关于私营企业主入党问题的分析

从工人阶级先锋队及其党的标准、私营企业主的定性及我们党对私营企业主的政策等方面分析 ,只要我们党的理论、纲领和路线是马克思主义的 ,是代表中国社会发展的正确方向的 ,是代表中国最广大人民的根本利益的 ,并且通过加强思想建党 ,使广大党员在马克思主义理论的指导下 ,自觉地为实现党的纲领和路线而奋斗 ,吸收符合党员条件和私营企业主和其他阶层的优秀分子入党 ,不但不会影响我们党的阶级性、先进性和执政地位 ,而且还会增强我们党在社会上的影响力和凝聚力 ,从而得到全国各族人民的衷心拥护。

加强对农民的社会主义思想教育

1990年4月至8月,某县针对目前部分农民社会主义信念动摇,集体观念、法制观念淡薄,社会主义道德水平降低,以及基层党组织软弱等问题,在全县71万人民中,广泛开展了一次以坚定社会主义信念、坚持社会主义道路为主要内容的社会主义思想教育活动。通过这一活动的开展,全县干部群众的精神面貌发生了可喜的变化:进一步坚定了社会主义信念,“信社会主义、爱社会主义、干社会主义”已成为广大干部群众的思想主流,党群干群关系更加密切,干群之间埋怨、责难情绪明显减少,出现了互相理解、支持、关心的感人景象;社会风气明显好转。

论“不唯上、不唯书、只唯实”

论“不唯上、不唯书、只唯实”山东省委党校徐文泽“不唯上、不唯书、只唯实”这一至理名言，是陈云同志于延安整风后，在仔细研读毛泽东著作和认真总结第二次国内革命战争时期王明“左”倾错误教训的基础上而得出的科学论断。它体现了我党一贯倡导的一切从实际出发实事求...

关于私营企业主入党问题

关于私营企业主入党问题，是最近一段时间理论界和实际工作者讨论的一个热点和难点问题。不管是主张私营企业主可以入党还是主张私营企业主不可以入党的，基本都是围绕着私营企业主入党与我们党的阶级性、先进性和执政地位来思考问题的。江泽民同志的“七一”讲话系统深刻地阐明了这个问题，从理论上彻底解决了关于私营企业主入党的问题。当然，讲话从理论上彻底解决了关于私营企业主入党的问题，并不等于在人们的认识和实践中都彻底解决了这个问题。要在认识和实践中彻底解决这个问题，还必须认真学习、深刻理解和正确把握江泽民同志“七一”讲话的有关论述，把自己的思想和行动真正统一到讲话的精神上来。

邓小平对科学社会主义理论的最大新贡献

党的十一届三中全会后，邓小平对科学社会主义理论有许多重大新贡献。江泽民在党的十五大报告中对此作了全面概括和论述，特别是对邓小平理论“四个新”的阐述，既论证了邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段，又说明了邓小平对科学社会主义理论的诸多重大新贡献。其...

完整准确地把握邓小平理论的科学体系

完整准确地把握邓小平理论的科学体系徐文泽江泽民同志在党的十五大报告中强调指出：高举邓小平理论伟大旗帜，各级领导干部尤其是高级干部，“首先要带头学好邓小平理论，完整、准确地把握理论的科学体系，从总体上领会理论的基本观点和基本精神，又从各自工作的领域对理...

邓小平理论研究的新成果──简评《邓小平理论:结构·体系·特色》

１９９７年山东人民出版社出版的由王韶兴主编的《邓小平理论：结构·体系·特色》一书，是研究邓小平理论的又一部新作。与其他同类著作相比，它有以下特点和优点：第一，在理论体系的基本结构上，该书突破了人们所常用的“层次”说、“基柱”说、“主题”说等构建邓小平...

邓小平民本价值观的目标和手段

邓小平民本价值观的目标和手段徐文泽邓小平的民本价值观，是中国特色社会主义理论的重要内容，它有着丰富的内涵及诸多显著的时代特征和中国特色，其中最重要的还是它的价值目标和手段。邓小平在领导中国革命和建设中，始终坚持以全心全意为人民服务为最根本的价值目标，...

