森林资源保护与合理开发林下资源的探讨

在阐述森林保护的基础上,针对森林资源的多样性及产生的具大收益,对林下资源开发提出了切实可行的策略。

浅谈森林可持续经营策略

在阐述森林可持续经营紧迫性和必要性的基础上,针对可持续经营目的及内涵,对天然林、人工林培育提出了切实可行的策略。

黑龙江省西部半干旱地区红松引种试验初报

黑龙江省西部半干旱地区红松引种试验初报郑志田，房贵生，高作文（黑龙江省甘南县林业局）（齐齐哈尔林业学校）（齐齐哈尔市林业局）李淳，戴凤文，王道友（黑龙江省林业厅）（讷河市茂山林场）（讷河市林业局）红松（Ｐｉｎｕｓｋｏｒａｉｅｎｓｉｓ）也叫果松、海松。...

读者对《关于新哲学教科书》的反应

本刊1988年第9期在《关于新哲学教科书》专栏中发表了И.Т.弗罗洛夫、В.С.斯捷平、В.И.列克托尔斯基和В.Ж.凯列的文章。这个专栏介绍了即将出版的新哲学教科书的写作意图,还刊登了该书的《前言》、《目录》和《结束语》(参见本刊1989年第1、2期——《哲学译丛》编辑部)。我们当时发表这些内容的考虑,不仅意在向哲学界和所有关注哲学的人介绍新书的主要观点和总体结构,而且意在听取读者的反应,了解我刊读者对准备出版的新书的意见。果然,本编辑部收到了大批来信,对拟议的著作作出了各种各样的评价。下面我们就向读者介绍几封来信。

当代社会主义理论研究中的若干问题

苏共中央社会科学研究所主办的方法论进修班于1987—1988学年度开始授课。该进修班旨在研讨紧迫而有争议的马列主义理论发展问题、共产主义运动和工人运动的战略、策略问题,研究当代社会主义的各种观点。1987年4月,曾就进修班领导人、哲学博士Ф.М.布尔拉茨基的报告《当代社会主义理论研究中的若干问题》组织了一次讨论会。本刊发表该报告及其讨论发言的出发点是:当前。

列宁的政治遗嘱——在列宁逝世五周年悼念大会上的报告

同志们!伟人的创作是一座奇异的思想宝库。我们已故的导师和领袖就是最伟大的人物之一。这座宝库卷帙浩繁,必须从中有所选择。我的题目不能过大,因为列宁丰富的思想遗产是极为广博,取之不尽的。因此,我把自己发言的题目限定为列宁的政治遗嘱,即弗拉基米尔·伊里奇作为自己最后、最睿智、最费斟酌的话,和作为自己最后的、最为深思熟虑的指示而留下来的思想的综合。我要谈谈党提出的透彻而天才的整体工作计划。我们的党是列宁缔造、率领并引向胜利的。在英勇、严酷的国内战争岁月里,是列宁领导了党,以后改组了党,率领党重新投入业已开始的伟大经济工作时期的战斗。列宁同志对我们的最重要遗训,包括在五篇内容极重要、极深刻的文章中:《日记摘录》,《论我国革命》,《怎样改组工农检查院》,《宁肯少些,但要好些》,《论合作制》。

德国社会学中关于实证论的争论

在德国,开展关于实证论的争论的是世界知名哲学家波普尔和阿多诺,其后是他们的学生哈贝马斯和阿尔伯特.哈贝马斯和阿尔伯特后来也成为法兰克福学派和批判理性主义学派这两个对立学派的最著名的代表人物.波普尔著的《开放社会及其敌人》和《历史决定论的贫困》与阿多诺、霍克海默合著的《启蒙的辩证法》一样,是哲学著作,而不是狭义的社会学著作.阿多诺主持了“权威人格”的研究方案并参加了艺术社会学的研究。

《哲学问题》杂志创刊45周年

我们的刊物已满45周岁了……光阴荏苒,往事如烟。根据我刊的合订本,不仅可以研究我国近40年来多灾多难的哲学史,而且可以研究整部社会生活史。现在我们经常谈论社会科学所陷入的深刻危机。但更重要的是确切理解正在发生的事情。

科学技术的哲学问题和社会问题研究的回顾与展望

全苏科学技术的哲学问题和社会问题会议,是苏联科学院近30年来召开的自然科学哲学问题的第四次会议。本次会议第一次拟定了更为广泛的议题:“科学技术的哲学问题和社会问题”。这里的区别不是形式上的区别。它反映出,近几年来,人们对这些问题的理解发生了飞跃。飞跃的内容是丰富的,它不仅使该问题得到扩展,而且形成了解释如今被我们称为马列主义的科技哲学和社会学中的崭新观点。因此,当我们以辩证唯物主义观点分析科学技术的哲学问题和社会问题研究的途径与前景的时候,必须看到这些问题的演变。

