论乡村网络信息建设如何融入乡村振兴战略

网络信息建设是乡村振兴战略的组成部分,是数字乡村战略的核心内容。它具有"三并""八性"的特征。"三并"是指虚实并存、软硬并重、城乡并联。"八性"是指系统的结构性、主体的多元性、资源的价值性、用户的互动性、服务的广泛性、资源的共享性、效益的外在性、经营的风险性。实例分析表明,网络信息对农村产业发展、农民收入的增加都有重要作用。对位分析可见,网络信息可以对乡村振兴战略的多项要求发挥作用:网络信息可以助力乡村产业兴旺发达;电子政务可以助力乡村的有效治理;远程教育和广播电视可以助力乡风文明;网络信息的多种功能可以助力生态宜居;网络技术的多项功能可以助力生活富裕。我国网络信息的发展态势是总体向好,其地位作用也在增强。但同时还存在困难和问题,包括硬件不够硬;供需不对应;机制不健全;规制不完善。解决问题的对策建议有做好规划设计,指导网络信息深度融入乡村振兴战略;加强基础设施建设,完善乡村服务系统;争取财税政策支持,加大资金投入力度;加强数字乡村战略人才队伍建设,建设不同层次的人才支撑体系;完善规制和协同机制,为数字乡村战略服务体系顺畅实施提供规制保障。

韦伯主义在中东欧国家复兴的原因

孙珠峰在《学术探索》2015年第1期撰文指出，中东欧国家抛弃了新公共管理和新自由主义思潮，实际上进行了重在改进官僚制的公共管理改革。韦伯主义公共行政是与新公共管理相对立的一个概念，虽然韦伯官僚制也有缺点，但肯定优越于新公共管理，是当今甚佳的行政结构。政府和它的行政机构对于社会来说是极其重要和不可或缺的。葛德塞尔形象地将官僚制比作一棵树的树干，

俄罗斯研究的社会学视角

马强在《俄罗斯学刊》2015年第2期撰文指出，真正让俄罗斯研究在多学科的视角下均衡发展，还需引入以“社会”为研究对象的社会学。当代俄罗斯在经历了政治转型和经济转轨之后，社会也处于大转型之中。这主要表现在人际结合方式的变迁，从集体主义时代的垂直结构向人际横向结合的网络化结构转变，在政治与经济领域之外生成“第三领域”（公民社会）。

如何克服资本主义“物性化意识”

王静在《世界宗教文化》2015年第2期撰文指出,卢卡奇认为,资本主义物性化的社会结构之所以能够实现,就是依赖于资本主义社会所推崇的“事实”崇拜的方法论,而这些孤立的“事实”是脱离其历史和社会性质的,“事实”崇拜这种看来非常科学的方法其实并不科学,原因就在于“这种方法无法看到和说明其作为基础的事实的历史特性”。

社会变迁与新闻传播教育转型——基于“人自身文化转型”的视域

在互联网时代的宏观语境下,结合信息传播的时代特征和转型社会的文化困境,在理论理性与实践理性的交汇处对新闻传播教育进行再思考显得尤为重要。面临新语境中的时代需求和新闻教育的力不从心,我们越发认识到新闻事业的变迁和新闻传播教育的发展早已不是单纯的媒介问题和专业问题,而是一个巨大的社会课题。互联网技术发展越发增加了建立社会共识的难度,这与中国现代化进程中人自身文化转型的滞后直接相关。因此,今天的新闻传播教育具有职业化和大众化的双重诉求,无论是职业化新闻传播教育还是大众化的传播素质教育,都应将"以人为本"和"促进人的全面发展"视为永恒不变的价值追求。

论布达佩斯学派对陀思妥耶夫斯基小说创作的多元阐释

傅其林在《学术交流》２０１８年第２期撰文指出，布达佩斯学派作为东欧新马克思主义重要流派之一，对陀思妥耶夫斯基及其文学创作展开了多元阐释，赋予了其以深刻的美学与哲学人类学意义。卢卡奇的《小说理论》把陀思妥耶夫斯基的创作作为现代欧洲文化与小说样式危机的解决出路之一，他还从现实主义美学与新人建构立场出发高度肯定小说作品的提问方式及其和谐存在的黄金时代之梦想。费赫尔在延续卢卡奇文艺思想的框架中展现了马克思主义文艺批评的伦理学维度，认为陀思妥耶夫斯基伦理学体现了资本主义社会的个体悖论，这种悖论内在于长篇小说作品之中。瓦伊达在同情费赫尔的创造性阐释的同时，却对其宏大叙事的价值标准持有批判意见，认为陀思妥耶夫斯基不是对资产阶级危机意识进行揭露与表现的悖论性诗人，而是一位深刻洞察现代个体存在的现象学家。布达佩斯学派的阐释不同于巴赫金复调理论的路径，但是在一定程度上深化了对陀斯妥耶夫斯基文学创作的历史哲学思考，同时也透视出布达佩斯学派从宏大叙事向后现代多元主义范式的嬗变。

和合网络管控论——以中国传统文化哲理解读智能网络

张立文在《中州学刊》2018年第8期撰文指出,在信息智能革命的当下,由冲突带来种种危机,主要包括失业、安全、金融、伦理、价值观危机。人类共同面临的此五类冲突和危机,必须共商、共治、共建管控机制,为网络公平、公正、合理、合法、健康发展服务,为人类共同利益谋划。中华民族在五千年文明发展的历史中,积累了丰富的管控各种冲突危机的经验教训,可以加以借鉴、吸取。这就需要共管信息,保障安全;共控网络,预防祸患;共治人机,风清气正;共理智能,造福人类;共享成果,命运共同。