的盛会

初遇扩塔节,正月十五,拉祜族传统节日扩塔节的最后一天,同时也是各村委会到糯福乡政府拜年的日子。这一天,乡政府将举行盛大的庆祝活动。一大早,乡里就开始布置起了欢庆活动的“主会场”——糯福村委会广场。工作人员们在广场的正前方搭建了一面背景墙,背景墙上悬挂“欢度新春”和“欢度元宵佳节”的横幅,横幅之间粘贴着习近平总书记的照片,整个广场被彩旗和彩灯装点。活动尚未正式开始,糯福村委会的广场上已经充满了喜庆的氛围。

“认干爹”:俚泼人与自然物缔结拟亲属关系研究

拟亲属关系作为亲属关系的延伸,在P村俚泼人社会中普遍存在。其中以"认干爹"这一行为最具代表性,人与自然物缔结拟亲属关系,本质上是P村父子关系在宗教层面上的异化;是当地村民在对生存环境进行认知后的一种防范地质灾害的行为。"认干爹"行为一旦完成,双方的身份得到承认,其权利与义务便在相应的行为模式下开始运行,最终形成以风俗习惯来约束人的行为的社会文化象征体系。

空间、疾病和疗效:阿佤人疾病观与治疗仪式的人类学观察

空间是理解阿佤人疾病观以及疗愈实践的重要维度。对于阿佤人而言,空间是他们将身体在投入外部世界的行动时,彼此产生的相互关系。疾病被视为是相互关系的混乱在身体上的具体体现,故对疾病的疗愈,需要通过举行仪式进行干预,重新确立或恢复混乱的关系。可以说,空间承载了阿佤人疾病以及疗愈的意义。