天国回音——致—位早逝的检察干部

您走了，就这么静静地走了。

精准扶贫——支援青海省玉树藏族自治州杂多县人民医院诊疗纪实

2020年是全面打赢脱贫攻坚战的收官之年,按照国家和军队各级关于健康扶贫工作的要求,我有幸被批准参加中国人民解放军联勤保障部队第970医院帮扶援助青海省玉树藏族自治州杂多县人民医院的医疗队。自接到申请被批准的通知后,就按捺不住激动的心情,期盼着早日出发。经过积极的准备,终于迎来了出发的命令。

神山与王权移位:拉日江托山在吐蕃历史神话中的作用

拉日江托对研究吐蕃王权的重要意义一直被学界所忽视。文献中的拉日江托作为第一代藏王聂赤赞普天降人间的第一个地方,也是首个藏王陵墓的所在地,它对王权的多重记忆交织在神话扭曲的表述中。以拉日江托为中心,通过人类学视角从神话和历史两个向度与富兰克弗特的王权神话理论进行对话,可以分析出拉日江托从象雄文明东传、王室与穆氏族关系的分合中移植成雅拉香波、转化为工布苯日后被历史逐渐遗忘的过程。也可以分析出赞普王权类型既不像近东文明那样充满焦虑和不安,也不像上下埃及那样以二元敌对的形态存在,而是呈现为一种在吐蕃独特的三分宇宙和二元观之下的协作与结盟再到祛魅的动态化过程。

神山记忆话语与佛教中国化——从文化记忆理论视角阐释哲噶尔赛宗的两部圣地志文本

位于青海省海南藏族自治州兴海县的哲噶尔赛宗是藏族历史上著名的佛教静修神山。笔者在对其调研过程中发现,16至17世纪之间的《哲噶尔赛宗圣地志》和20世纪的《哲噶尔赛宗礼赞右旋法螺之妙音》作为两部具有代表性的圣地史志文本叙述了哲噶尔赛宗从山神到神山的演变进程,显示出佛教与中华文化交流和交融的历史意义和现实意义。在文化记忆理论下,两部圣地史志文本作为记忆的媒介凸显了叙事的张力,意蕴了新旧文化记忆、传统与新生文化的话语权之争。哲噶尔赛宗作为记忆的场域,历史上的藏传佛教对其记忆的文本化建构肇始于苯教和噶举派时期,再造于宁玛派时期,成形于格鲁派时期,在不同的解读和重新构建中,神山形象经历着不同的变化,这在本质上是新记忆不断被建构、旧记忆不断被遗忘、新旧文化交替展演的过程,彰显了佛教不断与中国本土文化相结合的特征,也是中华文化的包容性和凝聚力的具体体现,提供了一种至今在藏族社会的佛教中国化的典型例证。

西藏高中数学教学中翻转课堂的应用探索

在当前教育信息化发展的形势下,翻转课堂已经成了高中阶段数学课程教学活动的一个重要的教学方法和选择。而西藏高中数学学科教学活动开展的过程当中,翻转课堂在实际应用上还面临着一定的问题,我们应该做好合理的调整,更好的发挥翻转课堂的应用优势和价值,满足西藏高中数学学科教学活动的开展需求,最大限度提升教学质量和效果。

浅谈如何开展小学生心理健康教育

当前小学教育心理健康问题已经引起了社会的广泛关注。我国心理卫生专家认为:心理健康包括两个方面,一是一个人的心理健康状态自我感觉良好,社会适应能力强,能够发挥更大的心理能量;二是指个人没有心理疾病。然而国家中小学心理健康教育课题组对随机抽取的3万名中小学生心理状况的科学检测发现,32%的学生有心理异常表现;又据某心理测检组检测,只有43%的中小学生自认为潮气蓬勃,27%的学生认为有心理问题。由此可见,部分小学生的心理健康确实存在问题,已是不容回避、不争的事实。

小学班级管理之我见

班主任工作是一项非常辛苦和琐碎的工作,不付出艰辛的劳动和辛苦的汗水是不会收获的。当然想培养一个积极向上的班集体,使每个学生德、智、体、美等方面都得到充分发展,形成良好的个性是每个班主任的愿望,也是所有科任教师的愿望。一、教师要以身作则,做好示范。模仿是小学生良好学习和行为习惯养成的重要途径,教师的“偶像”示范作用影响学生的一生。学校里的小学生、小事、小节,必须用教师的大德来哺育和感染,才能培养出参天大树。因此,无论是数学教师的简单的加减乘除,语文教师的听说读写,美术教师的画画写写,体育教师的蹦蹦跳跳,音乐教师的唱唱笑笑等等,一言一行,一举一动都应当成为楷模。

