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汉代礼乐文化展示空间设计
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作者 罗思琪 戴沂君 《丝网印刷》 2024年第7期74-76,共3页
以汉代礼乐文化展示空间为对象,深入剖析汉代礼乐文化以及西汉海昏侯国“礼乐宴飨”展示部分器物的装饰文化,探讨汉代礼乐文化与汉代器物在空间展示中所体现的装饰之美。设计从汉代海昏侯国青铜文化中提炼出元素符号,巧妙地将传统礼乐... 以汉代礼乐文化展示空间为对象,深入剖析汉代礼乐文化以及西汉海昏侯国“礼乐宴飨”展示部分器物的装饰文化,探讨汉代礼乐文化与汉代器物在空间展示中所体现的装饰之美。设计从汉代海昏侯国青铜文化中提炼出元素符号,巧妙地将传统礼乐文化与生活场景相结合,以寓教于乐的方式传播汉代文化。 展开更多
关键词 礼乐文化 展示设计 青铜器
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戴沂君作品选登
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作者 戴沂君 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第10期F0003-F0003,共1页
原文传递
鄱阳“非遗”漆艺文化集群式传播与应用研究 被引量:3
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作者 史世任 戴沂君 《人文天下》 2016年第6期118-121,共4页
自汉始华夏民族被誉为"瓷国""丝国""漆国"之美名,作为国家级第三批非物质文化遗产的江西鄱阳非遗漆艺,其脱胎漆艺髹饰技艺曾一度享誉江南各地,兴盛一方,成为地域性民俗艺术文化象征。我们以"艺术"和"民俗"相互交叉、融合、传... 自汉始华夏民族被誉为"瓷国""丝国""漆国"之美名,作为国家级第三批非物质文化遗产的江西鄱阳非遗漆艺,其脱胎漆艺髹饰技艺曾一度享誉江南各地,兴盛一方,成为地域性民俗艺术文化象征。我们以"艺术"和"民俗"相互交叉、融合、传播、应用价值等作为专题研究,从文化创意产业发展的视角,探讨其集约式传承与传播的可行性。一、赣鄱"漆艺"非物质文化遗产价值存续分析赣鄱"非遗"漆艺并非一个历史阶段所形成, 展开更多
关键词 集群式 文化本质 应用研究 文化创意产业 髹饰 丝国 文化象征 相互交叉 脱胎漆器 可行性途径
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艺术工学理念下创新型环境设计专业探究 被引量:2
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作者 戴沂君 《美术大观》 北大核心 2018年第11期136-137,共2页
该文分析了"艺术工学"理念下,教育链、人才链、产业链、创新链互相贯穿为一体化的跨学科、跨专业的交叉融合,形成创新型产学研为主体的"1+1+N"人才培养模式,从而对创新型环境设计专业进行探究。
关键词 艺术工学 创新型 环境设计
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环艺设计中古典美与其功能的适合性 被引量:5
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作者 戴沂君 《包装世界》 2015年第6期94-95,共2页
在当下各城市环艺设计中,设计元素多种多样,而人作为艺术美的主要享受者,随着园林设计的发展,人们对环境的关注度越来越高。本文通过对环艺设计中古典美与其功能适合性进行探讨,深入研究美与功能二者间的重要关系,把艺术与实际需求结合... 在当下各城市环艺设计中,设计元素多种多样,而人作为艺术美的主要享受者,随着园林设计的发展,人们对环境的关注度越来越高。本文通过对环艺设计中古典美与其功能适合性进行探讨,深入研究美与功能二者间的重要关系,把艺术与实际需求结合起来,促进各设计元素在园林环境艺术设计中能更好地展现其优势。 展开更多
关键词 环艺设计 古典美 关系 结合
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环境设计多专业跨界“双创”型课程体系改革实践 被引量:2
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作者 戴沂君 《赤峰学院学报(自然科学版)》 2017年第18期161-162,共2页
