身份焦虑与道德困境——论晚清小说中女性的社会规训及其逻辑

如今,文学创作与贞节观问题的研究已然取得了较为丰硕的成果,但仍有值得探究的空间.《身份焦虑与道德困境——论晚清小说中女性的社会规训及其逻辑》从“‘内外有别’：角色认定与身份焦虑”与“‘贤妻良母’：道德困境与国民生产”等两个层面深入地剖析了在民族国家话语体系的规训之下,晚清存留的传统女性身份观念对于小说女性书写的影响及其逻辑过程;《雅俗文学的重新区隔——1990年代性叙事的文学场》则从雅俗文学重新区隔的视阈出发,详尽地挖掘了1990年代性叙事在政治场逐步淡出而经济场逐渐浸入的文学场之存在状况;《贞节观的泛化与畸变——新世纪小说的一种考察》发掘了新世纪以来小说中贞节观的泛化与畸变,由此考察了作为道德文化现实一种的“羞耻”的沦落及其合法化的确证问题;《20世纪中国留学生文学中的性爱观念考察》则聚焦20世纪的中国留学生文学,并对其中呈现的从反传统的先锋前卫到重个人的趋利世俗、从“性自由”到“性放纵”等“性爱”观念形态进行了细致阐述.

“小世界”:理想的迷狂与人性的异化——读汤吉夫《大学纪事》

当下的中国社会，问题重重，急需要共识，急需真正“人”的观念，然而，最需要的往往是最缺乏的。一方面，各个阶层各种观念之间严重缺乏对话与交流，在不断的撕裂中丧失了共识的获得，清华大学孙立平教授直接用“断裂”来概括1990年代以来的中国社会；另一方面，在政治和经济的双重作用下，人性逐渐迷失，“人”再一次失去了其作为目的的存在方式，而必须以工具的方式存在。汤吉夫是一位长期积极“介入”现实生活的作家，他以自己最为熟悉的高校生活作为视角，参与对整个当代社会现实的思考。

重塑批评主体性 建构文艺新秩序——第三届中国新锐批评家高端论坛综述

由北京大学影视戏剧研究中心、湖南文艺批评家协会、《文艺争鸣》杂志社与湖南理工学院共同主办,由《当代文坛》杂志社、《海南师范大学学报》、《国际汉语诗歌》杂志社协办的第三届中国新锐批评家高端论坛不久前于湖南理工学院举行,论坛本着“重塑批评家主体形象,建构新世纪文艺秩序”的宗旨,聚集了来自全国各大学、研究机构和学术报刊的三十多位新锐批评家、学者及部分来自湖南本土的作家与诗人,

机械复制时代的生活——评魏剑美的长篇小说《空城》

作为一种社会现象，文学是来源于生活的，有关怀有生命力的文学始终是社会生活的反映，然而文学应介入生活，却不意味着可以干预生活，并试图去掌控现实。文学显然不是为现实生活服务的奴仆，本质上，文学即是生活，

现代性视野里的传统因子——以戴望舒、卞之琳为例论20世纪30年代中国现代主义诗歌的传统回归

回顾20世纪上半叶的中国现代主义诗歌的发生、发展史，人们自然地会想到在那样一个传统与现代正处于痛苦的断裂、空气里充斥着各种破坏性力量的时期里，现代诗人们在面对几千年的诗歌传统时，无疑是借助了西方现代主义尤其是象征主义这把异域的利剑，在思潮涌动的时代背景下开辟着自己的道路。然而，如果我们站在文学现代性的视野里对它进行观照时，我们就会发现它回归传统的另一面。本文试图从表层具象、中层结构、深层内涵上对之进行多层观照。

入世与出世——从意境视角审视由冯文炳到废名的转变

作为现代文学史上一个极富创作个性的作家,废名留给人们的是梦幻般的色调以及宁静和谐的叙述。废名的文学世界是理想的,也是现实的;是单纯的,也是复杂的。而这种丰富性较为集中地体现在从冯文炳到废名的这一转变之上。本文着眼于意境之维,试图对这一重要转变提供一条解读的途径。

