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柔嫩艾美球虫间接ELISA检测方法的建立 被引量:15
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作者 秦睿玲 张西臣 +3 位作者 李建华 徐占云 尹继刚 扬举 《中国兽医科技》 CSCD 北大核心 2004年第7期60-63,共4页
将已构建的原核表达载体pET Mzp5 7在大肠埃希氏菌中诱导表达 ,以融合重组蛋白为包被抗原 ,以HRP标记的鼠抗鸡IgG为二抗 ,建立了检测柔嫩艾美球虫抗体的间接ELISA方法。经筛选 ,该方法的最佳反应条件是 :λMzp5 7重组蛋白最佳包被量为... 将已构建的原核表达载体pET Mzp5 7在大肠埃希氏菌中诱导表达 ,以融合重组蛋白为包被抗原 ,以HRP标记的鼠抗鸡IgG为二抗 ,建立了检测柔嫩艾美球虫抗体的间接ELISA方法。经筛选 ,该方法的最佳反应条件是 :λMzp5 7重组蛋白最佳包被量为 1.0 μg/孔 ,10 0mL/L胎牛血清封闭 ,二抗的最佳工作浓度为 1∶16 0 ,用正常大肠埃希氏菌裂解上清液稀释待检血清。结果表明 ,建立的间接ELISA方法可用于监测柔嫩艾美球虫抗体 ,且具有快速、简便。 展开更多
关键词 λMzp5-7基因 重组蛋白 间接ELISA
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柔嫩艾美耳球虫GZ株λMzp5-7重组抗原的免疫保护性实验 被引量:8
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作者 秦睿玲 张西臣 +4 位作者 李建华 徐占云 尹继刚 扬举 张伟信 《热带医学杂志》 CAS 2003年第4期407-410,共4页
目的用柔嫩艾美耳球虫(Eimeriatenella)孢子表面蛋白基因在大肠杆菌中的表达产物免疫雏鸡,观察其诱导产生的免疫应答反应和对球虫攻击的保护性作用。方法重组抗原经肌肉注射菌体蛋白和口服工程活菌分别于7、14、28日龄3次免疫海兰小公雏... 目的用柔嫩艾美耳球虫(Eimeriatenella)孢子表面蛋白基因在大肠杆菌中的表达产物免疫雏鸡,观察其诱导产生的免疫应答反应和对球虫攻击的保护性作用。方法重组抗原经肌肉注射菌体蛋白和口服工程活菌分别于7、14、28日龄3次免疫海兰小公雏,同时设菌体蛋白+小剂量活卵囊组、未免疫攻毒组、未免疫未攻毒组作对照,采用间接ELISA法、流式细胞仪技术检测鸡体产生的免疫应答反应。于末次免疫后2w(42日龄)用5×104个E.tenella卵囊进行攻毒,观察其诱导产生的保护力。结果口服工程活菌组无论从卵囊记数、盲肠病变记分、相对增重、抗体产生水平以及细胞免疫水平上均优于其它免疫组。结论λMzp5-7基因在大肠杆菌中的表达产物对鸡柔嫩艾美耳球虫的攻击有一定的免疫保护作用。 展开更多
关键词 柔嫩艾美耳球虫 λMzp5-7重组蛋白 免疫保护性
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杨振宁的跨文化生活经验
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作者 扬举 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期76-79,共4页
杨先生的文化卓识是建立在跨文化生活实践基础上的真正的多元文化认识,其意义在于:伴随信息时代的来临,全球化会加速进展,文化会真正进入一个新的多元时代,近代狭隘的文化比较态度会失去原来拥有的那种重要意义。
关键词 杨振宁 跨文化 多元化
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初论《老子》与礼学在思维谱系上的家族相似 被引量:4
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作者 扬举 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2000年第2期46-56,共11页
本文从天地、三才相参、道的内涵、圣人无为等环节比较了老子和礼学家的有关 论述。对二者在多方面的相似性尝试提出了解释。这种解释是通过讨论先王之道即三代礼 文明的思维原理给出的。三才相参的思维原理来源和巩固于礼文化的发生发... 本文从天地、三才相参、道的内涵、圣人无为等环节比较了老子和礼学家的有关 论述。对二者在多方面的相似性尝试提出了解释。这种解释是通过讨论先王之道即三代礼 文明的思维原理给出的。三才相参的思维原理来源和巩固于礼文化的发生发展过程之中。 这个思维原理优先于中国先秦思想而决定性地成为中国早期思维的相当普遍的模式。老子 归根结蒂是受此模式影响,老子与儒家礼学及非儒家礼学是同一思维谱系中具有家族相似性 的不同思想形态。 展开更多
关键词 <<老子>> 礼学 家族相似性 思维谱系 重天地
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