输尿管软镜联合钬激光治疗肾和输尿管上段结石疗效观察

目的观察输尿管软镜联合钬激光治疗肾和输尿管上段结石的疗效。方法选取78例肾和输尿管上段结石患者,随机分为对照组和试验组,各39例。对照组患者接受体外冲击波碎石治疗,试验组患者接受输尿管软镜联合钬激光碎石治疗。对比分析2组患者结石排尽率、并发症发生率的差异性。结果治疗后试验组结石排尽率为97.44%,明显高于对照组的84.62%(P<0.05)。治疗后试验组并发症发生率12.82%,明显低于对照组的46.15%(P<0.05)。结论输尿管软镜联合钬激光治疗肾和输尿管上段结石可有效清除结石,且并发症风险小,具有更大的临床优势。

奥昔布宁缓解TURP术后膀胱痉挛和提高深睡眠质量的疗效观察

目的观察TURP术后3 d内奥昔布宁缓释片缓解膀胱痉挛和提高深睡眠质量的治疗效果。方法将经尿道前列腺电切术后3 d内住院患者分为对照组(A组)49例,给予常规护理治疗;治疗组(B组)56例,给予口服奥昔布宁缓释片5 mg,对比两组效果。结果两组之间膀胱痉挛和深睡眠质量评分比较,差异有统计学意义(P<0.05),治疗组未发现明显副反应。结论奥昔布宁缓释片对于缓解前列腺电切术后3 d内膀胱痉挛和提高睡眠质量治疗效果确切,无明显副反应发生。

鼠洞犁在农田内涝治理中的试验应用

简要介绍了黑龙江省农田水利建设中应用的鼠洞犁的工作原理。通过在北安地区低洼易涝地块的试验证明，鼠洞犁在内涝治理中作用显著。

经皮肾微造瘘输尿管镜气压弹道碎石治疗75例上尿路结石

目的探讨经皮肾穿刺微造瘘输尿管镜气压弹道联合超声碎石治疗上尿路结石的疗效。方法 2006年1月至2008年12月治疗上尿路结石75例,采用经皮肾穿刺微造瘘输尿管镜气压弹道碎石,联合体外冲击波碎石术(ESWL)治疗。结果手术时间为30～180min,平均110min,出血量为80～500mL,平均270mL,术后平均住院时间6～8d,75例均成功实行一期碎石术,其中1次取石59例,2次取石16例,7例有小碎石残留,配合ESWL治疗成功。结石总排净率为90.6%,结石最小排净率79.2%。结论经皮肾穿刺微造瘘输尿管镜气压弹道联合超声碎石治疗上尿路结石具有结石排净率高,创伤较小,手术并发症少的特点,是上尿路结石较为理想的微创治疗方法。

术中超声与X线定位下经皮肾镜取石术治疗肾结石的对比研究

目的:对比分析超声与X线定位下经皮肾镜取石术治疗肾结石的疗效与并发症。方法:回顾分析2007年6月至2012年6月为532例肾结石患者行经皮肾镜取石术的临床资料。对比分析术中超声与X线定位下经皮肾镜取石术的穿刺时间、一次性穿刺成功率、接受X线照射时间、取石成功率、术中出血量、严重并发症发生率。结果:X线定位组穿刺时间平均(7.9±0.6)min,超声组平均(4.3±0.4)min,两组相比差异有统计学意义(P<0.01);一次性穿刺成功率X线定位组为81.3%,超声组为87.6%,差异有统计学意义(P<0.05);X线定位组术中出血量平均(134±12)ml,超声组平均(97±9)ml,差异有统计学意义(P<0.05);X线定位组术者X线暴露时间平均(4.9±1.3)min,超声组无暴露。取石成功率及严重并发症发生率两组差异无统计学意义(P>0.05)。结论:与X线定位相比,B超定位下经皮肾镜取石术操作简单,成功率高,安全可靠,值得推广;但学习曲线相对较长,经过系统地熟悉超声原理及准确定位后,可提高手术速度与效果。

固定喷灌的综合利用

固定喷灌的综合利用陈和斌徐跃光（大庆市总机厂大庆市１６３０００）（北安农管局红星农场）１工程概况大庆市总机厂现有耕地面积３９２ｈｍ２，其中大田占３４４ｈｍ２，菜田为４８ｈｍ２。已建成具有自动喷灌控制的固定式喷灌面积１９４ｈｍ２，占总耕地面积的４９．５...

虚拟现实技术在环境艺术设计中的应用

虚拟现实技术(VirtualReality,以下简称VR技术)的“交互性”、ydutSesaC“沉浸感”特性使它与一般的交互式三维计算机图形有较大的不同:它强调的是一种身临其境的感觉,采用的是人与人之间自然的交互方式,而不是让人去适应设备。VR技术在环境艺术设计中有着广泛的应用前景,将给环境艺术设计带来革命性的改变。

工科院校艺术设计专业设置及其特色的思考

工科院校设置艺术设计专业应该如何结合工科院校的特点，突出自己的长处，建设有生命力的新艺术设计专业是本文的主题。

从地域文化演变看梅山商埠历史风貌

一、梅山文化的起源 中原文化和荆楚文化是中国文化的两大主流。在荆楚文化中，有一个重要支流——梅山文化。所谓“梅山”，是一个历史的地域名称。湖南安化是梅山文化的发祥地，据《宋史·梅山峒蛮传》记载：“梅山峒蛮，旧不与中国通，其地区东接潭，南接邵，其西则辰，其北则鼎，而梅山居其中。”梅山地处湘中的腹地，那里山高岭峻，交通闭塞，苗瑶杂居其间。梅山峒民在那种独特的环境下，形成了一种独特的文化。只是该地一度为蛮荒之地，其文化在封建社会里长期不受重视，直到宋熙宁五年“归皇”后才汇入中国文化江河的主流。