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论藏族旋律的复合性及其文化背景
被引量:
1
1
作者
蒲亨强
彭李玲
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2007年第2期89-95,共7页
藏族旋律绝无仅有的民族风格呈现出某种复合性,它并非单纯表现为南音或北音风格,而是在南音风格基础上又兼容了较多北乐风范。本文着重从旋律形态角度就其风格特征进行具体分析论证,并论及其风格形成的经济、地理、人文历史等文化背景...
藏族旋律绝无仅有的民族风格呈现出某种复合性,它并非单纯表现为南音或北音风格,而是在南音风格基础上又兼容了较多北乐风范。本文着重从旋律形态角度就其风格特征进行具体分析论证,并论及其风格形成的经济、地理、人文历史等文化背景特点。
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关键词
藏族
旋律
复合性
文化
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职称材料
《太上洞玄灵宝授度仪》音乐资料研究
被引量:
1
2
作者
蒲亨强
彭李玲
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
2007年第2期73-77,共5页
南朝刘宋时期是正统道教改革和道乐传统正式形成的重要时期,此期间道乐史料丰富,尤以南天师道领袖陆修静所撰文献为突出代表,集中反映了陆氏在道乐发展史上的重要地位。本文在挖掘整理相关原始资料基础上,选择与音乐关系最密切且最典型...
南朝刘宋时期是正统道教改革和道乐传统正式形成的重要时期,此期间道乐史料丰富,尤以南天师道领袖陆修静所撰文献为突出代表,集中反映了陆氏在道乐发展史上的重要地位。本文在挖掘整理相关原始资料基础上,选择与音乐关系最密切且最典型的仪式音乐文献《太上洞玄灵宝授度仪》进行整理译析及申论,以便更真实准确地揭示当时道教音乐的发展面貌和特点,并对道教领袖人物的历史作用提出新的认识和结论。
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关键词
道教文献
授度仪
南朝
仪式音乐
陆修静
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职称材料
从道教音乐探寻古代音乐奥秘的若干设想
被引量:
2
3
作者
蒲亨强
彭李玲
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
1988年第2期23-27,共5页
楔子从尚存的活的民族民间音乐文化中,确认那些与古代音乐文化有延续性关联的品种因素而进行逆向研究,从而去进一步认识或构拟古代音乐文化中那些无声无乐无谱部分音乐现象之型态特征,不仅具有音乐史这一特殊学科的必要性,同时还具有现...
楔子从尚存的活的民族民间音乐文化中,确认那些与古代音乐文化有延续性关联的品种因素而进行逆向研究,从而去进一步认识或构拟古代音乐文化中那些无声无乐无谱部分音乐现象之型态特征,不仅具有音乐史这一特殊学科的必要性,同时还具有现实可能性与科学的逻辑性依据。这种研究途径,已得到很多学者的重视和实践。亦已取得很多突破。……我国民族音乐品种的丰富性,决定了此研究方法与对象的多元性,就目前状况而言。在这一研究领域中道教音乐便是其中一个尚未引起足够注意的颇为重要的对象。
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关键词
道教音乐
道士
全真道
宫廷音乐
武当山
古代音乐文化
民族音乐
北宋
鬼神崇拜
唐高宗
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职称材料
题名
论藏族旋律的复合性及其文化背景
被引量:
1
1
作者
蒲亨强
彭李玲
机构
南京师范大学音乐学院
出处
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2007年第2期89-95,共7页
基金
教育部人文社会科学研究2005年度规划基金项目成果
项目批准号:05JA730004教社政司函[2005]216号
文摘
藏族旋律绝无仅有的民族风格呈现出某种复合性,它并非单纯表现为南音或北音风格,而是在南音风格基础上又兼容了较多北乐风范。本文着重从旋律形态角度就其风格特征进行具体分析论证,并论及其风格形成的经济、地理、人文历史等文化背景特点。
关键词
藏族
旋律
复合性
文化
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
《太上洞玄灵宝授度仪》音乐资料研究
被引量:
1
2
作者
蒲亨强
彭李玲
机构
南京师范大学音乐学院
出处
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
2007年第2期73-77,共5页
基金
教育部人文社科研究2005年度规划基金项目成果教社政司函[2005]216号
文摘
南朝刘宋时期是正统道教改革和道乐传统正式形成的重要时期,此期间道乐史料丰富,尤以南天师道领袖陆修静所撰文献为突出代表,集中反映了陆氏在道乐发展史上的重要地位。本文在挖掘整理相关原始资料基础上,选择与音乐关系最密切且最典型的仪式音乐文献《太上洞玄灵宝授度仪》进行整理译析及申论,以便更真实准确地揭示当时道教音乐的发展面貌和特点,并对道教领袖人物的历史作用提出新的认识和结论。
关键词
道教文献
授度仪
南朝
仪式音乐
陆修静
Keywords
document of the Taoism / shoudu ceremony / the Southem dynasties / music for ceremony / Lu Xiujing
分类号
J608 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
从道教音乐探寻古代音乐奥秘的若干设想
被引量:
2
3
作者
蒲亨强
彭李玲
出处
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
1988年第2期23-27,共5页
文摘
楔子从尚存的活的民族民间音乐文化中,确认那些与古代音乐文化有延续性关联的品种因素而进行逆向研究,从而去进一步认识或构拟古代音乐文化中那些无声无乐无谱部分音乐现象之型态特征,不仅具有音乐史这一特殊学科的必要性,同时还具有现实可能性与科学的逻辑性依据。这种研究途径,已得到很多学者的重视和实践。亦已取得很多突破。……我国民族音乐品种的丰富性,决定了此研究方法与对象的多元性,就目前状况而言。在这一研究领域中道教音乐便是其中一个尚未引起足够注意的颇为重要的对象。
关键词
道教音乐
道士
全真道
宫廷音乐
武当山
古代音乐文化
民族音乐
北宋
鬼神崇拜
唐高宗
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
论藏族旋律的复合性及其文化背景
蒲亨强
彭李玲
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
2007
1
下载PDF
职称材料
2
《太上洞玄灵宝授度仪》音乐资料研究
蒲亨强
彭李玲
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
2007
1
下载PDF
职称材料
3
从道教音乐探寻古代音乐奥秘的若干设想
蒲亨强
彭李玲
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
1988
2
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职称材料
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