期刊文献+
共找到5篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
中国古代诗词中莲荷意象的评述 被引量:3
1
作者 成其昌 《社科纵横》 2005年第2期176-177,共2页
中国的古代诗人钟爱莲荷,从而形成了一个莲荷意象群;这可分为:莲荷的君子意象;莲荷的佳人意象;莲荷的爱情婚姻意象;莲荷的向往美好事物和美好情境意象;莲荷的离愁悲苦怨恨意象;莲荷的忆旧怀人意象等。莲荷的意象具有“递相沿袭性”及“... 中国的古代诗人钟爱莲荷,从而形成了一个莲荷意象群;这可分为:莲荷的君子意象;莲荷的佳人意象;莲荷的爱情婚姻意象;莲荷的向往美好事物和美好情境意象;莲荷的离愁悲苦怨恨意象;莲荷的忆旧怀人意象等。莲荷的意象具有“递相沿袭性”及“多义歧解性”,具有超限性。 展开更多
关键词 意象 莲荷意象 分类 递相沿袭性 多义歧解性 莲荷意象的超限性
下载PDF
花灯坐场,趋于成熟的布依戏 被引量:1
2
作者 成其昌 《民族音乐》 2012年第3期50-51,共2页
在云南罗平与贵州兴义接壤的九龙河黄泥河沿岸布依族地区,曾经流行着多姿多彩的布依族花灯,花灯中有一种特殊的表现形式——坐场。坐场花灯是一种较为完善的戏剧表现形式,它具有故事、角色、唱腔、道白、剧情、表演和冲突等完整的戏... 在云南罗平与贵州兴义接壤的九龙河黄泥河沿岸布依族地区,曾经流行着多姿多彩的布依族花灯,花灯中有一种特殊的表现形式——坐场。坐场花灯是一种较为完善的戏剧表现形式,它具有故事、角色、唱腔、道白、剧情、表演和冲突等完整的戏剧表现手法,即唱、做、念、打、舞一应俱全的程式化的东西,培养了一批布依族民间艺人(即灯头)。 展开更多
关键词 花灯 戏剧表现手法 布依族地区 成熟 民间艺人 程式化
下载PDF
成多禄辛亥革命以后生平杂考
3
作者 成其昌 《北华大学学报(社会科学版)》 1986年第2期65-67,共3页
半个世纪以来,几乎没有关于成多禄的研究文字。近两年,吉林文、史学界对这一研究极为重视,相继有专论和遗物发现的报道。翟立伟君的《诗书冠群彦,孤忠究可哀》李国芳先生的《成多禄诗歌创作初探》、《成多禄诗歌创作编年》都是有代表性... 半个世纪以来,几乎没有关于成多禄的研究文字。近两年,吉林文、史学界对这一研究极为重视,相继有专论和遗物发现的报道。翟立伟君的《诗书冠群彦,孤忠究可哀》李国芳先生的《成多禄诗歌创作初探》、《成多禄诗歌创作编年》都是有代表性的,无疑是一种突破,这是对吉林乡土人物研究的新贡献。 展开更多
关键词 成多禄 杂考 诗歌创作 诗草 诗稿 诗歌成就 写作时间 人物研究 涂月 杂诗
下载PDF
浅谈罗平花灯音乐的源流及其艺术特色
4
作者 成其昌 《民族音乐》 2013年第2期49-51,共3页
■罗平县概况 罗平县位于滇、黔、桂三省(区)接合部,是滇东通往黔、桂的交通要道和重要门户。素有“滇黔锁钥”和“三省通衢”之称。在全县3016平方公里的土地上,居住着汉族、彝族、布依族、回族、苗族等60多万勤劳智慧的各族人民... ■罗平县概况 罗平县位于滇、黔、桂三省(区)接合部,是滇东通往黔、桂的交通要道和重要门户。素有“滇黔锁钥”和“三省通衢”之称。在全县3016平方公里的土地上,居住着汉族、彝族、布依族、回族、苗族等60多万勤劳智慧的各族人民。罗平地势西北高、东南低。最高海拔大白腊山2468米,最低海拔鲁布革乡三江口722米,相对高差1746米。分为坝区、低热河谷槽区、山区半山区和高寒山区,有明显的立体气候特点。常年雨水均匀,气候温和,四季有花。油菜、烤烟、生姜已成为罗平的三大支柱产业。80万亩油菜形成花的海洋,产量约占云南全省总产量的四分之一,是全国31个油菜基地县之一。上海吉尼斯大世界授予世界最大的自然天成花园证书,国家旅游局命名为全国首批农业旅游示范点之一。 展开更多
关键词 艺术特色 花灯音乐 农业旅游示范点 源流 高寒山区 气候特点 国家旅游局 交通要道
下载PDF
罗平布依族民歌发展浅析
5
作者 成其昌 《民族音乐》 2012年第2期77-78,共2页
罗平县是云南省布依族的主要聚居县,全县有布依族近两万人,占全省布依族总人口的百分之八十以上,属亚热带低河谷地区,那里气温暖湿润,风光迷人,在世代的繁衍生息中,布依族人民在长期的社会实践过程中,在长期的劳动过程中,形成了自身独... 罗平县是云南省布依族的主要聚居县,全县有布依族近两万人,占全省布依族总人口的百分之八十以上,属亚热带低河谷地区,那里气温暖湿润,风光迷人,在世代的繁衍生息中,布依族人民在长期的社会实践过程中,在长期的劳动过程中,形成了自身独特的民歌艺术。 展开更多
关键词 罗平布依族 民歌艺术 实践过程 劳动过程 云南省 罗平县 总人口 河谷地
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部