随着我国经济的高速增长,业界对复合型人才需求不断扩张.而课程体系设置是否合理直接关系到人才培养的质量.在环境设计专业中,把创新创业教育融入到其人才培养全过程并加大产、学、研的研发.进行复合型创新创业教育的多专业跨界融合育... 随着我国经济的高速增长,业界对复合型人才需求不断扩张.而课程体系设置是否合理直接关系到人才培养的质量.在环境设计专业中,把创新创业教育融入到其人才培养全过程并加大产、学、研的研发.进行复合型创新创业教育的多专业跨界融合育人教学系统,转变传统学术型人才培养模式,加大多方向、多层次专业核心能力类课程进行跨专业、交叉式、等研发课程体系改革. 展开更多
关键词 专业跨界 课程改革 双创体系
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海昏侯墓出土当卢图式考析
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作者 戴沂君 《文物鉴定与鉴赏》 2022年第16期134-137,共4页
海昏侯墓是迄今为止长江以南地域唯一的真车马陪葬坑,其车马器具结构完整、内涵丰富,展现了西汉海昏文明。器具中车马当卢图饰工艺精湛,研究其文化要素可以发现车马当卢形制、图式纹样美学价值及造物价值观念和民俗艺术理念。文章以南... 海昏侯墓是迄今为止长江以南地域唯一的真车马陪葬坑,其车马器具结构完整、内涵丰富,展现了西汉海昏文明。器具中车马当卢图饰工艺精湛,研究其文化要素可以发现车马当卢形制、图式纹样美学价值及造物价值观念和民俗艺术理念。文章以南方海昏侯墓出土车马器当卢与北方地域当卢器形、图式等史料进行了比较分析,剖析了西汉时期赣鄱地域青铜图像中社会民俗文化及传统人文精神,其社会文化信仰、世俗伦理、历史传统民俗等是西汉传统伦理在当时的扬弃,对构建地域民俗文化在多领域、多个范畴、多类形式中的传承传播有着重要意义。 展开更多
关键词 海昏侯 当卢 民俗文化
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浅析“曹衣出水”和“吴带当风”的渊源
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作者 戴沂君 《江西服装学院学报》 2016年第1期42-46,共5页
“曹衣出水”和“吴带当风”是中国古代人物画中两种相对的衣服褶纹的表现形式.曹之笔其体稠叠而衣服紧窄,吴之笔其势圆转而衣服飘举,故后辈称之曰“曹衣出水,吴带当风.”从曹、吴的生活环境和其艺术风骨形成的影响要素来看,两种风格形... “曹衣出水”和“吴带当风”是中国古代人物画中两种相对的衣服褶纹的表现形式.曹之笔其体稠叠而衣服紧窄,吴之笔其势圆转而衣服飘举,故后辈称之曰“曹衣出水,吴带当风.”从曹、吴的生活环境和其艺术风骨形成的影响要素来看,两种风格形式分别体现了魏晋南北朝时期印度外域文化的影响和唐代昂扬向上、意气风发的民族心态和独特的文化气质. 展开更多
关键词 曹衣出水 曹仲达 吴带当风 吴道子 佛像艺术
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浅谈85美术运动对创作思想禁锢的认识与实践
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作者 戴沂君 黄楷 《包装世界》 2015年第4期96-97,共2页
传统思想一直禁锢着我们生活的方方面面,它影响着中国现代人的审美观和看法。然而,艺术也一样。本文是为了寻找最初的东西,为了打破常理看问题,用不一样地眼光看问题,看到它最原始的东西。本文通过了对85思潮的了解和研读,阐述了70-80... 传统思想一直禁锢着我们生活的方方面面,它影响着中国现代人的审美观和看法。然而,艺术也一样。本文是为了寻找最初的东西,为了打破常理看问题,用不一样地眼光看问题,看到它最原始的东西。本文通过了对85思潮的了解和研读,阐述了70-80年代中国的艺术好比一把无形地破旧的腐锁牢牢地拴住想要冲破这种革新的人们,论证了传统思想、传统艺术已不再是当代人的需求,因此要打破这种所谓的传统思想和传统艺术,需要一种批评性智慧,去解决它的这样一种自相矛盾的症状,对之加以解释、揭示和诊断,直至使之达到一种重新的组织和纯化。 展开更多
关键词 传统思想 传统艺术 85思潮 新的组织 新的纯化
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西汉海昏侯当卢图式研究
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作者 戴沂君 《江西服装学院论丛》 2020年第1期63-70,共8页
