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李士金中国文化课堂教学改革生态述论——批评黑格尔中国历史是非历史性的历史
1
作者
房平河
李士金
+2 位作者
卢兵
蔡家豪
李雯斐
《好家长》
2019年第3期250-250,共1页
学术批评引入课堂以批评袁行霈主编中国文学史为例人人有缺陷应该成为社会共识,只有承认人人有缺陷,才会人人有“自我检讨精神”。袁编云:有的家里“盎中无斗米储,还视架上无悬衣”,逼得男主人公不得不拔剑而起,走上反抗道路。(《东门行...
学术批评引入课堂以批评袁行霈主编中国文学史为例人人有缺陷应该成为社会共识,只有承认人人有缺陷,才会人人有“自我检讨精神”。袁编云:有的家里“盎中无斗米储,还视架上无悬衣”,逼得男主人公不得不拔剑而起,走上反抗道路。(《东门行》)有的是妇病连年累岁,垂危之际把孩子托付给丈夫;病妇死后,丈夫不得不沿街乞讨,遗孤在家里呼喊着母亲痛哭。(《妇病行》)还有的写孤兒受到兄嫂虐待,尝尽人间辛酸。
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关键词
中国
丈夫
精神
自我检讨
历史
妇病
编云
病妇
人人
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题名
李士金中国文化课堂教学改革生态述论——批评黑格尔中国历史是非历史性的历史
1
作者
房平河
李士金
卢兵
蔡家豪
李雯斐
机构
江苏省淮阴师范学院城环学院
出处
《好家长》
2019年第3期250-250,共1页
基金
江苏高校哲学社会科学重点研究基地基金资助(2015ZSJD010)
江苏高校品牌专业建设工程项目资助(PPZY2015C205)
文摘
学术批评引入课堂以批评袁行霈主编中国文学史为例人人有缺陷应该成为社会共识,只有承认人人有缺陷,才会人人有“自我检讨精神”。袁编云:有的家里“盎中无斗米储,还视架上无悬衣”,逼得男主人公不得不拔剑而起,走上反抗道路。(《东门行》)有的是妇病连年累岁,垂危之际把孩子托付给丈夫;病妇死后,丈夫不得不沿街乞讨,遗孤在家里呼喊着母亲痛哭。(《妇病行》)还有的写孤兒受到兄嫂虐待,尝尽人间辛酸。
关键词
中国
丈夫
精神
自我检讨
历史
妇病
编云
病妇
人人
分类号
G652.4 [文化科学—教育学]
G122-4 [文化科学]
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作者
出处
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1
李士金中国文化课堂教学改革生态述论——批评黑格尔中国历史是非历史性的历史
房平河
李士金
卢兵
蔡家豪
李雯斐
《好家长》
2019
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