宗教:本质和更新

从意识形态角度出发看待宗教现象时会出现歧义,这使人们对“一般”宗教本质的理解难以达到统一。在人们的日常意识中,宗教是对神或众神的信仰,这种观点几乎已成定论,可是在宗教学出版物中却有数十个不同的宗教定义,而且各有各的根据。譬如,对避邪物之奇效或对魔法作用的信奉,常被人们自然而然地把它与神性显灵联系起来,然而这种信奉并不属于信仰神明这个概念。诚然,神这个概念可以被赋予颇为广泛的涵义——它所指的并非个体本原,而是无穷多的宇宙创造力。例如,黑格尔就倾向于把神解释为绝对的反映,即事物相互反映的全世界过程,在这种反映过程中,新质不断产生,世界不断更新。 人们往往把宗教定义为对某物、某东西或对某物、某东西之关系所具有的超自然存在的信仰。因此,一些研究者借助超感觉、非肉体、无维度的东西(即借助人的外部感官和仪器发现不了的东西)这样一些概念来揭示“超自然物”。而另一些研究者则赋予“超自然物”以比较狭隘的涵义;它是这样一种特殊的假设度量的空间,在此空间中,灵魂可以脱离肉体而存在(“阴司”)。然而不少宗教学家尽量不使用“超自然的”(“超自然界的”)这个术语。

回忆凯德洛夫

1990年秋,在敖德萨召开了全苏科学大会——以“知识综合的新阶段”为题的纪念凯德洛夫院士第4次报告会。会议的组织者是苏联科学院自然科学和技术史研究所、国立敖德萨大学自然科学系哲学教研室和苏联哲学协会敖德萨分会。与会者参观了“凯德洛夫院士生平活动”摄影展和凯德洛夫学术著作书展。来自莫斯科、列宁格勒、敖德萨、基辅、明斯克、雅罗斯拉夫、阿拉木图等城市的学者参加了大会。 A.A.佩琴金在开幕词中说:“时间过得真快,昨天发生的事到今天已成为历史,甚至80年代头5年的苏联哲学已成为历史。因此我们应该思考一下这部哲学方法论方面切合实际的原理。历史科学一向关注重要人物。

人

本期发表了一组有关俄国哲学史的译文。19世纪末和本世纪初,俄国涌现出一大批在国内外深有影响的唯心主义哲学家和宗教哲学家。1985年以后,特别是近两年来,苏联哲学界一改以往的回避传统做法,着手出版百卷左右的《祖国哲学思想史丛书》,《哲学问题》等杂志特辟专栏,大量发表介绍这些哲学家生平的文章和他们的著作节选。这些现象不能不引起各国哲学工作者的注意和深思。这里介绍的三位哲学家是三个不同时期最具代表性的人物,但这里选登的三篇文章并不完全是他们的代表作。读者若能从这些文字中粗略地了解到俄国宗教唯心主义哲学之一斑,或进而看到苏联哲学已经并正在发生的变化,就不负编者的初衷了。

社会主义社会管理体制中的官僚主义

苏共27大指出:“党应该坚决、无情地开展一场反官僚主义的战争。列宁认为,在由一种管理体制过渡到另一种管理体制时,在需要最大限度的求实、高速、热忱的转折时期,反官僚主义的斗争是尤为重要的。当前,官僚主义已成为完成我国主要任务——加速国家社会经济发展及与此相关的加速根本改造经营管理机制——道路上的严重障碍。”(《苏共27大资料汇编》,1986年,第83页) 为了把斗争引向胜利,必须揭示我国社会官僚主义存在的根源。直到不久前,官僚主义还被认为主要是前社会主义的社会关系的“胎记”。实际上。

论社会主义社会生产力和生产关系的辩证法

苏共27大通过的新党纲草案中说:“对社会主义社会的客观矛盾进行科学分析,提出解决这些矛盾的合理建议,进行可靠的经济和社会预测,是社会科学当前发展阶段的紧迫任务。”(《苏共27大资料汇编》莫斯科1986年第168页)这里指出,社会科学工作者应集中精力研究和全面分析“生产力和生产关系的辩证法”(同上)。我们援引这一论断,旨在更清楚地指出当前形势:今天。

苏联社会面貌的新特点

在成熟的社会主义条件下,苏联社会的一切方面,其中包括它的社会生活,都在向新的水平发展着。这就使苏联的社会面貌具有更加成熟的特点。在发达社会主义的现阶段,苏联社会面貌的新特点主要表现在下列几个主要方面:(1)成熟的和发达的社会结构,其核心是先进的工人阶级;(2)我国各民族和部族的实际平等和高水平的发展及其繁荣、牢固的友谊和统一得到了保障;(3)