江苏邳州方言副词在古白话中的应用例析

文章深入考查了邳州方言中"嗤"、"齁"等仍在频繁使用的部分副词在部分古白话中的使用情况,考查范围广,涉及《醒世姻缘传》、《蒲松龄集》、《金瓶梅词话》等约十部古白话著作,并注意语料的原始性和真实性。文章建立在对这些古籍中进行全文考查的基础之上,摘录出现在仍在邳州地区使用的方言副词,并进行了释义或造句。文中的释义或例句援自作者的方言调查或当今的邳州方言著作。民间调查材料引自作者经过田野调查完成的《邳州方言素材库》。文章将为邳州方言研究工作提供珍贵的真实语料,并可以作为研究邳州方言历时发展的重要参照。

江苏邳州话中的特色否定副词

邳州话的否定副词与普通话的否定副词同中有异。从语义特征和句法分布等方面进行分析,与普通话进行比较研究了邳州话中的两类否定副词:一类是普通话中没有的特色否定副词;一类为普通话中有,但在句法、语义或语用功能上有区别的否定副词。

江苏邳州话中的程度副词“直搁”

汉语方言中的副词研究一直是副词研究的薄弱环节。在副词研究中，针对其语义指向进行的研究，有个案研究、组合研究和聚合研究。本文从邳州话的语言实际出发，以邳州方言中的程度副词“直搁”为研究对象，并对其句法功能和语义特征进行分析。

江苏邳州话中的时频副词

本文在概说邳州话中的时频副词的基础上,重点研究了部分在邳州方言中使用频率较高的时频副词,比如"一弄""产""今紧"等.考察了它们的语义特征和句法分布,并对部分时频副词进行了比较研究.

生命本体中跃动的家园情结——读萧红《春意挂上了树梢》

《春意挂上了树梢》一文是苏教版选修教材《现代散文选读》的第三专题——抒情散文专题中“是什么让我们感动”的一篇文章。综观全文，萧红是用写实的手法从一个特定的角度描写了日伪统治下的哈尔滨，对其病态进行了沉痛的揭露：中国的富家小姐、外国绅士太太在舞场的作乐嬉笑与中国烂脚乞丐在街边的呜咽哀号、盲人卖艺时头部的歪曲构成了极不协调的畸形对此。

性别规约与萧红创作浅谈

萧红出生在黑龙江省呼兰县一个大地主家庭．她幼年丧母．父亲对萧红十分严厉。幼小的萧红从小就生活在冷酷的环境中．这也造就了她富于抗争的精神。长大后。她流亡上海．又受到了鲁迅等新文化先驱的关怀，在这些导师的影响下，萧红自觉地站在现代文明的高度，以一种人本位的现代意识，去建构属于人类的人生价值。