论建设有中国特色社会主义理论的主要依据

建设有中国特色社会主义理论有三条主要依据,即实事求是的思想路线,社会主义初级阶段论和社会主义本质论。这三条依据是毛泽东同志奠定的,邓小平同志发展的。一、建设有中国特色社会主义理论的第一条依据——实事求是思想路线的奠定与发展邓小平同志说:“马克思。

车臣危机缘何而起

车臣危机缘何而起山东省委党校徐文泽１９９４年下半年以来，车臣共和国局势急剧恶化。以哈夫图尔哈夫为首的反对派组成了临时委员会，并于１９９４年８月２日宣布废黯杜达耶夫总统，接管共和国的一切权力。８月１０日，临时委员会又组成了内阁，并积极招募新兵以求彻底推...

赵树理小说创作的反封建内容与反帝抗日斗争

有人认为，赵树理在抗日战争时期的小说创作（即他的成名作和代表作），与反帝抗日的时代中心任务关系不大；也有些人片面强调赵树理小说的反封建意义，而对其作品反帝抗日的社会功能一字不提。其实，赵树理在抗战时期的小说创作，不仅具有反封建的意义，而且也具有反帝抗...

略论“西方马克思主义”文艺理论的特征

＂西方马克思主义＂文艺理论尽管出自不同的国家和地区、各理论家的思想和观点亦千差万别，但依然有其共同的本质特征。主要表现在：重新解释马克思主义，并在此基础上重新创建自己的文艺理论；在否定的意义上理解意识形态概念，突出强调文艺破坏资产阶级意识形态的功能；随西方现当代文艺思潮的演变而不断变化；提出了新的比较重要的文艺理论问题。

我国统一区际冲突法之探析

本文简单介绍了我国区际法律冲突的特点,以及解决我国区际法律冲突的途径。通过对不同的解决途径的分析比较,得出我国应该用统一区际冲突法的方式来解决我国的区际法律冲突。通过原则的阐述及统一区际冲突法应该遵循步骤的分析,使我国区际法律冲突的问题得到解决。

论霍克海默的审美教育观及其当代价值

文章阐明了霍克海默的审美教育观及其当代价值,提出他的审美教育观是以主客体相互中介的"社会批判理论"为基础,以强调培育反思能力与自由个性的人为目标;他的这一审美教育观念不仅影响了现代德国美育教育学理论,也影响了美育教学和艺术创作,对于我国当代美育理论与教学实验及发展文化产业,都具有积极的借鉴及启示意义。

论法兰克福学派的文艺审美形式观

法兰克福学派认为在普遍商品化社会,唯有把审美形式作为中介物才能够拯救文艺的真理,而文艺真理是物化社会的真理之光。这种审美形式观本质上是审美形式的中介论。它既区别于现代西方美学的形式本体论,也区别于传统马克思主义关于文艺作品形式的观点。从哲学方法论看,这种审美形式观根植于早期马克思哲学和经济学中的人本思想、西方马克思主义哲学对现代资本主义物化和异化的批判、黑格尔哲学逻辑学的批判精神及其客观唯心主义的辩证法,以及弗洛伊德精神分析哲学心理学思想方法,这些不同学派的庞杂的思想方法,在法兰克福学派的人本主义与抽象辩证法的基础上获得统一;从美学的继承关系看,它也是对以康德、席勒为代表的德国形式美学批判继承的结果;从文艺学方面看,它又吸收了俄国形式派诗学的文艺形式本质观的个别观点,并批判吸收了现代派的文艺形式创作的经验。

高中体育课堂教学中学生终身体育意识的培养

体育是素质教育背景下的教育核心内容之一,而终身体育意识培养,则是促使学生持之以恒进行体育运动的根本,是高中体育课堂教学的核心目标之一。如何在高中体育课堂中培养学生的终身体育意识,无疑是新时代教师需要思考和研究的问题。在此背景下本文对此展开综合分析,参考相关文献资料,并结合相关教育文件精神以及个人教学经验,研究发现对学生终身体育意识的培养,需要能够有效激发学生的运动热情;需要学生在体育运动中获得积极的、快乐的情感体验,并需要学生具备一定的体育基础技能;需要学生养成日常体育运动的良好习惯。基于这些目标,则需要对高中体育教学进行创新,创新教学内容与教学形式以激发学生的体育运动热情,加强宣传增加学生的终身体育认识,串联课内课外教学以培养学生的日常体育运动习惯,采用选项教学、合作运动、体育竞赛、差异化教学等先进的教学模式,多措并举培养学生的终身体育意识。