论影片《春江水暖》的伦理美学与“意境”美学构建

《春江水暖》作为一部讲述中国式家庭伦理故事的电影,它借助银幕再现和还原了那些中国人最为熟悉而又陌生的家庭风貌。影片聚焦浙江富阳一个三世同堂的家庭,对人物情感进行了细腻的展现和伦理层面的反思。电影在凸显浓厚家庭伦理色彩的同时,在电影美学风格上也极具中国传统美学,尤其是中国画“意境”美学的文化渗透,也使得这部有着鲜明的主题表达和电影美学风格的导演长篇处女作从一问世就备受瞩目。本文主要围绕着时代变迁下的传统中国家庭伦理观念的变化进行伦理美学层面的思考,并对电影如何利用视听化的手段进行“情景交融”“虚实相生”的“意境”美学构建进行了探讨。

《师父》:一种武侠类型创新模式的解读

武侠电影是中国特有的一种类型电影,而徐浩峰电影《师父》的上映,又给武侠电影注入了一剂新鲜的血液,徐导演开宗立派的武侠电影,以及纵观其一贯在电影当中的视觉呈现,使得徐导演的电影具有较强的识别度。本文试着从其几个方面入手,来探究一下徐导演的武侠电影的风格特征以及视觉习惯。

《冬》:“爱”与“孤独”的寓言

电影《冬》是一部简约、纯粹的艺术电影。电影从故事内容、人物设置、情节勾连以及在带有中国传统水墨画风格的视觉呈现上,导演都在做减法的处理。电影《冬》又是一部具有多义性、哲理性的电影。电影虽然情节简单,画面也讲究留白,但电影有着对爱与孤独淋漓尽致的展现,同时又有对人性以及生命细致入微的洞察与思考。且作者将电影提升到了对宗教的认识,将人类普遍的爱与孤独的情感归于寂灭与虚无,冥冥之中,是对老人灵魂的告慰。

从电影《红高粱》看中国社会文明进化历程

电影《红高粱》1987年由著名导演张艺谋改编自作家莫言同名小说,1988年获得柏林国际电影节最佳影片金熊大奖,在国际上引起了巨大的轰动.影片以深刻的寓意化内容为叙事,借以张艺谋电影色彩手段的运用,成为了一部无论在思想上还是在艺术上成就卓越的经典电影,也形成了那个时代人们的集体回忆.电影以第一视角的叙述方式,通过“我”回忆了我奶奶和我爷爷的一段往事,影片分别讲述了“我”奶奶被迫嫁给李大头,“我”爷爷抢占“我”奶奶,十八里坡的抗战三个叙事段落,赞美了人类原始生命力的奔放和生生不息,讴歌了中华民族可歌可泣的抵御外来侵略的个人牺牲精神.整个电影在人物形象的设置,电影空间环境的构筑,都折射了中国社会文明进化的一般进程.

《送我上青云》:人文关怀视野下的女性书写

“女性电影”是导演性别为女性,通过对自我的关注、对女性群体的观照,以女性为主要刻画对象,展现女性生存状态与存在性质的电影。由女性导演滕丛丛执导的长片处女作《送我上青云》是最具人文关怀精神的作品,展现出职场女性独特的生活横切面,一方面,导演将自己作为女性处于现实社会生活的体验和感悟投射到影像世界中;另一方面,导演对现代社会生活中典型的女性和男性形象进行白描式书写,对社会种种性别歧视进行有力回击,进一步做出性别批判与影像美学的思考。

叙事:性别、身份与空间政治——《罗曼蒂克消亡史》:一曲时空交错的乱世情缘

著名导演程耳的新作《罗曼蒂克消亡史》将镜头对准民国时期的大上海,一个中产阶级大家族的一段段风流韵事,只不过这看似风流、浪漫、永远也做不完的民国“旧梦”,伴随着历史的车轮也来到了大战前夕的历史节点。导演程耳在这部民国电影中,塑造了一个有血有肉、沉稳机智、心狠手辣的旧上海的中产大佬陆先生的形象,他一次次地虎口逃生,像一个行客游侠在乱世之中穿行。

