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犯框:透明梦与元小说的阐释漩涡
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作者 方小莉 张高珊 《符号与传媒》 2023年第1期122-136,共15页
本文以“犯框”为关键词,探讨了透明梦与元小说的结构相似性,以梦叙述的犯框作为启示来探讨元小说犯框所造成的阐释漩涡,又从元小说的讨论来反观透明梦的自反性特征。元小说与透明梦之所以相似是因为其构成的最根本原理是犯框,也就是区... 本文以“犯框”为关键词,探讨了透明梦与元小说的结构相似性,以梦叙述的犯框作为启示来探讨元小说犯框所造成的阐释漩涡,又从元小说的讨论来反观透明梦的自反性特征。元小说与透明梦之所以相似是因为其构成的最根本原理是犯框,也就是区隔框架的暴露与显现,梦者从而知道自己在做梦,可以参与梦的进程,而读者明知阅读的是虚构小说,却要假戏真看,参与小说的编码,从而陷入一种阐释的漩涡。元小说与透明梦都是一种符号再现,接受者在其中扮演了极其重要的角色。元小说的犯框让读者在解读和创造意义的同时又自觉于意义的建构方式和过程,始终保持一种元意识,这种阐释的漩涡也使读者时刻警觉观察者参与了现实建构,从而也就影响了现实的真实性。 展开更多
关键词 透明梦 元小说 犯框 阐释漩涡
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对卫生防病科研管理改革的设想
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作者 张高珊 孔杰 《中国公共卫生管理》 1987年第3期34-35,共2页
卫生防病的科学研究工作是一个多学科、多层次、多部门密切协作的开放性系统工程。当前一些先进国家的科研管理已进入管理程序化、规范化和科学化的新阶段。现代化管理的理论、方法和手段已被应用于科研管理工作。管理工作通过法律化方... 卫生防病的科学研究工作是一个多学科、多层次、多部门密切协作的开放性系统工程。当前一些先进国家的科研管理已进入管理程序化、规范化和科学化的新阶段。现代化管理的理论、方法和手段已被应用于科研管理工作。管理工作通过法律化方法组织实施,信息通过电子计算机处理控制,做到预测有方,决策准确,管理效率高,促进了科学技术的发展。 展开更多
关键词 卫生防病 科研管理 技术管理 科研课题 课题组
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“梦叙述”修辞解码:《橘子不是唯一的水果》中奇幻与现实的穿梭之旅
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作者 张高珊 《探索与批评》 2022年第2期46-58,共13页
在文艺作品中,梦境常常作为“探索主体奥秘的钥匙”,反映人物内心,推动情节发展,完善叙述结构。本文从叙述可靠性、拟经验性、修辞功能三个方面,将《橘子不是唯一的水果》中的奇幻故事视为梦境书写,类比现实中的真实梦境。同时,本文借... 在文艺作品中,梦境常常作为“探索主体奥秘的钥匙”,反映人物内心,推动情节发展,完善叙述结构。本文从叙述可靠性、拟经验性、修辞功能三个方面,将《橘子不是唯一的水果》中的奇幻故事视为梦境书写,类比现实中的真实梦境。同时,本文借用梦叙述理论,从梦境的转喻与隐喻、梦境的幻想式自我满足、梦境的自我说服三个方面解码梦境中蕴含的符号修辞效果,并论述最终奇幻梦境与现实融合时梦的叙述者和受述者之间的信息传递,旨在更好地理解文本中光怪陆离的神秘意象,并利用梦境这一独特视角解读故事主人公珍妮特在虚幻与现实之间来回穿梭,最终探索自我、成长蜕变的奇幻之旅。 展开更多
关键词 梦叙述 直接梦境描写 梦境修辞隐喻 《橘子不是唯一的水果》
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叙述--自我“待在”之栖居:评文一茗《叙述与自我》
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作者 张高珊 《探索与批评》 2021年第1期203-209,共7页
作者:文一茗书名:《叙述与自我》出版社:四川大学出版社出版时间:2019年ISBN:978—7—5690—3114—0“主体”的秘密似乎是一个长久以来困扰人们的命题。自亚当和夏娃偷食“知识”禁果,“便开启了依照个体之小我,而非神的意志所区分的善... 作者:文一茗书名:《叙述与自我》出版社:四川大学出版社出版时间:2019年ISBN:978—7—5690—3114—0“主体”的秘密似乎是一个长久以来困扰人们的命题。自亚当和夏娃偷食“知识”禁果,“便开启了依照个体之小我,而非神的意志所区分的善恶世界”(文一茗,2019,p.5)。然而,这个看似拥有自我意识的主体,又在多大程度上主宰着自己的命运呢?无论是启蒙时期完全自给自足的自我,还是后现代意义上在语言中构建的“伪自我”,在历史长河中,“自我何在”的探索从未停止。 展开更多
