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冲突的现代性:作为正义原则的宽容
1
作者
戴维德.m.拉莫森
王江涛
《哲学分析》
2012年第1期81-89,共9页
视宽容为迎接政治冲突挑战的方式的背景已经改变。考虑到最近宗教的复兴,我们不能再将宽容设想为开始于宗教意识、结束于世俗意识的漫长过程的终结。因此,我们不能再将现代化看作与世俗化不可分割的另一方。现代性自身是多元的术语。因...
视宽容为迎接政治冲突挑战的方式的背景已经改变。考虑到最近宗教的复兴,我们不能再将宽容设想为开始于宗教意识、结束于世俗意识的漫长过程的终结。因此,我们不能再将现代化看作与世俗化不可分割的另一方。现代性自身是多元的术语。因此,宽容的范围已经改变。人们必须承认没有构想现代性的唯一正确的路径。正是在这种背景下,我们面临将宽容的概念扩展到包容所有合理的宗教立场和世俗立场的挑战。当然,在一个充斥暴力冲突的世界,这是一种乐观主义的立场。然而,它仍然有待通过国际法的发展着的商谈得以具体化。
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关键词
现代性
宽容
正义
宗教
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题名
冲突的现代性:作为正义原则的宽容
1
作者
戴维德.m.拉莫森
王江涛
机构
美国波斯顿学院哲学系
出处
《哲学分析》
2012年第1期81-89,共9页
文摘
视宽容为迎接政治冲突挑战的方式的背景已经改变。考虑到最近宗教的复兴,我们不能再将宽容设想为开始于宗教意识、结束于世俗意识的漫长过程的终结。因此,我们不能再将现代化看作与世俗化不可分割的另一方。现代性自身是多元的术语。因此,宽容的范围已经改变。人们必须承认没有构想现代性的唯一正确的路径。正是在这种背景下,我们面临将宽容的概念扩展到包容所有合理的宗教立场和世俗立场的挑战。当然,在一个充斥暴力冲突的世界,这是一种乐观主义的立场。然而,它仍然有待通过国际法的发展着的商谈得以具体化。
关键词
现代性
宽容
正义
宗教
Keywords
modernity
toleration
justice
religion
分类号
D091 [政治法律—政治学]
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作者
出处
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1
冲突的现代性:作为正义原则的宽容
戴维德.m.拉莫森
王江涛
《哲学分析》
2012
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