也谈两汉时期贞节观念的世俗化趋向

千百年来,妇女的"贞节观念"一直是世人关注的焦点。其实,在不同的时代,人们对贞节观念的理解及其内涵也有所不同。两汉时期的贞节观念不仅仅针对女性,更多时候强调的是男性的忠贞。而且这一时期社会对妇女坚持"贞节"的要求和约束比后世宽松得多。两汉时期贞节观念的世俗化倾向就比较明显地说明了这个问题。

论郑国七穆世卿政治的内部秩序及其特点

世卿政治是春秋时代各诸侯国最显著的政治特点,以七穆集团为基础而形成的郑国世卿政治就是其中的代表。郑七穆集团的形成过程、执政卿权的传递秩序,以及对权力的垄断均具有"集体性"的特色。郑国七穆世卿政治同中原各国相比,既有共性也有其鲜明的个性。

从“封倮誉清”论秦始皇为何重视大商人

一般观点认为,商人在秦(秦国和秦朝)是没有地位的。可《史记·货殖列传》中却记载有很多秦统治者重视大商人的史实。秦始皇为何重视大商人呢?本文从三方面阐述了其历史渊源和社会背景:第一,秦国人重视商业、尊重大商人是祖先留下的遗风。第二,商鞅变法时的“收拏事末者”之规定也并非禁绝一切商业活动。第三,类似于秦始皇“封傈誉清”重视大商人的举动乃是富国强兵的需要,也是情理中事。

论汉字的本义溯源

汉字多义词的比例非常大,其多义性给掌握词义造成了困难。多义词诸多义项间关系如何梳理,如何追本溯源是掌握汉字的重点、难点。其中,本义是源,引申义是流,义项间具有演化派生关系,因此抓住本义是理解和掌握多义词的关键。

浅论汉代吉语印章大量流行的概况及原因

自古以来,人们对财富的追求是其参与社会活动的主要动力之一。本文根据有关汉代社会经济发展的传世文献和考古资料,对汉代吉语印章大量产生及流行的原因进行了系统的论述。分析认为,汉代吉语印章的大量产生及流行是当时人们渴望拥有财富、追求财富的心理反映,这一方面是人们与生俱来的本能欲望,另一方面与当时的社会现实有着密切的关系。

从秦人“好利”再论秦王朝短命的原因

秦在实现中国的统一之后迅速灭亡,其中原因,千百年来许多人一直在讨论。本文结合传世和出土文献分析了秦人“好利”,特别是商鞅变法以后秦商品经济的发展以及秦人贪求功利的情况,认为由于秦人缺乏对当时社会现实的清醒认识,过于贪求功利,没有制定出合理的统治政策,是秦王朝短命而亡的根本原因。

汉代家庭教育的特点及启示

千百年来,家庭教育问题一直是一个热点话题。在不同的时代,家庭教育的内容和侧重点各不相同。就汉代家庭教育而言,侧重强调家长的责任和义务,家庭成员均注重自己的品德修养,以及相互间的积极影响,与后世"棍棒之下出孝子"的家庭教育理念存在很大的不同,这也反映出汉代家庭教育具有鲜明的时代特色。

秦汉时期“妇道”内容及其现代教育意义

秦汉时期作为我国封建社会的起始阶段,很多政治制度和社会伦理尚处于开始形成和初步发展阶段。妇女在家庭中所承担的责任及义务体现在所谓的“妇道”之中,具有鲜明的时代特色。同后世以强调“性道德”为核心的“妇道”或“贞节”观念存在很大不同,而且,秦汉时期的“妇道”所体现出的诸多积极元素直到今天仍具有很高的参考价值和现实教育意义。

浅谈古文字在汉语言学习中的作用

文字是语言的载体 ,它不仅是语言流传和发展的见证 ,而且也是一个民族的发展历程及其文明的写照。本文结合许慎的“六书”理论 ,论述了古文字在学习汉语中的作用 ,指出中国文字从上古发展到今天 ,是一脉相承的。古文字不仅是汉语言的重要组成部分 。

秦汉时期妇女在家庭中的经济地位研究

家庭是社会构成和发展的最基本单位,而妇女则是家庭构成中的重要组成部分。在受封建礼教和伦理纲常影响不太深的秦汉时代,妇女积极参与到家庭活动中去,她们同男子一样共同承担着田间的劳作,闲暇之时从事纺织等手工业活动,对家庭财产也有一定的处置权。这一切均说明,在两千多年男尊女卑的社会环境中,秦汉时期的妇女在家庭生活中享有较高的地位,而且她们在家庭生活中的作用也具有鲜明的时代特色。