关键词 自我意识 启蒙时期 自给自足 ISBN
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红肠食品常见的质量问题及加工方法
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作者 张高珊 《饮食科学》 2017年第3X期90-90,共1页
从红肠内容物发'渣'、产生酸臭味2个方面分析了红肠食品生产中常见质量问题的原因,并就红肠生产中的准备原料、制馅、灌制、蒸煮、熏蒸等加工方法进行简单的总结,为红肠食品的生产提供借鉴。
关键词 红肠 质量问题 加工方法
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藏族文学的西方想象与文化误读——以英语世界中的扎西达娃研究为考察对象
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作者 方小莉 张高珊 《阿来研究》 2023年第2期54-63,共10页
自20世纪80年代以来,藏族文学日益发展,以扎西达娃、阿来、次仁罗布、达真等人为代表的藏族作家在海外日益受到广泛关注。这些特色鲜明的“民族代言人”立足于中华民族本土经验,行走于不同文化之间,穿越在族群历史与民间叙事之中。他们... 自20世纪80年代以来,藏族文学日益发展,以扎西达娃、阿来、次仁罗布、达真等人为代表的藏族作家在海外日益受到广泛关注。这些特色鲜明的“民族代言人”立足于中华民族本土经验,行走于不同文化之间,穿越在族群历史与民间叙事之中。他们的作品既关注宏大民族叙事,又书写个体经验,建构了深刻的“西藏形象”,极大地丰富了其文化内涵。与此同时,藏族文学的海外传播也促进了中外文学的繁荣交流,见证着中华文化以及民族文学“走出去”的卓越成效。然而,笔者发现,在藏族文学的西方传播之路中存在着“西方幻想”与“文化误读”的理解偏差。由于存在一系列客观差异,部分西方受众不可避免地受到政治色彩裹挟,对藏族文学存在一定程度的阅读偏见。藏族文学的海外研究存在以西方思维、西方立场为主导的阐释定式,甚至被错误地类比为所谓的“第三世界文学”,因此对于国内学界而言,理解这一认知偏差显得尤为重要。基于此,本文以藏族作家扎西达娃为主要研究对象,综合考察其身份转变、创作历程及其作品的海外接受情况,从“藏族性”“他性”以及异域标签化三个方面探讨英美学界对藏族文学的阐释困境,并借此讨论藏族文学海外传播中遇到的身份桎梏、视野局限以及标签化偏见。基于此,本文旨在以西方视角反观民族文学的国际化传播,理解国际视野中民族文学的接受偏差,以期在世界文学话语体系中促进民族文学的正向传扬。 展开更多
关键词 扎西达娃 西藏形象 中外文学 民间叙事 藏族文学 文化误读 海外传播 阿来
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当代陶瓷:老手艺人的新革命
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作者 张高珊 《今日财富》 2015年第7期152-153,共2页
陶瓷的传统概念是指所有以粘土等无机非金属矿物为原料的人工工业产品。中国的陶艺自原始时期肇始,至今已经历了数千年的历史。陶艺产生之初.是以祭祀、器皿等实用性功能为主.但之后艺术性被逐渐重视。发展至现代陶艺,更出现了脱离... 陶瓷的传统概念是指所有以粘土等无机非金属矿物为原料的人工工业产品。中国的陶艺自原始时期肇始,至今已经历了数千年的历史。陶艺产生之初.是以祭祀、器皿等实用性功能为主.但之后艺术性被逐渐重视。发展至现代陶艺,更出现了脱离实用功能而走向纯粹艺术性的作品.“当代陶瓷”是传统陶艺在当代艺术中发生的身份转换,当下的艺术家们运用传统的材料和技法,却挖掘出了新的话语形式和观念.陶瓷的工艺性主要体现在材料以及烧成工艺上,这是一门“火土”交融的艺术。”当代陶瓷”艺术家们怀揣着一颗老手艺人的忠心,与泥土深情对话,用这种传统的工艺形式挑起一场新革命。 展开更多
关键词 当代艺术 手艺人 陶瓷 革命 传统陶艺 现代陶艺 实用功能 非金属矿物
原文传递
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