汉赋骈偶因素的发展与影响探析

汉赋作为汉朝的流行文学与代表文学,上承先秦散文与《诗经》,继承了丰富的骈偶因素,并不断发展。下则对骈文、骚赋等文体有着深刻和长远的影响。汉赋中的骈偶因素,包括对仗、辞藻、音韵、用典等等,其内涵极为丰富。骈偶因素在汉赋时代得以发展的现象,可以说是自然而然的。人类天生喜爱对称,加之汉字的特性,使得骈偶有了发展的空间。汉赋这样一个内容和形式极为丰富的文体,成为了后世多种文体百花齐放的土壤,其中最为重要的,就是骈偶因素。

朱子学与现代国家治理

中国目前正大力推进国家治理体系、治理能力现代化,德治举足轻重,其角色不可小觑。理学集大成者朱熹从根本上着眼于唤醒道德自觉、并通过克己复礼的修仁功夫,从而确认道德原则与具体实践生活间的联系。朱子之学,其德治正本清源,治国理论体系可一分为三——为人以德、为政以德、为国以德。在推进现代德治建设的进程中,朱子学作为浓墨重彩的一笔,其启发与借鉴作用不容忽视。

理解与融通:《牟子理惑论》中儒释道三教会通管窥

佛教传入中国后,与中国的儒道文化进行调和与融通,最终形成了三教合一的文化格局。《牟子理惑论》对于反映早期人们对于佛教的认识和理解具有重要意义。它是佛教在中国一定发展的基础上形成的作品。集中反映了当时人们对于佛教义理的认识和理解,通过系统介绍佛教的基本要素、佛教与儒家纲常名教关系以及佛道思想的同一性与分歧等问题,对儒释道三教会通与调适的路径进行了思维尝试和理论探索,这对于当前多元化局面下文化传承与创新具有借鉴和启发意义。

无明慧经对洞宗法系的提振与贡献

慧经（1548-1618），字无明，崇仁（今属江西）裴氏之子，廪山常忠之徒。慧经年少即明真常之妙，由此结缘佛祖之道。彼时，纲纪废弛、帝业渐末，同家临内外之患，黎民受涂炭之苦，江山易主之兆明也。是时，佛法宗风不振、法灯呈明灭之观也。