李贺用典新探

李贺的五言诗偏于写实,用典少;乐府歌行体则多写神仙鬼怪,用典多。典故来源广泛,取向鲜明,如汉武帝、司马相如等事典反复出现,蕴含着李贺独特的思想情怀。李贺用典的手法也颇为丰富,特喜糅合数典来营造一种富丽诡异的意境,由此可见"鬼才一说的缘由。与此同时,李贺的用典也受到了时代风气的影响。

辅导员工作专业化、课程化与大学生人文素质教育

辅导员专业化是增强辅导员职业归属感,提高工作水平的必经道路,辅导员工作课程化是专业化的有效途径。辅导员因双重身份和职业特性天然就有担任通识课教学的诸多优势,既可提高辅导员的专业化水平,又可发挥辅导员在立德树人、思想政治教育上的作用。本文还对辅导员开设通识课的途径、方式进行了一些设想和探讨。

王安国诗歌略论

王安国在当时颇负盛名,但后世却少人问津,以致于文集散佚。现在我们只能从《瀛奎律髓》的选诗和方回的评价来分析王安国的近体诗,由此得出王安国的律诗融合了宋初昆体的雍容富丽和白体的畅达闲适又参以杜诗的句法,形成了自己富丽闲雅的诗风。而从其几首古体佚诗中,又可看出王安国长于议论的宋人格调,及其反映现实的一面。总的来说,王安国是宋诗从新变到成熟的历程中一个过渡性人物之一,通过对其诗歌的分析为宋诗的发展史提供一个新的角度。