论晚清文学的“事件化”--以“华工禁约”事件的文学书写为例

晚清文学与舆论的关系十分密切,不过二者之间的关系是失衡的,文学在两者关系中处于被动的状态。晚清文学被舆论所规训,在创作题材、表现的观念与表达方式等方面,都会被某一现实舆论事件所强烈“吸引”,从而被动地介入对特定“事件”的表达,形成一种“事件化”的特征。本文认为晚清文学在自身的内在价值上,一直处于一种不稳定的过渡状态,这一时期文学并未完成自身主体性的建立,从而导致文学容易被外部舆论事件所影响,缺乏相应的自主性。建立文学自身的主体性,对现实生活形成主动的“反映”,挣脱这种“事件化”的状态,则正是中国文学从古典走向现代所必须迈出的一步。

母猪繁殖障碍疾病防制措施的效果观察

母猪繁殖障碍疾病主要由伪狂犬病、细小病毒感染、非典型猪瘟、日本乙型脑炎、猪繁殖障碍与呼吸综合征、布氏杆菌病和衣原体等引起。对A、B 2种猪场进行免疫抗体检测、制定合理的免疫程序和采取其他防制措施之后 ,母猪受胎率分别提高了 1 6 3 %和 2 8% ;流产率下降了6 8%和 4 % ;死胎率下降了 6 6 %和 3 3 % ,每窝产仔数提高了 2 7头和 0

想象现代性

想象当然是面向现实的，在现代中国关于“现代性”的想象尤其具有强烈的现实指向。

4周龄离乳仔猪饲粮配方研究

选择 2 8日龄早期离乳仔猪 12窝 ,每窝中挑选 8头 ,共 96头分成 3组 ,每组 32头。供试猪品种为 (杜×长大 )三元杂交仔猪。A组为对照组 ;B组在饲粮中添加 10 %乳清粉 ;C组在饲粮中添加 10 %利乐代乳粉 ,试验期 42d。结果以C组添加 10 %代乳粉效果较佳 ,比对照组日增重提高 14 6 % ,饲料转化率提高 7 5 % ,下痢发生头次减少 54 % ,经济效益比A组、B组分别提高 2 1 8%、 2 1 4 %

国民性批判争论再思考

国民性批判理论在过去的一百年中,一直争论不休,有来自后殖民主义和人性置换论的两种质疑,然而这两种质疑其实都是严重的误读,前者已遭到普遍而有效的反驳,后者则仍未引起重视。本文在厘清这两方面的误读前提下,主要分析人性置换论的误区,以阐明关于国民性批判的这些质疑,反而是陷入'国民劣根性'陷阱而不自知亦不能自拔的结果。

何谓“现代”?如何“现代”?——中国现代文学教学的观念史反思

什么是中国文学的“现代”?如何在中国现代文学的教学中完成这种“现代”的教学?这在不同的历史时期,有着不同的看法。在现代文学的教学中,应该摆脱文学的庸俗社会学叙事观念,从“人”的角度,确立“人的价值”在现代文学教学中的核心地位。只有这样,我们才能深入理解现代文学作品,认清中国现代文学史的脉络,而学生也能在这种教学中体会到现代文学史上那些经典的文学作品中那些具有现代性的审美情感与思想感染力。

舆论规训下的文学——论晚清文学中的“穿越”写作

晚清时期,神州陆沉,舆论场普遍对“现在”持一种强烈的批判,而启用的方法就是引入“过去”与“未来”,人们对“过去”资源的“新编”与对“未来”图景的想象,直接影响了晚清文学的创作,形成了一种在“过去”“现在”与“未来”三个时空维度上不断“穿越”的写作。晚清的“穿越”文本,直接受当时舆论的规训,意是“故事新编”,古为今用,几乎都具有明显的现实考量。这种现实考量即是在舆论场中通过“超越”现实的文学书写,想象一个以自己现实理念方能归回的“纯洁”古典镜像以及能实现的美好未来图景,以此确立这种观念在舆论场中的优势地位。无论是复古的言说还是未来的叙事,原点都是现实,都是现实观念的变革,只不过,前者是向中国传统寻求变革资源,而后者则更多的是向现代西方寻求异域资源。

