老舍的思想与狄更斯

老舍和狄更斯,一是二十世纪贫穷、落后的半封建半殖民地社会的中国作家,一是十九世纪世界资本主义最发达的君主立宪制的英国作家。但是,他们的思想和情趣,却跨过辽阔的空间和久长的时间,在某种程度上产生了共鸣——思想的空间似乎非常狭小。然而,有趣的是,相似性象变戏法把人们的注意力吸引到一处来,而当进一步研究它们的实质时,人们便会发现。

新文学第一个十年爱情小说剪影

爱情伴随着人类进入文明社会而告别了蒙昧时代,这是人类进步的一个重要标志。古往今来,多少文学家写出了大量的优秀作品,表现爱情,讴歌爱情。在中国,到了“五四”前夕,由于西方先进思潮的转入,恋爱自由、婚姻自主的呼声日高,爱情小说也盛极一时。在新文学第一个十年内,小说的主人公多是半新半旧的人物,他们被困在性爱与父母的愚爱、恋爱自由与传统的礼教的矛盾之中,感叹自己爱情的不幸,初则以“母爱”战胜了“

从《老张的哲学》看老舍的创作倾向及成因

任何一个有特色的作家,不管他的创作发生如何大的变化,也不管他要如何努力超越自己,但是,人们在他的作品中,总能或明或暗地找到一贯性的东西,这种一贯性的东西,积淀着作家创作个性的内容,并且往往在他最初的作品中就已程度不同地显露出来。例如,从《蚀》、《灭亡》、《雷雨 》、《银灰色的死》、《梦珂》等作品中,我们可以分别找到茅盾、巴金、曹禺、郁达夫、丁玲等作家创作个性的端倪。老舍也不例外,他的第一部长篇小说《老张的哲学》,就比较明显地显示了他的创作个性及以后创作的基本倾向。因此。认真分析《老张的哲学》的独特性及其原因,对于理解老舍整个创作的发展变化。

双峰并峙 一水分流——试谈《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》的不同特色

一九四六年五月四日,党中央发布了《关于土地问题的指示》,我国华北新老解放区便掀起了一个轰轰烈烈的土地改革运动。这次土改运动,打破了我国几千年来的封建土地关系,教育了亿万农民,使他们成为新社会的主人,为中国革命的历史,写下了光辉的一页。在中国现代文学史上,反映土改运动的作品是不很多的。

试论郭沫若的自传文学

郭沫若的自传文学,就其实质而言,正如他自己所说:“是通过自己看出一个时代”。流览现代中国的传记文学,其中也不乏折射时代光芒之作,如郁达夫、沈从文等人的自传,但郭沫若的不同之处在于:他是以一个参加过实地革命斗争而又身居高位、经常出入于当时中国高层政治圈内的知名人物的身份而写作,他是以一个具有渊博历史知识而又较好地掌握了唯物辩证法的历史学家的资质去审视社会;同时。

近代通俗文学述评

在中国文学史上,通俗文学往往流浪在正人君子所承认的文学宫殿之外,虽然雅人学士们经常吸收它的养分,但它仍如弃儿被抛入民间乡野,寻找自己生长的地盘。尽管如此,通俗文学还是以各种方式,在民间不断地发展、变化:从《诗经》、楚辞到汉魏六朝的乐府民歌、唐代的变文、宋明的白话小说和戏曲,都有过长足的发展。

试论郭沫若的自传文学

郭沫若的自传文学在现代文坛上别具特色。因为郭沫若是以一个参加过实地革命斗争而又身居高位,经常出入于当时中国高层政治圈内的知名人物的身份而写作。中国现代几次大的历史事件他都全过程地参与了,故比一般的文人更多地知道内幕。这样,开阔的视野借助他强烈的参政、议政意识,使他的自传文学颇具时代气息,形成一种恢宏雄浑的史诗格调;渊博的历史知识和马克思主义历史学家的眼光使他笔下的内容显得犀利深刻;而至真至诚的人格将他的内心世界洞开于人,使人倍感亲切。