从"善导净土变"到"二河白道图"的展开

善导的宗教是忏悔的宗教、凡夫的宗教,也是情感的宗教,是不待论的.善导根据自己的内省,以悲伤惭愧的心情表露说:"自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离之缘" (<观无量寿经疏‘散善义>),或说"烦恼深无底,生死海无边,度苦船未立"(<往生礼赞>),将韦提夫人的苦恼、下品下生的恶逆看作是自己的苦恼和恶逆,将包括自己在内的一切人皆看作是凡夫,而宣示只有净土念佛之教才是面向这些迷惑的凡夫的.他将这一说教在<观无量寿经疏>(下简称<观经疏>)中作了系统的论述,并且还对如何实践这一宗教作了说明.