伦理经济原理与市场经济伦理

伦理学和经济学仿佛是互有敌意的兄弟。说它们是兄弟,因为它们都是关于人的行动和决策的理论,都关心行动和决策的合理性和正确性。说它们互有敌意,因为它们的规范性内容似乎是互相矛盾的,伦理学追求至善,而经济学追求效率,至善的东西未必有效率,有效率的东西未必至善;追求至善的好心人未必总是得到好报,追求效率的坏人未必总是得到恶报。怎样解决两者之间的这种矛盾,伦理经济提出了若干基本原理,其中最重要的有:善的三重性(道德、效果和效率)原理;伦理经济的双重性(经济和伦理性质)原理;作为伦理学经济的伦理经济原理(如道德利益相容性原理、普遍利益权重原理等);作为市场经济的伦理预设的伦理经济原理(如契约第三方原理、双重效应原理、超动机原理等)。

所有的文明其实都已经成为一种混合的文化

亨廷顿的文明进化论承认了全球各种文化互相之间关系的重要性,所以他不是一个头脑简单只知道西方的美国人。因为他欣赏各种不同的世界文化,特别是承认中国文化是其中一大文化、一大文明,这就使他成为一个很有趣的人。亨廷顿也讲到了文明的多样性,不管怎么样,他给出了个重点,为我们指出了各种文明不同的特征,也讲到了宗教的不同,同时他指出,我们不可能因为本土文明的增长而减少对另一种文明的尊敬。

文化、生活方式、经济模式与经济发展

生活方式是对生活中的美的涵义,以及使用的相关产品有越来越强烈的意识。从哲学的角度,我们既要看生活方式的美学方面,也要看到它的经济意义。当然,生活方式不同的方面都有一个表现度,在现实生活中往往有所侧重:同时它的美学内涵和它的产品表现又结合在一起,是一个整体。人类希望对自己的生活有越来越强的表达能力并体现其美学的价值。来维斯达斯就说过,对于美,人类的生活是没有尽头的。在原始社会。