我国南传佛教建筑概说

我国云南傣族、瓦族、布朗族、阿昌族和德昂族历史上普遍信奉南传佛教。南传佛教在传播和发展历史上有三个特点:①自上而下推行;②具有全民性;③有些地区带有村寨佛教共同体性质。这三个特点在我国傣族地区佛寺建筑型制上例如它同村寨的地缘关系,同佛寺总体布局,个体结构和装饰图案的法缘关系方面,都有直接反映。

颐和园后湖“苏州街”重建工程建筑设计——工作扎记之一

1990年8月31日,颐和园后湖"苏州街"工程经历了四年之后,终于建成了。同年9月15日正式开放,它的建筑形式和建筑气势引起国内外各界强烈反响,各地报章杂志也相继作了报导。现在,一年半过去了,仍然不断有许多同行、记者和朋友们来信、来访希望我从设计者的角度,谈谈后湖"苏州街"

北京明清故宫及其建筑空间艺术

北京旧城中心,有一座巍峨壮丽的宫城。它,就是明、清两朝的宫廷——紫禁城,也就是人们通常所说的北京故宫。这里的一切既是过去封建皇权的象征,又是古代劳动人民智慧的结晶。

建筑的个性、社会性及其他——从两段古人的议论引出的思考

文章通过对雨果和王充两段语录的思考,简述了建筑的个性与社会性以及建筑与文化传统、建筑与历史的辩证关系。

大客车顶盖皮低位工艺自动点焊机

前言 近几年来客车制造工业发展十分迅速,顶盖低位作业一涨拉蒙皮单面点焊具有外观质量好、工效高、劳动强度低等许多优点,越来越多地被各厂家应用,已成为中高档客车生产的一个重要工艺手段。 在顶盖低工位作业中使用的单面双头点焊机由于焊机自身较重,使用时还要求用力加压,感到极大的不便,制约了生产率的进一步提高,如添置一台顶盖低工位大型自动点焊设备,价格十分昂贵。