人·理性·选择

前些日子读了一篇以强调个人来反群体——社会,以推崇感性来反理性,以“全面否定”来反传统,以“感性的”、“孤独的个人”作为选择的文章(以下简称某文)。我不同意这些观点,提出以下问题进行讨论。

坚持辩证唯物论的一元论

在承认生产力、经济基础、实践一般地起主要的决定作用的同时,是不是生产关系、上层建筑、理论也在一定条件下转过来起主要的决定作用呢?这个理论问题很值得进一步探讨。我的看法是否定的。

民主范畴初探

根据历史唯物主义关于人民群众是社会历史主人的基本原理和我国三十年来社会主义民主实践所提供的经验教训,我认为民主范畴可以表述为:民主是表示社会成员间一定关系的社会历史范畴;是社会成员以一定准则组织、联合起来实施社会事务的管理;是一个与人类社会相始终的发展过程,其高度发展是实现人的最高本质即全人类的解放。谨将以下的初步探索提请同志们批评指正。

论社会领域真理的客观性

马克思主义真理观,是它的认识论的主要内容。长期以来,由于林彪、“四人帮”为实现其篡党夺权的罪恶阴谋,肆无忌惮地歪曲篡改马克思主义的真理观,在思想理论上造成了严重的混乱,要拨乱反正,就必须重新研究这个问题。党的十一届三中全会高度评价了实践是检验真理唯一标准的问题讨论,认为这对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义。随着讨论的深入发展,许多有关问题也突出起来了,真理的特性就是其中的一个问题。本文,就这个问题谈一些看法。客观性——真理的唯一特性在人类认识史上,历来存在着唯物主义与唯心主义两种真理观的根本对立和斗争。

我国城市园林化现状

衡量一个城市的绿化水平,主要看每人平均占有多少绿地。绿地包括市内所有植被:公园、草坪、街心花圃、林荫道、私有园圃等,而以公园为骨干。各国多有自己的远景指标。我国一般城市人均绿地只有2～3平方米,还有18％的城市在1平方米以下,具体数字:广州6.8,喀什6.0,北京5.0,南京3.5,沈阳2.5,合肥2.05,武汉1.8,天津1.5,上海0.462。城市绿化水平的第二个指标是覆盖率,即绿地占城市面积的百分比。我国约有1/3的城市,覆盖率低于10％