兵团精神生成机理、基本内涵、时代价值及弘扬路径

兵团精神的生成有深厚的基础,兵团精神是在吸收中华民族优秀传统文化精华基础上发展而来,是兵团儿女在屯垦戍边的伟大艰苦实践中淬炼而成,是在赓续红色血脉的历史征程中沉淀结晶而就;热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取构成了兵团精神的基本内涵;在新时代,兵团精神仍有重要价值,它是新时期维稳建疆的现实需要,是推动开展革命传统教育、增强文化自信的需要,是增强凝聚力、推动兵团事业发展的需要。历史和现实昭示,必须大力弘扬兵团精神。弘扬兵团精神的路径:打造传播新媒体平台,用好“红”的媒介;挖掘兵团红色文化,用好“红”的资源;构筑红色阵地,牢固“红”的地基;理论与实践相结合,扎根“红”的底色。

新时代党的统一战线工作的新方位新理念新探索新进路

党的十八大以来,统一战线工作处在一个新的历史方位,以习近平同志为核心的党中央把统一战线工作摆在治国理政的重要位置,对统一战线进行新的理论和实践探索。在理论上,提出了“同心圆论”“最大公约数论”“人类命运共同体”“强大法宝论”“更加重要论”等新理念;在实践上,广泛多层实践社会主义协商民主,一如既往地抓牢做实民主党派、无党派人士统战工作,着实推进非公有制经济领域统一战线工作,创新发展新的社会阶层人士统战工作,高度重视民族、宗教、港澳台侨方面的统一战线工作,做好网络统战工作等。展望全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的愿景,统一战线工作需要坚持高质量发展,为此,必须坚持路径创新。一要加强党对统一战线工作的全面领导,二要正确处理一致性与多样性的关系,三要坚持大团结大联合的主题,四要继续推进海外统战工作。

都市里的疯狂:近代上海京剧捧角现象

京剧在上海流行,京剧名角成为戏迷追捧的对象,捧角成为一时风尚,捧角群体包括社会各阶层,捧角方式五花八门。近代上海,捧角这种现象有深刻的社会根源,它折射出上海市民面对社会巨变的复杂心理。捧角是一种大众娱乐,是近代上海都市文化重要内容。

京剧与晚清上海社会

1867年,京剧传播到上海,迅速盛行,成为晚清上海城市流行艺术。戏园观剧是上海市民闲暇生活重要部分,捧角和玩票也是市民乐此不疲的消遣;京剧女伶滥觞于上海,女伶登上城市戏剧舞台是晚清上海女性解放的重大成就;京剧及伶人与晚清上海社会变革紧密相连,京剧被赋予启迪民众的重任,伶人被视为教育民众的大师。以京剧为经纬可以勾勒出一幅晚清上海社会色彩斑驳的图画。

国家主流意识形态建设的文化生态机理、现状和路径

主流意识形态需要良好的文化生态来滋润涵养,当代中国主流意识形态是社会主义先进文化的灵魂和精髓,引领当代中国文化的发展。从历史和现实的逻辑来看,国家主流意识形态建设一直具有深远的文化渊源和鲜明的文化旨趣、文化取向;当代中国文化的发展使国家主流意识形态建设面临着复杂的文化生态;新时代,繁荣兴盛中国特色社会主义文化,培育良好的文化生态,可以不断拓展国家主流意识形态建设的新路径。

建国初的“戏改”与国家主流意识形态建设

在建国初新政权巩固时期,机缘际会,"戏改"被纳入以主流意识形态建设为核心的文化改革大潮。作为一种路径选择,意识形态建设因"戏改"支撑而顺利推进,"戏改"则藉意识形态建设而成功展开。但是,二者和谐互动的关系到后期已渐显疲态。

近代上海的京剧票友、票房(1911-1949)

京剧莅沪后,上海也出现了京剧票友和票房,在20世纪20年代到40年代,上海始终存在着100多个票房。这时期所形成的中产阶层是京剧票友的主要来源,票房是他们娱乐之所,玩票成为象征他们社会地位的时尚娱乐。票房也是票友联谊、交流信息以及研讨剧艺的空间,票友经常参与社会义演,部分票房成为黑社会势力扩张的工具。从票房可看出近代上海社会的一面,甚至一些细枝末节。

晚清上海女伶

晚清流入上海的花鼓戏中的女性演员为近代上海最早的女伶。髦儿戏的出现促进了上海戏园发展,又出现了专门的女班戏园,女伶开始登上城市戏园舞台,并在不久实现男女同台合演。女伶在上海舞台的出现历经艰难,但由于适应了近代上海娱乐商业化趋势、满足了舞台对女性艺人的需求、顺应了妇女解放的潮流,因而女伶队伍日益扩大,社会影响逐步增强,并折射了近代上海社会变迁。

影响建筑工程造价因素及降低工程造价的措施

城市化水平的不断提高,城市建设速度的加快,城市在不断发展过程中,建筑工程也在不断的增多。建筑工程的不断增多使得建筑行业中涌入了大量的人,这样就使得建筑市场中竞争更加的激烈,市场竞争的加剧使得建筑市场中利润在不断的减少。建筑施工企业为了获得更多的利润就一定要对工程造价进行更好的控制,在保证工程质量和工期的情况下降低施工造价。为了更好的对工程造价进行控制,一定要对影响工程造价的因素进行分析,这样才能找到更好的解决措施。