同仁县惠农惠民政策执行中存在问题的解决对策

当前，惠农惠民政策资金的范围越来越广、项目越来越多、标准越来越高、规模越来越大，如何不折不扣地落实中央和省、州、县的决策部署，确保各项惠民政策坚决、迅速、全面地落实到最需要的地方、最需要的人群当中，是摆在基层党委政府和广大干部面前的一项重要任务，也是广大人民群众的迫切要求。

浅谈藏区高中数学教学中学生核心素养的培养

新高考的相关制度在每一个省市都不断的进行推进,高考制度不断深化,那么教师的教学方式也要进行改变。在藏区,高中的数学教师了解的信息较为落后,所能使用的教学资源有限。因此作为高中的数学老师,要深入了解数学的科学性,发展素质教育,促使学生能够拥有良好的数学核心素养,这样能够帮助他们更好的学习数学知识。教师需要使用一切合理的资源来进行教学,使学生能适应新高考的相关制度,取得好成绩,促使学生能够全面发展,并且,当学生有良好的数学核心素养,也有利于他们学习其他学科知识,很多都是相通的,因此教师要培养藏区学生的数学核心素养。

欧拉型藏羊杂交对比试验

利用黄南州泽库县肉毛兼用品种欧拉型藏羊为父本,兴海县河卡乡白龙村藏系母羊为母本进行杂交改良。结果表明,杂种羊6月龄体重达18.47 kg,较当地藏系羊羔羊的体重增加41.32%;6月龄体高、胸围分别达49.26 cm、58.21 cm,比同期当地羔羊分别提高15.20%和16.09%,杂交效果明显。

介于历史和文学建构中的象雄王国——以《苯未灭之缘由》和琼氏谱系类文献叙事为中心

历史文本对古象雄王国的表述产生了不同的版本,《苯未灭之缘由》和琼氏谱系类文献中将吐蕃征服象雄的时间置于赤松德赞时期而非P.T.1287和P.T.1288等敦煌文本主流史观中的松赞干布时期。以这两类文献为主的苯教史籍中呈现了苯教与部落话语之下的象雄王国的多重面向。《苯未灭之缘由》中通过生动的故事情节描述了象雄王李聂秀政权覆亡的历史事件,通过叙述历史阐释了苯教传承未曾断裂的合法性,反映了苯教徒对自身“创伤历史”的一种反映机制。琼氏谱系类文献又从另外一种视角融合神话传说、部落源流、王室谱系表述了象雄的历史,是一种隐性的以“自我”为视角叙述象雄王国历史的方式。

高海拔牧区藏系绵羊肝片吸虫病流行病学调查

肝片吸虫病是由肝片吸虫（Fasciola hepatica）和大片吸虫（F．gigantica）寄生在牛羊等动物肝脏胆管内所引起的一种以急性或慢性肝炎或胆囊炎为主，并伴发全身性中毒和营养障碍为特征的寄生虫病。

藏系绵羊衣原体病血清学调查

鹦鹉热衣原体（Chlamydia psittaci）是一种可在多种动物间广泛传播的人畜共患病病原，绵羊感染后可引起流产（妊娠后期）、早产、死胎及发热、肺炎、肠炎、多发性关节炎和脑脊髓炎等广泛性症候群。为摸清兴海县藏系羊衣原体感染情况，笔者应用衣原体抗体间接血凝试验（IHA）进行了藏系羊衣原体血清学调查，现将结果报告如下。

藏系羊本品种选育对比试验

兴海县是一个以畜牧业为主的县，地处三江源自然保护区，平均海拔4200m，发展生态畜牧业是本县的基本方针。藏系羊作为青藏高原特有的品种，具有它独特的魅力。人们戏称藏系羊“吃的是冬虫夏草，喝的是矿泉水”，是绿色食品中的佳品。藏系羊是毛肉兼用型的品种，羊毛被冠名为“西宁毛”。其毛辫长，是制作地毯和毛毯的上好原料。保护和改良藏系羊品种对科学合理地发展兴海县生态畜牧业至关重要。多年来，以户为单位的经营模式，