殷商时代应是中日文化交流的初始期

中日文化交流,一般认为始于公元前二、三世纪。也就是我国秦代,日本的新石器时代,即绳纹文化的晚期。其主要证据是秦汉之际,大陆上的水稻种植、丝麻纺织、铜器铁器铸造等的先进生产技术传入日本列岛,带来了日本文化的黎明,对于具有划的代意义的弥生文化的展开,起了极其重要的催化剂作用。这已成了日本学术界的通说。不过,也有持不同见解者,如栗山周一氏早在三十年代就认为铜铎民族进入日本,应上溯到公元前四、五百年,比前说提早了二、三百年。

计划、政策、立法——关于日本政府干予私人经济的方法

战后日本经济在西方国家中有了突出的发展。引起了国内外学者的普遍注意,纷纷进行研究。我以为在许许多多的原因中,国家垄断资本主义在日本的发展也应该是一个不容忽视的原因。 战后日本国家垄断资本主义发展到了一个新阶段。值得注意的是日本的国家垄断资本主义并不是以经济国有化为特征,而是以政府运用计划、政策、立法与行政指导等手段,引导促使私人经济在一定程度上向着国家经济计划的方向活动。

步履维艰的日本原子能工业——兼及太平洋共同体的一些问题

从五十年代起,日本就开始了和平利用原子能的开发研究。1955年国会通过了原子能基本法和原子局、原子能委员会设置法。到1970年已有三座原子能电厂投入商业性的运行,但在这个时期内日本的原子能工业与其他工业相比发展速度是迟缓的。到了七十年代初,在石油斗争的严重打击下,作为减少石油进口,自主地解决能源稳定对策的一环,发展原子能电力工业步伐加快了。六十年代电力开发审议会批准动工的一批电厂也已经投入生产。

《日本文化风土札记》之，（三）（四）

博多掠影 如果把日本列岛的形状看成是一条西向爬行的蚕，郝么，这条蚕的触角部位就是福冈了。事实上幅冈在远古的年代，也的确有过日本触角的光荣历史。至少在两千多年前，她就是我国、朝鲜与日本他来的门卢了。从秦、汉到隋、唐，一直是两国往来的港口。公元1784年，这里志贺岛的农民甚兵卫在田地里掘到了汉光武帝授与日本国的“汉委奴国王”金印。甚兵卫的功劳实在是不小，这个偶然的发现，竟解开了史学界在中日关系史上长期存征的一大疑团，证明了《后汉书·东夷传》的真实性。后来金印成为日本的国宝，把发现地点特辟为公园，命名为金印公园。

系统理论与现代行政科学

系统论是第二次世界大战前后美国的生物学者贝塔朗菲创立的一门科学。其直接思想来源于生物学研究，他把生物体首先看作是一个有机的整体或一个系统，认为区别生命与非生命的决定性特征就在于生命的组织性和有机整体性，从而区别旧的生物学者把生命看成是机器的观点，形成了一般系统论。后来又伴随着许多新兴科学的兴起而丰富起来，成了系统论。

漫谈日本的文物保护与管理

几千年来，人类各民族都创造了绚丽灿烂的文化，成为人类的共同财富。历史文化培养与激励着人们的民族自尊心与民族自豪感，它是各个民族赖以生存繁衍的精神支柱。珍视历史文化遗产是人类精神文明的重要组成部分，不能设想，一个历史文化的虚无主义者会热爱自己的民族，热爱自己的国家。

日本科技管理体制初探

世界各国的科学技术管理体制，因各国的国情不同而不同。主要是各国的政治体制，文化教育基础，国家行政财政制度和社会的传统诸种因素，形成了多种多样的体制与管理方式。

日本内阁的审议会——兼谈我国实行审议制的可能性

日本的中央政府和地方公共团体（相当地方政府）中都有审议会的组织。这种组织既不是一般所说的咨询机关或顾问团体，也不同于各党派的政策审议会，又不是政府机关，是一种特殊的组织。在政府中处于特殊的地位，起着特殊的作用。战后日本走向高度发达的资本主义国家的过程中，这些审议会对于政府的决策，政府职能的强化，行政效率的提高，都长期地发挥着作用，它实际上已经是现代国家的政府中不可缺少的组成部分。本文只是对内阁中的审议会与我国实行审议制的可能性问题做一些探讨。

中日姓名比较谈

人的姓氏起源于部族，可以把它看成是一个部族、家族以至民族的数码标记。 考察姓氏源流与嬗变是民族学研究的一个侧面，不过几千年来人类社会的发展，种族的繁衍，头绪过于纷繁复杂，几乎难以找到它的清晰脉络，而且研究起来要多方面的知识，因此在日本姓氏学和它的姊妹学科“家徽学”都是艰深的学问。

《日本文化风土札记》（一）

列岛的由来 有一次，在东京的席间，善幽默的日本综合研究开发机构四柳修理事说：日本和中国本来就是一家人，日本列岛在一万年前才从大陆上被“掰”出来：他的诙谐的语言，使在座的人全都笑了，席间的友好气氛顿时也更加浓烈了。

对日本八十年代综合安全保障战略的几点看法

日本的安全保障问题，在日本的政界、学术界早有研究，但是作为日本的国策，正式提出八十年代综合安全保障战略（以下简称综合战略）还是从大平内阁开始，到铃木内阁形成的。并且从政府到民间确实已经在全面推进着。

一部记载上古中朝日关系史的珍贵文献——《新撰姓氏录》介绍

日本平安时代编修的《新撰姓氏录》(以下简称姓氏录)是一部记载当时居住在京城和近畿五国的皇族贵族的户籍帐。它记录了从神武天皇到嵯峨天皇时日本皇族贵族各家家系的源流,其中也包括了'外来人'即汉人和朝鲜人移民,而后在大和朝廷中担任要职的官员和望族的各家家系渊源。因而从中可以看到上古大陆和朝鲜半岛的居民向日本列岛移居的情形,也可以看到秦汉文化在日本传播的点滴记录。它作为一部考察上古中、朝。

怎样做一个支行行长

支行是国家银行的基层组织,是直接联系群众的机构,也是具体执行国家金融政策,组织进行国家金融工作的机构。目前百分之八十的支行是农村行,因此支行的业务必须面向农村,深入农村机构推下一层,以恢复发展农业生产与农村经济,推动城乡物资交流,为四万万农民而服务,从而巩固工农联盟。因此,支行的工作是很重要的,作为支行领导者的支行行长,必须具备下列条件。