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唯科学主义的淡化与民众科技意识的强化──近代中国科技文化发展的启示
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作者 戴锡保 《绍兴文理学院学报(哲学社会科学版)》 1995年第4期91-92,共2页
近代中国科技文化发展中有一个突出特点,即一方面,一些知识分子竭力提倡“科学救国”,以致宣扬“科学万能”,进而迅速走上唯科学主义的顶峰;另一方面则是许多具体科学基础并未真正建立,更未深入广大民众之中,民众科技意识依然极... 近代中国科技文化发展中有一个突出特点,即一方面,一些知识分子竭力提倡“科学救国”,以致宣扬“科学万能”,进而迅速走上唯科学主义的顶峰;另一方面则是许多具体科学基础并未真正建立,更未深入广大民众之中,民众科技意识依然极其贫乏。唯科学主义在近代中国几乎与近代科学同时产生,同步发展。早在戊戌时期,当近代科学还刚刚在中国初步产生时,康有为就在《实理公法全书》中“以几何著人类公理。”认为凡符合科学方法尤其符合几何公理的,就是唯一正确的,不管是实用技术的,还是人文心理的;不管是客观世界的,还是主观世界的。这就使科学公理越出原业范围,而幻化成一种无所不及无所不能的权威,与此同时。 展开更多
关键词 唯科学主义 近代中国 科技文化发展 科技意识 马克思主义 科技发展 启示 近代化 近代科技 人才流失
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论梁启超科学观的确立及其流变
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作者 段治文 戴锡保 《浙江大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1993年第1期46-51,76,共7页
本文以科学观为视角探讨了处在时代前沿的梁启超在追踪时代过程中,对西方科学文化的认识及其变化;以及他在时代追踪中的挫折及精神世界的变迁;揭示了中西历史落差及中西历史水平的批判和低于历史水平批判的矛盾;指出中国在文化现代化过... 本文以科学观为视角探讨了处在时代前沿的梁启超在追踪时代过程中,对西方科学文化的认识及其变化;以及他在时代追踪中的挫折及精神世界的变迁;揭示了中西历史落差及中西历史水平的批判和低于历史水平批判的矛盾;指出中国在文化现代化过程中,不能跨越时代,不可越过高扬科学理性的历史阶段。 展开更多
关键词 梁启超 科学观 科学理性精神 历史阶段 科学文化 流变 精神世界 现代化过程 工业文明 进化论
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