西汉海昏侯墓的车马辕式展示了当时的社会文化信仰、世俗伦理风情、历史传统民俗等人文意识,折射出了江西古代西汉历史文化,呈现了赣鄱地域社会民俗文化发展的轨迹。当卢图式是西汉古代民俗传统图像,凝聚了赣鄱地域民俗文化传承意义,反... 西汉海昏侯墓的车马辕式展示了当时的社会文化信仰、世俗伦理风情、历史传统民俗等人文意识,折射出了江西古代西汉历史文化,呈现了赣鄱地域社会民俗文化发展的轨迹。当卢图式是西汉古代民俗传统图像,凝聚了赣鄱地域民俗文化传承意义,反应了古代赣鄱地域艺术特色,对西汉社会传统伦理学在当代扬弃,以及建构赣民俗信仰和传统人文精神的传播有着重要的研究价值。南北方地域当卢器形、图式、工艺承传等史料,有助于我们了解西汉时期赣鄱青铜工艺图像中民俗艺术理念和美学价值,以及海昏侯墓车马当卢形制、当卢图式纹样、图式玄学文化理念及其造物价值观念。 展开更多
关键词 海昏侯 当卢 图式研究 民俗文化
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浅谈高职院校平面设计专业实训教学的重要性
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作者 舒龙 戴沂君 《艺术科技》 2013年第12期377-377,共1页
随着高新技术的发展和信息化社会的到来,在专业人才培养中也出现了些许问题。平面设计也在现代文化和商业竞争中变奏,日渐成为高职院校中热门的专业之一,本文就从专业培养设计人才教学模式的研究分析作为出发点,是我们从事平面设计... 随着高新技术的发展和信息化社会的到来,在专业人才培养中也出现了些许问题。平面设计也在现代文化和商业竞争中变奏,日渐成为高职院校中热门的专业之一,本文就从专业培养设计人才教学模式的研究分析作为出发点,是我们从事平面设计教学工作者共同探讨的一个问题。 展开更多
关键词 高职院校 平面设计 实验实训室 改革
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冬莲
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作者 戴沂君 《流行色》 2019年第2期44-44,共1页
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基于海昏侯凤鸟纹饰下的滨水景观设计
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作者 王力 戴沂君 《美眉》 2020年第3期61-62,共2页
本文以汉代海昏侯陵墓出土的凤鸟造型纹饰为例,探讨凤鸟纹饰设计美学如何在滨水景观设计过程中的综合运用,利用设计将传统历史文化元素融入到现代滨水景观设计中。使人们在户外公共休闲的空间,以另一种角度去了解有关于西汉海昏侯国的... 本文以汉代海昏侯陵墓出土的凤鸟造型纹饰为例,探讨凤鸟纹饰设计美学如何在滨水景观设计过程中的综合运用,利用设计将传统历史文化元素融入到现代滨水景观设计中。使人们在户外公共休闲的空间,以另一种角度去了解有关于西汉海昏侯国的文化。在设计上,合理充分利用西汉海昏王诸侯凤鸟图等纹饰花卉图案及西汉建筑文化,延伸其中的生命力,使几千年的中国历史西汉文化生动地融入中国现代滨水景观设计中。 展开更多
关键词 海昏侯 凤纹饰 滨水景观 旅游需求
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“双创”背景下高校环境设计专业校企合作实践探究——以江西服装学院厦门布塔实践基地为例 被引量:2
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作者 戴沂君 《美术文献》 2018年第6期59-60,共2页
近年来,我国社会发展对高等教育提出了新的任务,即创新创业、产教融合。高校采取多种措施加强创新创业教育,在发展内涵与外延的同时更需要提高应用型人才的培养力度。在高校环境设计专业中,创新创业教育应当以实践为主,结合理论知识来... 近年来,我国社会发展对高等教育提出了新的任务,即创新创业、产教融合。高校采取多种措施加强创新创业教育,在发展内涵与外延的同时更需要提高应用型人才的培养力度。在高校环境设计专业中,创新创业教育应当以实践为主,结合理论知识来促进高校的专业建设与学科发展。本文通过分析江西服装学院环境设计专业学生在校企合作平台实践中的人才培养模式、校企合作教学改革效果,以落实新形势下环境设计专业应用技术型人才的需求。 展开更多
关键词 校企合作 环境设计 “双创”
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基于工作过程的《AUTO CAD》课程改革与研究——以环境艺术设计专业室内方向为例
