论语音接触的对应借用、相似借用、音值借用和结构借用

在目前的语音接触研究当中,“对应借用”是一个被普遍认可的原则。“对应借用”其实属于相似借用的范畴。语音借用不必以音类对应为前提,尽管受语和源语的音类往往是对应的。语音借用分为音值借用和结构借用两种,它们都属于相似借用。“对应借用”本质上是结构借用。

再论汉语声调的借贷原则

一般认为,在汉语方言内部,声调的借贷是以对应原则为基础的。文章通过历史层次分析法,讨论长沙话去声文白异读的原因,并结合益阳话去声变入的现象,证明了它们都是受邻近的西南官话调值影响而产生的。由此,文章认为,汉语声调的借贷也是以相似性原则为基础的。

现代汉语歧义研究述评

回顾歧义研究的历史 ,过去几十年来的现代汉语歧义研究可概括为四方面 ,即歧义的定义类型、分类方法及认知研究 ,从而进一步了解歧义研究的主要内容、取得的进展以及存在的问题。在回顾的同时 ,重纠正前人的缺失 ,完成理论研究创新是有意义的。

闽语果摄的历史层次及演变

本文分析闽语果摄各地的层次,认为闽语果摄可以划分为七个层次:两个文读层次、五个白读层次,并指出各地次方言各个层次的演变过程。最后我们还认为闽语是个不分开合口的方言,而且远在宋代以前就形成了。

再论阶曲线理论与同源判定

用核心词的阶曲线来判定语源关系,是陈保亚对历史语言学研究的最新发展。本文认为,计算阶曲线不管是以斯瓦迪士的核心词为标准,还是以陈保亚的相对有界分析所用的核心词为标准,都是不妥当的。我们用阶曲线理论来验证仙游话和北京话的语源关系,结果显示两者不同源。可见,阶曲线判定法并不科学。

福州话在莆仙话内部的扩散

福州话和莆仙话有密切的关系,这是大家都认可的。但是他们之间具体的影响过程,除了声母类化以外,很少有学者做过具体的论证。文章试图从莆仙话的声母系统、韵母系统及其音韵结构三个方面,具体揭示福州话在莆仙话内部的扩散。

莆仙话可见的鼻冠塞音及其历史演变

本文拟从明(微)、泥(娘)、疑三母来探讨莆仙话方音史上的鼻冠塞音现象,以及它们的历史演变。构拟它们的发展过程,指明了莆仙话和闽南话的鼻冠塞音各自所处的不同演变阶段,以及演变次序的先后。最后论证了该方言的鼻冠塞音的性质。

仙游话后缀“哥”小议

指出仙游话中的"哥"已虚化为词缀,随组合词语的不同而产生不同的语义特征,有的表动物性别,有的表某类人或事物,还有的作女性名字标记,显示出鲜明的方言特色。并同汉语其他方言做了一些比较,说明"哥"在仙游话中的语义演变过程以及其受到的限制。

历史的沧桑与现实的凄凉——谈贾平凹长篇小说《高老庄》中的语境问题

本文从三个方面对《高老庄》中的语境问题进行了分析。通过了子路返乡后的变化以及高老庄历史和现实的对比,探讨语境的迁移和主体建构,分析不同语境下的人的活动和文化冲突。

受变与自变的融合--一种特殊的历史层次

历史层次一般指受其他方言影响而产生的层次。而本方言自身演变所产生的层次,通常不称为历史层次。文章通过莆仙话和闽南话的比较,在莆仙话的枫亭、东海小片,发现一种特殊的历史层次。这种历史层次是受闽南话的影响而产生的,但又不是直接借用闽南话,它是受变之后又进一步自变的结果。这种特殊的历史层次,很值得进一步研究。

再析若干南片闽东话的变韵?

