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由隆务囊索探析“囊索”一职及其在青海的演化 |
当增吉
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《西藏研究》
CSSCI
北大核心
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2013 |
3
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2
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隆务昂索考述 |
当增吉
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《青海民族研究》
北大核心
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2005 |
4
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3
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隆务囊索政权的建立与隆务寺的兴盛 |
当增吉
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《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
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2011 |
3
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4
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真实让我走近你——解读《米拉日巴传》 |
当增吉
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《西藏研究》
CSSCI
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2005 |
2
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5
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黄南保安屯堡文化及其特点 |
当增吉
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《青海民族大学学报(社会科学版)》
CSSCI
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2011 |
3
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6
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全球化与地方性:喜马拉雅地区藏传佛教器物的流通与制作——以尼泊尔鎏金铜佛制造业为例 |
当增吉
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《青海民族大学学报(社会科学版)》
CSSCI
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2019 |
2
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7
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对“热贡”的界定与理解 |
当增吉
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《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
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2013 |
0 |
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8
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隆务寺传统管理模式及其特点 |
当增吉
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《青海民族大学学报(社会科学版)》
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2018 |
0 |
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9
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青海热贡隆务寺管理模式研究 |
当增吉
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《青藏高原论坛》
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2018 |
0 |
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10
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贵德三屯民间文化调查报告 |
先巴
许红梅
当增吉
谢东莉
芈秀丽
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《青海民族研究》
北大核心
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2006 |
7
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西藏送戏下乡政策执行情况调查研究——以西藏自治区话剧团2012年送戏下乡演出为例 |
韩玉斌
当增吉
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《青藏高原论坛》
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2014 |
1
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12
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民族地区传统手工艺的传承与发展——以青海热贡地区泥塑为例 |
当增吉
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《青海社会科学》
CSSCI
北大核心
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2021 |
2
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13
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论历史上安多热贡隆务囊索与夏日仓活佛之间的关系及其特点 |
当增吉
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《西藏研究》
北大核心
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2019 |
2
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14
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圣物的流通——蕃尼古道上的尼泊尔鎏金铜佛流通考察 |
当增吉
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《西藏艺术研究》
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2019 |
2
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15
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非物质文化遗产保护语境下热贡泥塑的当代转化研究 |
当增吉
贡保东智
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《青海民族大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2022 |
0 |
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16
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政教合一视域下热贡隆务囊索与夏日仓活佛之间的关系辨析 |
当增吉
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《青海民族大学学报(藏文版)》
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2022 |
0 |
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浅谈高中音乐课教学方法的优劣 |
当增吉
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《今天》
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2020 |
0 |
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班主任工作心得体会 |
当增吉
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《散文选刊(中旬刊)》
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2020 |
0 |
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19
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有效互动在生物教学中的应用 |
当增吉
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《今天》
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2020 |
0 |
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20
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美国藏传佛教研究综述 |
邓建新
杨健
当增吉
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《青海民族大学学报(藏文版)》
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2017 |
0 |
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