上帝之死,人类学之兴?

第一次从黄剑波老师那里听到这本书The Slain God： Anthropologistsand the Christian Faith （ by Timothy Larsen, Oxford University Press ）的名字，内心一怵而后猜想作者可能会谈论基督教和人类学的根本对立（比如基于认知论上的极端主义和相对主义的冲突）。但是此书的新颖视角，作者惊人的论证功力和动隋的叙述手法，超乎臆想，让我一气呵成拍案叫绝。

亲属研究何以继续存在——从大卫·施耐德的亲属理论与批判谈起

现有文献关注到了美国人类学家大卫·施耐德在欧美人类学界的影响,但并未系统梳理以施耐德为代表的亲属研究在问题意识上的几次关键转变。本文以施氏的亲属研究、理论与批判为主线,揭示出其在问题意识上经历了从“社会”到“文化”再到“地方生物学”的转变。本文也将结合当下人类学前沿理论,简评施耐德如何在几十年前就将亲属研究从认识论层面推动到了本体论层面。