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论荀子礼法结合的依据与方式
被引量:
2
1
作者
彭岁枫
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第2期25-29,共5页
荀子创造性地提出了礼法结合的思想,它是儒法两家礼法之争的思想结晶,也为儒家思想增加了现实的活力,其精髓在于克服单纯礼仪和单纯法律的局限性。荀子礼法结合思想不仅有其确凿的理论依据和实施方式,对目前我国的法制建设也具有一定的...
荀子创造性地提出了礼法结合的思想,它是儒法两家礼法之争的思想结晶,也为儒家思想增加了现实的活力,其精髓在于克服单纯礼仪和单纯法律的局限性。荀子礼法结合思想不仅有其确凿的理论依据和实施方式,对目前我国的法制建设也具有一定的借鉴意义。
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关键词
荀子
礼义
法
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职称材料
论荀子的“王者之法”
2
作者
彭岁枫
《求索》
CSSCI
北大核心
2007年第12期113-114,75,共3页
荀子特别强调礼义与法度在治理国家中的重要意义,主张实施礼法结合的"王者之法"。本文将从"王者之法"的提出、构成、特征以及实施四个方面展开论述,以便更深入地了解荀子的礼法思想和治国主张。
关键词
荀子
王者之法
礼义
法度
隆礼至法
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职称材料
“不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气”新解
被引量:
1
3
作者
彭岁枫
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2003年第2期151-154,共4页
关键词
《孟子·公孙丑上》
“义”
养气观
“言”
精神境界
原文传递
荀子论“欲”之说
被引量:
1
4
作者
彭岁枫
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2019年第1期58-62,共5页
"欲"是荀子学说的逻辑起点,他把一切社会问题的根源归结于人的欲望,又以欲为性,分析了欲望的特点,主张人类利用"心"来调节欲望,消除其对社会秩序的破坏作用。荀子论"欲"之说,在两千年后的今天于我们仍有...
"欲"是荀子学说的逻辑起点,他把一切社会问题的根源归结于人的欲望,又以欲为性,分析了欲望的特点,主张人类利用"心"来调节欲望,消除其对社会秩序的破坏作用。荀子论"欲"之说,在两千年后的今天于我们仍有现实意义。
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关键词
荀子
欲
心
原文传递
电视剧《红楼梦》配乐的写实与写意——以87版、2010版为例
被引量:
4
5
作者
匡君
彭岁枫
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第5期291-301,共11页
在《红楼梦》影视剧改编作品中,87版电视剧与2010版电视剧的配乐艺术风格不同。87版配乐以忠实原著为宗旨,着力写实;2010版配乐则紧扣《红楼梦》的悲剧主题和梦幻意境,着力写意。
关键词
《红楼梦》
电视剧
配乐
写实
写意
原文传递
“天人合一”与传统器乐中的音色观念
被引量:
3
6
作者
匡君
彭岁枫
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2008年第2期136-138,170,共4页
音色观念是人们从审美的角度对音色的认识和看法,是音乐审美的有机组成部分。不同的族群有不同的音色观念,是由于他们各有不同的文化背景和哲学理念。本文认为,我国传统器乐重视音色的表现意义,追求音色多样性、天然性和个性化的音色观...
音色观念是人们从审美的角度对音色的认识和看法,是音乐审美的有机组成部分。不同的族群有不同的音色观念,是由于他们各有不同的文化背景和哲学理念。本文认为,我国传统器乐重视音色的表现意义,追求音色多样性、天然性和个性化的音色观念与"天人合一"的哲学思想有密切关系。
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关键词
音色
天人合一
中国传统器乐
音色观念
原文传递
题名
论荀子礼法结合的依据与方式
被引量:
2
1
作者
彭岁枫
机构
首都师范大学政法学院
出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第2期25-29,共5页
文摘
荀子创造性地提出了礼法结合的思想,它是儒法两家礼法之争的思想结晶,也为儒家思想增加了现实的活力,其精髓在于克服单纯礼仪和单纯法律的局限性。荀子礼法结合思想不仅有其确凿的理论依据和实施方式,对目前我国的法制建设也具有一定的借鉴意义。
关键词
荀子
礼义
法
Keywords
Xunzi
propriety
law
分类号
B222.6 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
论荀子的“王者之法”
2
作者
彭岁枫
机构
首都师范大学政法学院
北京
出处
《求索》
CSSCI
北大核心
2007年第12期113-114,75,共3页
文摘
荀子特别强调礼义与法度在治理国家中的重要意义,主张实施礼法结合的"王者之法"。本文将从"王者之法"的提出、构成、特征以及实施四个方面展开论述,以便更深入地了解荀子的礼法思想和治国主张。
关键词
荀子
王者之法
礼义
法度
隆礼至法
分类号
B222.6 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
“不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气”新解
被引量:
1
3
作者
彭岁枫
机构
岳阳师范学院政法系
出处
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2003年第2期151-154,共4页
关键词
《孟子·公孙丑上》
“义”
养气观
“言”
精神境界
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
荀子论“欲”之说
被引量:
1
4
作者
彭岁枫
机构
湖南师范大学公共管理学院
出处
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2019年第1期58-62,共5页
文摘
"欲"是荀子学说的逻辑起点,他把一切社会问题的根源归结于人的欲望,又以欲为性,分析了欲望的特点,主张人类利用"心"来调节欲望,消除其对社会秩序的破坏作用。荀子论"欲"之说,在两千年后的今天于我们仍有现实意义。
关键词
荀子
欲
心
Keywords
Xunzi
desire
heart
分类号
B222.6 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
电视剧《红楼梦》配乐的写实与写意——以87版、2010版为例
被引量:
4
5
作者
匡君
彭岁枫
机构
湖南师范大学音乐学院
湖南师范大学公共管理学院
出处
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第5期291-301,共11页
文摘
在《红楼梦》影视剧改编作品中,87版电视剧与2010版电视剧的配乐艺术风格不同。87版配乐以忠实原著为宗旨,着力写实;2010版配乐则紧扣《红楼梦》的悲剧主题和梦幻意境,着力写意。
关键词
《红楼梦》
电视剧
配乐
写实
写意
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
原文传递
题名
“天人合一”与传统器乐中的音色观念
被引量:
3
6
作者
匡君
彭岁枫
机构
湖南师范大学音乐学院
首都师范大学政法学院
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2008年第2期136-138,170,共4页
文摘
音色观念是人们从审美的角度对音色的认识和看法,是音乐审美的有机组成部分。不同的族群有不同的音色观念,是由于他们各有不同的文化背景和哲学理念。本文认为,我国传统器乐重视音色的表现意义,追求音色多样性、天然性和个性化的音色观念与"天人合一"的哲学思想有密切关系。
关键词
音色
天人合一
中国传统器乐
音色观念
分类号
J601 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论荀子礼法结合的依据与方式
彭岁枫
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2008
2
下载PDF
职称材料
2
论荀子的“王者之法”
彭岁枫
《求索》
CSSCI
北大核心
2007
0
下载PDF
职称材料
3
“不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气”新解
彭岁枫
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2003
1
原文传递
4
荀子论“欲”之说
彭岁枫
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2019
1
原文传递
5
电视剧《红楼梦》配乐的写实与写意——以87版、2010版为例
匡君
彭岁枫
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2016
4
原文传递
6
“天人合一”与传统器乐中的音色观念
匡君
彭岁枫
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2008
3
原文传递
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