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二十世纪的阿拉伯语哲学研究——有关阿拉伯语哲学的史学论文(上)
1
作者
德米特里.古塔斯
熊至
《中国穆斯林》
CSSCI
2018年第3期52-58,共7页
导论 哲学被认为是一个难以驾驭的科目,阿拉伯语哲学尤是。这一点对于一般的哲学史家如是,对于阿拉伯语和伊斯兰研究领域的学者则更甚。尽管我不敢苟同,但这一观点之盛行似乎又并非毫无理由。早先那些熟稔于古希腊语和拉丁语的古代哲...
导论 哲学被认为是一个难以驾驭的科目,阿拉伯语哲学尤是。这一点对于一般的哲学史家如是,对于阿拉伯语和伊斯兰研究领域的学者则更甚。尽管我不敢苟同,但这一观点之盛行似乎又并非毫无理由。早先那些熟稔于古希腊语和拉丁语的古代哲学、中世纪哲学史家,在他们所受的教育中并没有什么内容能够帮助改善这种疏离感。
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关键词
阿拉伯语
哲学研究
史学论文
二十世纪
哲学史家
伊斯兰研究
古代哲学
拉丁语
原文传递
二十世纪的阿拉伯语哲学研究——有关阿拉伯语哲学的史学论文(下)
2
作者
德米特里.古塔斯
熊至
《中国穆斯林》
CSSCI
2018年第4期51-56,共6页
照明学派的进路以上所陈述的东方学家的观点,即认为阿拉伯语哲学终结于阿威罗伊,导致阿威罗伊之后的哲学家被忽视。这当然是事实,但这一忽视有更深层次的原因。然而具有讽刺意味的是,这些原因大多和昂利·科尔班有关,但如我所述,他...
照明学派的进路以上所陈述的东方学家的观点,即认为阿拉伯语哲学终结于阿威罗伊,导致阿威罗伊之后的哲学家被忽视。这当然是事实,但这一忽视有更深层次的原因。然而具有讽刺意味的是,这些原因大多和昂利·科尔班有关,但如我所述,他却是"在阿威罗伊之后伊斯兰哲学依然绵延不绝"这一观点强有力的拥护者。
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关键词
阿拉伯语
哲学研究
史学论文
二十世纪
伊斯兰哲学
哲学终结
讽刺意味
东方学
原文传递
题名
二十世纪的阿拉伯语哲学研究——有关阿拉伯语哲学的史学论文(上)
1
作者
德米特里.古塔斯
熊至
机构
耶鲁大学近东语言与文明系
清华大学科学史系
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2018年第3期52-58,共7页
文摘
导论 哲学被认为是一个难以驾驭的科目,阿拉伯语哲学尤是。这一点对于一般的哲学史家如是,对于阿拉伯语和伊斯兰研究领域的学者则更甚。尽管我不敢苟同,但这一观点之盛行似乎又并非毫无理由。早先那些熟稔于古希腊语和拉丁语的古代哲学、中世纪哲学史家,在他们所受的教育中并没有什么内容能够帮助改善这种疏离感。
关键词
阿拉伯语
哲学研究
史学论文
二十世纪
哲学史家
伊斯兰研究
古代哲学
拉丁语
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
二十世纪的阿拉伯语哲学研究——有关阿拉伯语哲学的史学论文(下)
2
作者
德米特里.古塔斯
熊至
机构
耶鲁大学近东语言与文明系
清华大学科学史系
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2018年第4期51-56,共6页
文摘
照明学派的进路以上所陈述的东方学家的观点,即认为阿拉伯语哲学终结于阿威罗伊,导致阿威罗伊之后的哲学家被忽视。这当然是事实,但这一忽视有更深层次的原因。然而具有讽刺意味的是,这些原因大多和昂利·科尔班有关,但如我所述,他却是"在阿威罗伊之后伊斯兰哲学依然绵延不绝"这一观点强有力的拥护者。
关键词
阿拉伯语
哲学研究
史学论文
二十世纪
伊斯兰哲学
哲学终结
讽刺意味
东方学
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
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1
二十世纪的阿拉伯语哲学研究——有关阿拉伯语哲学的史学论文(上)
德米特里.古塔斯
熊至
《中国穆斯林》
CSSCI
2018
0
原文传递
2
二十世纪的阿拉伯语哲学研究——有关阿拉伯语哲学的史学论文(下)
德米特里.古塔斯
熊至
《中国穆斯林》
CSSCI
2018
0
原文传递
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