李岩故事的起源及其研究意义

本文深入探讨了李岩问题出现在明末清初的社会政治背景和社会心理背景，并阐述了对李岩故事起源进行研究对于了解明末清初社会历史的深刻意义。文中对一些常见的关于李岩的传说表示了不同意见。

四川总督锡良的对藏政策

锡良任川省总督期间（1903—1907年），以其扩展的世界视野，促进了川省经济，因此他也拓展了清政府对西部藏区属地（dependency）的控制。他的做法虽满足了外国人在四川的部分要求，却基本上抵制了英国人自1904年以来从印度向西藏的入侵。

美国学者对于中国历史的几种看法和研究趋势

在研究中国历史的美国学者中,有不少人信从英国来的“经验哲学”。因此,他们不太注意来自欧洲大陆的历史理论和历史分期方法。但是,从我们美国这三十多年里所写的书中,可以看出,美国学者对研究中国的历史,也有自己的几种看法,或者说有几种历史“模式”(Paradiging)。这里,我准备谈五种“模式”和在每一种“模式”里的研究趋势。然后,我想提出一个既是“合成的”又是“全新的”看法,请中国朋友指正。

试论明清嬗替之际河南东北部知识群体的政治动向──从郑廉及所著《豫变纪略》谈起

试论明清嬗替之际河南东北部知识群体的政治动向──从郑廉及所著《豫变纪略》谈起［美］戴福士明清改朝换代之际，明朝官军，农民起义军和满洲八旗相继逐鹿中原，战斗激烈。由广沃的田园变成厮杀战场，动摇了原有的社会秩序，并为当地士大夫在瞬息即变的形势下，作出拥护...

从中国角度看全球性:中国在世界历史和史学史中的作用

研究世界史、特别是最近以来研究全球史的历史学者们基本上都同意:不同文明之间以及人类与环境之间的交流互动对人类的历程和记载有着深刻的影响。同样,研究中国的学者或许也把着重强调历史和现实、中心和边缘之间的互动当成理解人类共同起源和终极命运的钥匙。有一种中国历史的理论预设了五个不同政治秩序或国体的排序,这一系列的秩序或国体在以后的两个阶段中再次重复。通过借鉴这一历史理论,本文也勾勒了一个有关世界历史的理论。在这个理论里,自远古到今天,五大不同的世界区域演变成了五个具有继承性和鲜明特性的世界中心。正如中国历史上存在的五个不同国体那样为目前中国的政体提供了各种不同的模式,这五个带有鲜明特性的世界中心也为当今的全球社会为建设一个更为有效的世界秩序提供了各种不同的先例。尤其是当我们寻求创造一个和平的、公正的及可持续发展的全球社会时,中国历史里面有关文化国家的遗产理应成为有益的文化资本。,

李岩:中国文人、反叛者和谋士(1606—2016)

一、李岩之谜关于李岩的记载最早见于明朝进士官员赵士锦的回忆录。赵来自苏州府常熟县,他于1644年春在北京经历了李自成所领导的大顺政权并幸存下来。据该回忆录记载,李岩在北京住在明朝贵族周奎的府邸,当李自成率兵向东对付吴三桂和多尔袭的时候,李岩留守北京城。1不久,李自成兵败,不得不向西退往陕西。