《苌山虎》:韩国悬疑恐怖类电影的创作探析

一、定位与表达:类型气质定位与创作母题的高度关联一部优秀的类型电影,肯定不是为了类型而类型,而是在类型的运用上与创作主题保持着紧密的一致性。一方面类型定位要符合创作母题的表达;另一方面类型定位运用得是否准确也直接影响到创作主题思想能否得到有利的传达与主题升华,使其以一种更加真实和深层次的主题展现;尤其是悬疑恐怖类的电影,它所能引起的在观众生理、心理、情绪层面的反映,更能使观众收获到电影创作主题思想以及人物深层次的心理激荡;如果电影只是让类型成为电影主题思想表达的一种附庸,甚至是累赘,将会干扰到主题思想表达和人物的塑造。电影《苌山虎》作为一部成功的类型电影,它正是做到了恐怖类型元素所营造的恐怖氛围,契合了电影中女主人公熙妍失去儿子,而深深陷入自责和思念儿子的黑洞之中的主题。电影《苌山虎》讲述了为帮助婆婆恢复记忆的儿媳熙妍,来到了婆婆从小生活的地方苌山保养,随着剧情的深入,观众得知,帮助婆婆恢复记忆的另一个原因,是熙妍的儿子俊熙是和奶奶在一起的时候走失的。失子之痛成了熙妍内心永远的伤痛。而这样本身一个在现代社会中看似平常但又往往使得家庭陷入加倍的精神折磨的失孤事件,在一贯擅长拍摄悬疑恐怖类型电影的导演许政这里,似乎找到了影片某种类型上的定位与创作主题上的一个巧妙的结合点。事实上,悬疑恐怖的类型元素所营造的内心恐怖在本质上恰好暗合了陷入加倍的精神折磨的主人公熙妍的内心状态。影片借由一种悬疑恐怖元素的类型电影,完成了一次女主人公因为失去儿子俊熙而深深陷入了精神折磨和自责的黑洞之中的精神救赎之旅。影片《苌山虎》随着熙妍一家来到了婆婆的出生地苌山,整个家庭陷入了一系列匪夷所思的事件当中,先是在大街上突然看见了走失多年的儿子俊熙,然后在住处附近发现了一个穿红衣服的小女孩,小女孩来到熙妍家却发出了儿子俊熙的声音,这让本来就陷入失子之痛的熙妍陷入了能发出儿子声音的红衣小女孩制造的假象当中。而这一系列匪夷所思的事件竟然和80年前一则“苌山虎”的民间故事联系在了一起。作为影片中的主要类型元素,即悬疑恐怖的表达,主要就是借助这则几十年前的“苌山虎”民间故事。

《十二公民》:集体主义时代后的一次温情再聚首

美国经典电影《十二怒汉》已经被多个国家改编,其中由中国导演徐昂改编而成的电影《十二公民》反观现实,可以说是一次集体主义时代后的温情再聚首。这次《十二公民》在中国本土的成功,可见一斑。这样一个屡试不爽的经典文本之所以能够使西方和东方这两个在文化根基和价值取向有着明显对立的地域被打通和相互融汇,是因为在这样一个经典文本当中,始终贯穿着一个关乎人性的深刻主题内涵。它在国民集体发声中,表达了一种对个体生命、价值的体认和尊重,恰恰也反观了集体主义在中国嬗变的一般过程,这是一种对久违的集体主义时代的向心力的复归,是一种建立在对集体主义下每个人的个体生命、价值和尊严的保护之上的理性集体主义的回归。

人文类纪录片的空间叙事研究——以浙江卫视《一本书一座城》为例

本文以《浙江卫视》人文类纪录片频道下《一本书一座城》为例,从空间叙事功能、空间叙事组织形式以及空间影像造型的艺术构建等展开论述,探讨人文类纪录片的空间叙事。

静观与反思——瑞典导演罗伊·德森“生存三部曲”研究

随着导演罗伊·安德森的《寒枝雀静》的上映,代表导演鲜明个人风格和展开对"生存"为主题内容的"生存三部曲"《二楼传来的歌声》《你还活着》《寒枝雀静》,得以完成。在"生存三部曲"中,呈现了一种"生存"的图谱,对处在现代社会生活中的人类面临的各种生存的困境进行了集中的展现和批判。文中试图从"静观"的概念,来初步探析、概括导演在电影"生存三部曲"中所运用的电影化的手段,来传递出导演个人强烈的思辨精神。

空间场域、视角与话语:如何讲好抗“疫”故事——以短视频《武汉:我的战“疫”日记》为例

融媒体时代的短视频创作,业已成为在讲好中国故事、构建国家形象方面的重要叙事载体。在防控新冠肺炎疫情阻击战中,如何讲好中国抗疫故事,为全国人民战胜疫情汇聚能量,树立信心,央视纪录频道《微9》时段播出的融媒体短视频《武汉:我的战"疫"日记》通过真实、生动的讲述,为如何讲好抗疫故事提供了经验。