宁波高教园区体育场馆资源有偿利用研究

文章对宁波高教园区内各院校的体育场馆的建设现状、发展规划、管理制度和管理人员、利用率和有偿利用情况等方面进行调查研究,提出建立高教园区体育场馆等资源共享、合理优化、合纵连横的管理模式和运行机制,以期提高体育场馆的有偿利用率,为高教园区走体育产业化、社会化的道路提供对策建议。

渊源、动力、纽带:传统文化与中国特色社会主义理论体系

中国传统文化源远流长,历史悠久,它以儒家思想文化为基础,包含了多种内容各异却有内在联系的流派文化,体系庞大而驳杂,内容浩繁且精深。它以经史典籍、辞赋诗词、戏曲小说、谚语警句、民间故事、风俗习惯等各种形态传承至今,流播广泛,影响深远,已经渗透到人民群众的社会活动和日常生活中。

伟大建党精神宣传的文化逻辑

伟大建党精神的宣传离不开文化支撑,审视历史,关照现实,可以发现,伟大建党精神与文化因缘际会,机缘悠久。伟大建党精神具有深厚的文化意蕴和鲜明的文化指向,中国特色社会主义文化的发展使伟大建党精神的宣传面临着复杂的文化境遇,一方面,它为伟大建党精神的宣传营造了和谐的文化氛围、构建了优美的文化环境、创建了多元多样的文化格局;另一方面,在社会主义初级阶段,中国特色社会主义文化系统的某些方面和环节发展不充分、不平衡,成为文化繁荣兴盛的梗阻,这也使伟大建党精神的宣传遭遇一些文化困境。为此,在新时代,需要借助中国特色社会主义文化来不断开拓伟大建党精神宣传的文化路径,宏观层面:大力繁荣兴盛中国特色社会主义文化以积累和丰富伟大建党精神宣传的文化资源;中观层面:加快发展文化产业以丰富伟大建党精神宣传的科技支撑和文化载体;微观层面:着力健全公共文化服务体系以构筑伟大建党精神宣传的基层社会文化网络体系。

浅谈影响软式排球在我国开展和推广的几个因素

软式排球运动是一项新兴的体育运动项目 ,近年来 ,在我国得到了迅速发展。软式排球运动在开展和推广过程中 ,遇到了许多不利因素 ,在认真分析这些因素的基础上 。

毛泽东的日本观初探

毛泽东的日本观包括:日本是一个伟大的民族;中日必战,日本的国家制度和军阀政府是中日战争不可避免的原因;中国必胜,日本必败,这是由中日两国特点和战争性质决定的;为了两国人民根本利益,中日必须友好;对日本人民与政府及日本政府内部不同派别应区别看待,坚决支持日本人民正义斗争,反对日本右翼政客复活军国主义。

民主革命时期毛泽东对资本主义和社会主义关系的认识

毛泽东认为民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。民主主义革命一方面是替资本主义扫清道路,同时又是替社会主义创造前提。在民主革命中团结资产阶级是走向社会主义的桥梁。民主革命阶段资本主义的发展有利于无产阶级,是帮助社会主义的、有利于社会主义发展的,是为社会主义奠定物质基础。

宁波市高教园区开展学区体育的可行性研究

针对当前社区体育发展缓慢的现状和高教园区内外丰富的体育资源,从贯彻落实中共中央全民健身计划第二期工程以及社区体育发展的实际需要等方面,深入分析高教园区开展学区体育的可行性,并提出高教园区开展学区体育的几点建议。

海派文化与大学生思想政治教育

“海派文化”具有包容、趋新、激进、奢华、媚俗等特征，这些特征对上海青年有多方面影响，大力发展“海派文化”，弘扬其优点，克服其消极面，对提升上海高校大学生思想政治教育实效具有重要意义。（一）海派文化的形成及其特征 “海派文化”作为具有特定历史内涵的概念，最早发端于绘画和戏剧两种艺术形式。

孙中山与中国文化现代性之省思

孙中山的文化思想历来备受学界所关注,成果丰硕。尽管众多研究者就此作过多方面探讨,也推出了相当多的研究成果,①但由于切入路径不同,持有的观点也存在分歧,因此在对孙中山文化趋向的研判和文化观念得失的臧否上,多有明显掣肘于学科背景和既定预设的痕迹。

以史为鉴,加强新时代党的组织路线建设

党的组织路线是在革命、建设、改革的历史进程中形成、发展和完善起来的。在今天中国特色社会主义实践中,组织路线是党和人民事业走向胜利的强大保证。为了实现党所确定的两个一百年的伟大目标,必须加强党的组织路线建设。

莲藕膨大过程中若干重要生化变化

本试验测定了藕莲膨大过程中地下茎、叶片、叶柄的干物质、可溶性糖、淀粉、粗蛋白、钾含量变化。结果表明：结藕期，藕身（地下茎）可溶性糖含量保持一个稳定的水平，干物质、淀粉含量均呈Ｓ型，有一个激增期，至叶片枯黄时，淀粉含量达鲜重的１０％。它一方面来源于叶片同化物的直接输送，另一方面来源于叶柄“临时库”的转移。藕身淀粉含量变化规律与钾含量变化一致，但与粗蛋白含量变化不一致。