文学与新闻的纠缠——论晚清文学文体的“舆论化”现象

晚清时期,现代传媒开始兴起,在这一过程中文学与现代传媒开始结盟,在文体上呈现了一种"舆论化"的现象。舆论化使得晚清文学不再像传统文学那样高蹈,而是表现出对底层社会与即时事件的浓厚兴趣,这使得晚清文学在文体上发生了一系列的特殊变化。本文从舆论的角度重审晚清文学,对"诗词纪事""政论文的兴起"和"小说文体的舆论化"三个方面进行探究,审视晚清文学在文体上的"舆论化"倾向与演变,同时认为文学的这种"舆论化"现象,与当时社会结构的转型,即王朝崩溃、社会空间的扩大密切相关。

重庆市黔江区在H8SP项目中运用妇幼指挥台强化孕产妇系统管理

1999年10月,我国政府利用英国政府国际发展部(DFID)资助在重庆市黔江区实施了“卫生Ⅷ支持性项目(H8SP)”。黔江区利用H8SP项目试点机会,为了加强乡镇卫生院产科和区保健院急救中心的建设,发展和完善了一系列行之有效的管理方法,强化孕产妇系统管理。其中一种特色的方法是运用妇幼指挥台,对孕产妇实行动态管理。

乡村,是一种文学的方式 读魏振强散文集《村庄令》

读完这本散文集已一年有余,时时在反刍,却又一时难以落笔去表达感受,阅读的感受总是在裹挟着自己对过去乡村生活的记忆,常在某个不经意间冲击过来。这种冲击让生活时常陷入浮躁的我,能获得些许内心的安宁,从而得以与这个世界暂时拉开一点距离,重新看到了自己的样子。在《村庄令》中,作者对乡土的深情无疑是对现实生活的反动,或许作者也深陷“现实”,需要不断地进行这种写作,从而在模糊不清的现实中获得一种自我拯救。在这个集子里,“村庄”是容纳人生所有一切的地方,尤其是那些不能忘怀的记忆,整个集子里不同时空的人和事,在这里出现,也在这里终结。那些走出“村庄”的,自然也不可能摆脱它,也无人真正想摆脱它。因此,大司村,是所有离开乡村又无法断开脐带的人们的故乡,包括阅读它的读者。

如何重构中国现当代文学思潮史

现有中国现当代文学思潮史的叙述模式是中国现当代文学史叙述模式的变体,必然受制于现有的文学史体例及思维模式,存在着"从外到内"、"从大到小"的叙述弊病和"先理论后创作,先思想后形式"的思维定势。在对现有叙述模式进行理论反思的基础上,重构现当代"文学思潮史"应从四个层面进行:首先,重心应该落到创作思潮上,我们需要建构起中国现当代文学创作思潮史,以具体的文本为依据(单位),而不能以作家或者流派为依据。第二,在宏观的建构上,应先对文学思潮进行合理的谱系性的层级式分类,即"社会/革命文学思潮"、"人性/启蒙文学思潮"、"审美/感性文学思潮"。然后再对每一类进行历时性的论述。第三,在叙述上,中国现当代文学思潮史的重构必须同时兼顾各种思潮,从而形成一种相互呼应的叙述张力、一种互相补充的发展态势。第四,应该拒绝现有文学研究中习惯使用的各种文学史概念,同时也拒绝使用不同历史时期偶然出现,然而又被文学史接受和强化的概念。如此构建现当代文学思潮史,具有较大的学术史意义。它可以避免理论思维的干扰和先在的框定,又可以避免放大社会、文化背景对文学创作内在价值的支配性作用,还可避免放大文学流派对作家的限定、文学社团对作家的规约。另一方面也有利于打通小说、诗歌、散文、戏剧等不同文体之间的界限,最终呈现出文学思潮"史"的流动线索,从而在逻辑上真正超越现有模式。

离乳仔猪饲粮配方研究

选择28日龄早期离乳仔猪12窝，每窝中挑选8头，共96头分成3组，每组32头。供试猪品种为(杜×长大)三元杂交仔猪。A组为对照组：B组在饲粮中添加10％乳清粉：C组在饲粮中添加10％利乐代乳粉，试验期42天。结果以C组添加10％代乳粉效果较佳，比对照组日增重提高14．6％，饲料转化率提高7．5％，下痢发生头次减少54％，经济效益比A组、B组分别提高21．8％、21．4％。