藏在运金箱里的历史

自古以来,中国百姓偏好金银。论原因,无论是否铸成钱币、冠上面额,或者多少面额,金银本身在相当程度上就已具有一种无法被操纵的价值。它能对抗货币的量化宽松,可让持有人豁免信用风险。这就是金银让人深信不疑的魔力。近代中国,少不了金银的流通。为了解决任意两地之间移动的输送问题,一种装运大量金银的标准容器一一运金箱于清末民初出现。此后,整部近代货币史处处可见其踪迹。

民国中央造币厂如何造金条

黄金,长久以来一直是世界各国最重要的财政储备,以及政府稳定币值、调节金融的手段。1928年,民国时期的中央银行成立时,即揭橥以白银(包含银元)、公债、黄金作为引导货币经济的三大手段,其中黄金又可谓"终极武器"。抗战后期及国共内战期间,国民政府眼见财政陷入困境,国内白银存量无多、发行公债又因货币贬值过巨早已失灵,因此数度祭出库存黄金。现在看来,其做法可谓史无前例,举凡释出办法、对象、金块造型、铸法、单位重量、成色标准等,皆有其时代背景下的特殊意义,相当值得深入研究。

清末最早的两笔对外公债发行始末

清末中国因财政困难,开始息借洋款,先是为了作战、防务、赔款等,继而有筑路、建设、改革等名目。最初,以英商汇丰银行为主的个别银行承作此项业务。后因中方的借款需求猛增,19世纪70年代以降,许多借款就在中方不明就理及银行的诱导下改以公债形式,并分割成各种金额的债券在海外市场发行,出售给不特定的投资人。而汇丰等银行则摇身一变,成为承销商。

这笔公债缘何沦为百姓笑谈

文物以各自的存在形式,能从不同角度呈现历史,时常带给人领悟、惊叹,有时也会揭露不堪的往事。一张旧公债与一枚银元宝的陆续现身,便诉说着民国初期军阀横行霸道、鱼肉百姓的一段历史……从募集走向摊派清末民国初,中国开始以公债筹措财源,并以地方百姓为对象发行募集。但公债究竟是何物?这种来自西方社会、建立在权利义务关系之上的产物,对于当时的中国来说,包含官员在内的绝大多数人都不清楚。他们只知朝廷有难,自须照办、报效。因此,募集公债的做法很快就走了样,甚至与税捐无异。

橘逾淮为枳一一谈中泰缅边区的金银货币

牌坊锭,是晚清时期云南的通用货币,铸数甚多。但光绪三十四年(1908年)底,龙元开铸,废两改元,已成定局,牌坊锭被迫退出省垣,兼销业者纷纷歇业或改行,如从事金业、钱业等。

老证券背后的经济博弈

公债、股票虽是近代西方金融制度下的产物,却与货币同为研究中国财政史的重要材料与课题。因此,旧证券与古币钞一样,除了可以收藏外,借由文物的客观与系统性呈现,隐藏其中的财政史实,往往超乎众人所知。号称中俄合资的华俄道胜银行(Russo-Chinese Bank),就是其中一例。

胸针寄寓时代风情

西式胸针在清末民初传入中国,在磨合与发展过程中,与中国文化进发过什么样的火花,中国社会选用了什么题材打造属于自己的胸针,又藉此传达出什么意念与讯息?胸针,从最初绑定衣袍的用途,发展成为一种饰物:再由于佩挂胸前,位置醒目,进一步被赋予了传达讯息的功能,成为一种“表意珠宝”(Statement Jewelry),已俨然是现代西方文化的一部分。英国首相鲍里斯·约翰逊为强行“脱欧”而抵制国会遭最高法院裁定违法。

百年银楼孝心簪

前不久,笔者拜访了台北万华的金和贵银楼钟春忠老先生。金和贵是台湾历史最久的银楼之一,钟先生为第三代店主。其祖父刘三贵早年自福建渡海而来,1910年创立金和贵,为台北万华地区最著名的银楼(按:台湾早期来到台湾定居的人因缺乏男丁,婚嫁时每有以第二胎男婴从母姓之约定,称为“抽猪母税”。老先生姓钟,即是因其父钟永春从母姓之故)。

民国潮人追过的尚品

黄金,因其历久弥新、令人炫目的魅力,千百年来受到人们的追崇,既是装饰圣品,也是财富象征,在中国不仅广受欢迎,并且早已以饰品的形式融入民间生活之中,形成特有的金饰文化。但金饰的种类繁多,款式新旧、铸工好坏、重量大小、成色高低各有不同,分属不同的消费形态,满足装饰、实用、炫耀、保值等需求。

有多少托拉金块被销往中国

在风雨飘摇的时代,为了对抗不断袭来的通货膨胀,钞票被换成了黄金,包括金饰、金币、金条等。经过世代传承以后,老黄金依旧耀眼,但除了金钱价值之外,就像刚从时光胶囊脱出一般,承载着许多为人淡忘的历史信息,等待解读。

小指环有故事

在各种首饰中,最具普遍性与传奇色彩者,莫过于?“戒指”“约指”“手记”等不同名称的指环了英国作家托尔金(J+K.R.Tnlkien)的指环王中的“魔戒”恐怕无人不晓不过,除了这枚虚构的戒指.真正了解指环历史的人恐怕就很少了。

财不露白 钱箱玩起隐身术

早年,中西社会对于保护身家财产安全的观念与做法迥异。欧美倾力开发、制造“保险箱”(SafeBox),并不断改良。在难以破解的密码、结构复杂的大锁,及坚不可摧的钢铁外壳等重重保护之下,其民众选择相信箱内财物安全无虞。