“从来”的词汇化及其演变机制

现代汉语时间副词"从来"来源于古代汉语中的跨层结构"从来"。"从来"由于受到指称化标记词"所"的修饰限制发生转指,结构上由一个谓词性成分转化为一个体词性成分,语义上由空间范畴跨越到时间范畴。在结构紧密和语义凝练的前提下,"从来"发展成为一个时间副词,其词汇化的演变机制为转指和隐喻。

“葑田”考辨

近年,葑田在一些地方的再现引起了学界的关注,许多学者对其都作了研究和讨论,并提出了一些见解及观点。学者们的相关论述虽然广泛涉及了葑田的特征、性质、流行区域和历史发展等方面,但对于某些重要结论的论证在理论层面上却不够深入,值得商榷。具体而言,商榷之处主要有三:一是对葑田的产生时代疏证过晚,且意见不一,有的学者认为产生于晋代,有的学者认为产生于唐代,也有学者认为产生于宋代;二是普遍把葑田的流行范围局限于江南水乡,较少与其他有水利资源的地区相联系;三是对葑田与架田的关系认识不够清晰,有的学者认为葑田与架田完全等同,有的学者却认为二者完全不同。然而,葑田至迟在晋代以前便已产生,且流行范围较广,不止限于江南水乡;葑田与架田应属同一类别不同形式的水田制度,葑田属于自然葑田,而架田属于人造葑田。

布依族“竜谢”祭祖的现代价值探究

“竜谢”祭祖是布依族人民基于特定的历史时间、认知特点下产生形成的一种民俗模式,反映出了布依族以祖先崇拜为核心的原始宗教形态以及万物有灵的朴素思维特征。随着社会历史的变迁与发展,已成为非物质文化遗产的保护对象,有一定的历史与文化研究价值。

摩梭语的话题句

摩梭语也是话题结构突出语言,因为具有典型的拷贝式话题结构。摩梭语的主要话题标记是"t■o33",构成"话题+t■o33+述题"。主话题、次话题的成分具有多样性,句法平面、语义平面、语法平面都有话题存在。话题和主语有时会重合,信息焦点等因素决定主语无法是话题。话题化和主语化是语言协同性的表现。从这几个方面论证摩梭语是话题突出结构,从而为语言类型学提供参考依据。

“2014崇圣(国际)论坛”学术研讨会综述

2014年10月31日至11月2日,＂2014崇圣（国际）论坛＂学术研讨会在云南大理＂佛都＂崇圣寺召开。此次会议由崇圣寺方丈崇化大和尚倡导并组织,云南省佛教协会与大理崇圣寺主办。来自泰国、印度、尼泊尔、柬埔寨、斯里兰卡、孟加拉国、印度尼西亚、老挝、缅甸等11个国家和地区的佛教高僧与中国内地、台湾的高僧大德、专家学者齐聚一堂,

新版《鲁迅全集》注释酌议

人民文学出版社2005年修订出版的《鲁迅全集》（共18卷，以下简称《全集》），在1981年版的基础上作了大量的增补和修正，是迄今为止内容最完整、质量最好的《全集》新版本。由于《全集》所涉及的注释范围非常广泛，其中仍难免偶有疏失之处。兹列五则，以期为将来重新修订略尽绵薄之力。