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作者 戴沂君 舒龙 《现代装饰(理论)》 2013年第12期234-234,共1页
环境艺术这门学科是技术与艺术的融合,是为满足人类生产生活之后人类对美好生活及工作环境的追求。所以在环境艺术设计专业中我们培养的不是艺术家也不是培养单纯的工程师,是培养多方面综合能力的能适应企业实操能力的高技能性人才。
关键词 AUTO CAD 环境艺术 技能性人才 工作过程 实操能力 人类生产生活 工作环境 学习过程 人体工
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雅美新居
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作者 戴沂君 《上海纺织科技》 北大核心 2019年第9期I0011-I0011,共1页
作品说明:设计将传统的结构形式通过重新组合,以一种民族特色的标志符号体现东方人的“留白”美学观念,营造新中式风格意境。
关键词 美学观念 标志符号 民族特色 中式风格 东方人
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色彩空间软装设计
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作者 戴沂君 《上海纺织科技》 北大核心 2019年第8期76-76,共1页
作品说明:本设计是以马卡龙色系为主题元素的软装设计,设计中充分运用了色彩的基本原理,根据居住者的不同情况进行色彩韵律归纳,创造出每一个属于自己的生活色彩氛围。
关键词 软装设计 色彩空间 主题元素 基本原理 居住者
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浅析汉代海昏文化在高校毕业设计中的传承与运用——以环境设计专业为例
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作者 戴沂君 《美术文献》 2018年第5期57-58,共2页
汉代海昏文化在南昌乃至全国持续热议。高校作为传承、传播和创造先进文化的重要场所,如何抓住文化契机,切实地把"非遗"文化进行创新是一项重要议题。本文结合江西服装学院2014级环境设计专业的毕业设计,把南昌汉代海昏文化运用在环... 汉代海昏文化在南昌乃至全国持续热议。高校作为传承、传播和创造先进文化的重要场所,如何抓住文化契机,切实地把"非遗"文化进行创新是一项重要议题。本文结合江西服装学院2014级环境设计专业的毕业设计,把南昌汉代海昏文化运用在环境设计专业的实际教学中,并分析了地方性高校对本土文化传承与创新具有的重要学理意义和文化价值。 展开更多
关键词 海昏文化 环境设计 文化传承
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海昏侯墓当卢图式文化演化研究
19
作者 戴沂君 《美术文献》 2018年第4期16-17,共2页
本文以江西省南昌市西汉海昏侯墓车马当卢图像为出发点,研究挖掘海昏侯墓当卢图式所反映的西汉社会精神价值取向与传统民俗艺术文化在赣鄱地域的传播。
关键词 汉海昏侯 当卢 文化演化
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金溪古村落文化广场的景观设计
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作者 刘玥 戴沂君 《美术文献》 2018年第10期110-111,共2页
在长时间接触都市生活后,人们开始向往安逸清新的乡村生活,具有历史意义又带有神秘色彩的古村落更是吸引游客的兴趣。因而,人们开始重视对于古村落的开发和保护。而古村落文化广场作为一个可以对外展示的公共空间,不仅是传播当地历史文... 在长时间接触都市生活后,人们开始向往安逸清新的乡村生活,具有历史意义又带有神秘色彩的古村落更是吸引游客的兴趣。因而,人们开始重视对于古村落的开发和保护。而古村落文化广场作为一个可以对外展示的公共空间,不仅是传播当地历史文化的场所,而且能聚集地区文化资源,构建合理的村落土地资源配置。本文立足于金溪县古村落发展现状,遵循以人为本、生态化、可持续发展、经济可行等设计原则,通过对研究区域的实际考察分析,希望设计出一个功能与形式相互融合的小型文化广场,做到既可以推广白沙村的文化历史,又可以为村民营造轻松、愉悦的活动空间。 展开更多
关键词 文化广场 景观空间 古村落
原文传递
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