泰山学者王退轩、王次通两先生诗集跋

《退轩诗草》跋外祖王建屏公,讳价藩(1865——1934).先是外曾祖讳钊,四川成都人也,曾佐骆秉璋幕,保奖五品衔,授奉政大夫,于咸丰末迁居山东泰安,不久辞世.公少孤寒,苦读成才,十八岁设帐授徒,二十五岁为邑庠生,屡困于秋围,遂终生致力于桑梓教育.维新运动兴。

济南教师进修学院藏名家法书真迹目录

序次（甲）大篆一、丁世峄临彔白戎敦立幅一轴【十六元】（乙）小篆二、丁世峄书联一付【八元】（丙）隶书三、桂馥书联一付【十元】四、钱泳书隶书立幅一轴【二十元】五、翟允（云）升书联一付【五元】六、俞樾书联一付【十元】（丁）楷书七、陈宝琛书联一付【四元】八、张一麐书联一付【四元】（戊）行书九、毛主席书横幅一卷【六元】十、刘墉书立幅一轴【十八元】十一、何绍基书联一付【十五元】

新甫千秋入史卷——《新泰文化大观》序跋

“泰山岩岩,鲁邦所瞻”,“徂徕之松,新甫之柏”,幼年读《诗经·鲁颂》,对处于泰山文化圈中的新泰地望及其山林之美向往已久了.日寇侵华,我从父母避居于泰安东南乡的陈家隽洛村,其间多次随陈奉济君到楼德镇游玩.陈君是南泉举人卢衍庆的孙婿,因此我也得以与当时楼德一带的青少年交游,亲身感受了新泰风俗的淳厚与人们的友善好客,这是我终生难忘的一段情意.

如何看待传统儿童游戏——秦若轼先生《济南传统儿童游戏》序

一个人从幼到大的发育过程,宛如一部人类进化史的缩影。用现代科学眼光来看待儿童,对待儿童的主要生活内容———游戏,研究之,介绍之,是很具学术认知意义的。济南传统儿童游戏是颇具济南特色的。

孔孚山水诗及其在文学史中的地位

以山水为主要表现对象、历千年而不衰的山水诗,正如山水画一样,是中园特有的现象.为什么中国文人特别喜爱山水?为什么新文学运动以后,山水诗不行时了?为什么现在孔孚又提倡写山水诗?孔孚的山水诗是复古还是创新?

济南诗风的演变与神韵派诗人王苹

本文分析了济南诗风发展演变的规律以及神韵派诗人代表王苹——其人其诗.

济南自古是诗城

济南因在古代的“四渎”,即四大神圣河流之一的济水之南而得名。一百多年前,黄河改道,夺了济水的河床,于是也列于华夏“四渎”之一的母亲河——黄河开始经过济南,并由此奔流到大海。如今济南是北依黄河,南朝东岳泰山,居于孕育中华传统文明的“岳”“渎”之间;更由于得天独厚的地理特点,遍地涌出了千百个清冽的泉源,仅市区内就有一百多处,号称名泉者就有七十二处之多。众多的泉水既汇成了美丽的大明湖,更成为一条长河的发源地。小清河汩汩东流数百里,至羊角沟而入大海。因此,济南当之无愧地拥有了“泉城”的雅号。

齐地文学与民俗

中国在古代所尊崇的名山大川,号称'五岳'——泰、霍(后改为衡)、华、嵩、恒,'四渎'——河、济、淮、江。汉代以前的齐国疆域,恰在五岳之宗的泰山之北。

泰山崇拜与封禅大典

自秦汉以来,我国历代皇帝不仅作为政治领袖,而且作为宗教领袖一天子,除了祭祀天地宗亲之外,还要隆重祭祀大山大川,即以东岳泰山为首的五岳(泰、华、嵩、恒、衡)和四渎(黄河、济水、淮河、长江)。这是中华民族自己产生的宗教仪式。

齐鲁茶道笔谈

中国是茶的原产地,植茶饮茶的历史源远流长。说到北方饮茶之风的兴起,济南灵岩寺的作用不能不提。佛教传到中国后,逐渐汉化,隋唐之际出现了一个新的宗派——禅宗。

一座诗城

泉城诞育了诗人,诗人也热爱名泉。他们不仅以生花妙笔题写了它,而且把自己的诗集也以泉水为名,李清照的诗集就叫《漱玉集》、边贡的诗文集则名为《华泉集》,而王苹的诗集则以《二十四泉草堂》寄托了他的情愫。