南片闽东话往往是有变韵的,但是多数南片闽东话的变韵韵母,其实没有得到全面的揭示。文章通过显现那些被忽略的今南片闽东话的变韵韵母,证明历史层次分析法在变韵分析中的根本作用。

北片闽东话变韵的判定与描写

近年,北片闽东话的变韵研究得到学界关注,但是也存在很多误解。有的学者认为,只能以连读变韵判定是否有变韵。也有学者认为,描写北片闽东话的音系,必须贯彻"对立互补"的共时原则。本文全面回应这些质疑。

宁德虎浿话的变韵规律

闽东话的变韵是汉语方言当中最显著、最复杂、也是最有意义的音系变迁,还有很多颇有价值的问题值得进一步探讨。闽东话通常分为南片闽东话和北片闽东话。与南片闽东话相比,北片闽东话的变韵则更为复杂、更具特色,含义也更加丰富。宁德虎浿话的变韵类型,则是北片闽东话当中最为复杂的。重新构拟了原始宁德话的韵母系统,认为虎浿话应该具有一套半高韵腹元音。在归纳虎浿话音类互补关系的基础上,证明了虎浿话的本韵和变韵,理清了虎浿话的变韵与韵腹舌位高低、是否带介音、是否带韵尾的关系。总之,虎浿话是个所有调类都能变韵的特殊方言。

龙岩片闽南话特殊声母?/ɡ的由来

文章全面分析龙岩片闽南话η/ɡ声母的内部层次,揭示其演变进程。龙岩片闽南话的疑母类字没有η/ɡ声母,这应该是晚近脱落的结果。其影母类细音字系统地衍生η/ɡ声母,而洪音不衍生η/ɡ声母。其日母类的η/ɡ声母是由直接变来。其明微母类的η/ɡ声母,也是自身演变的结果。由此,我们证实了汉语方言的零声母细音字,可以系统地衍生η/ɡ声母,从而拓展了前辈学者的研究。

闽语仙游话浊去字例外读阴去的性质

为搞清仙游话的系属,梳理莆仙话形成的相关研究,介绍仙游话中古浊去字例外读阴去的现象,分析这些例外的来源及其形成方式,认为在语言接触当中,调类不易发生借用,比声母、韵母更稳固,因此可以根据调类的特殊性判断混合语的底层语言。仙游话与蛮话、蛮讲、燕话、漳平话、龙岩城关话都保留浊去字例外读为阴去的现象,表明仙游话与这些方言一样,也是源自福州话而不是闽南话。

闽东福安话的变韵

传统上,福安话被认为是没有变韵的闽东话。本文运用层次分析法,重新分析福安话的音系,认为福安话也有变韵。在此基础上,本文还深入讨论了发生变韵的各个音类,总结福安话变韵的特点,并重新拟定福安话的韵母表。此外,本文还根据《安腔八音》,讨论了一些由变韵引起的内部音变。

莆田话《新约全书附诗篇》(1912年)所见音系

本文分析圣经《新约全书附诗篇》(1912年)的音系,归纳出一百年前的莆田话声、韵、调系统,指出其音系基础是当时莆田话,并通过和今莆田话的共时音系相比较,指出一百年间莆田话经历的演变。

闽语莆仙话两类撮口呼韵母的来源——兼论原始闽语构拟中的一些问题

本文通过闽语里一些白读音的特殊对应关系,阐明了莆仙话白读层的撮口呼是原始闽语特征的保留,而不是受福州话影响的结果。以此为基础,讨论了原始闽语构拟中的一些问题,并提出我们自己的构拟。

历史层次分析法——理论、方法及其存在的问题

历史层次分析法既是一种新的语言史观,也是一种新的分析方法。它是在历史比较法分析汉语方言时遭遇种种困难的背景下提出的。本文阐述了历史层次的定义、类型以及划分层次的原则,并总结了历史层次的分析方法,比如,如何确定不同的历史层次,如何确定不同层次的年代及其来源。最后本文还讨论了历史比较法存在的一些问题。