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纤巧素雅的南宋白妆
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作者 扬眉剑舞(文/) 吴西羽(摄影) 《中华遗产》 2019年第8期150-153,共4页
南宋王明清的笔记《挥塵录》,收录了蔡京文集中的一个故事。说宣和元年(1119年),徽宗与臣子宴饮,叫安妃出来相见,蔡京描述:"妃素妆,无珠玉饰,绰约若仙子。”故事真伪不论,却不难看出两宋士大夫的审美取向。南宋女性延续北宋后期的... 南宋王明清的笔记《挥塵录》,收录了蔡京文集中的一个故事。说宣和元年(1119年),徽宗与臣子宴饮,叫安妃出来相见,蔡京描述:"妃素妆,无珠玉饰,绰约若仙子。”故事真伪不论,却不难看出两宋士大夫的审美取向。南宋女性延续北宋后期的风气,偏好"出茧修眉淡薄妆”的淡雅风格,从传世南宋绘画看,仕女脸上很难找到胭脂的痕迹,以白净的妆面为主,唇色浅淡,眉形也喜好纤细的造型。 展开更多
关键词 南宋 审美取向 士大夫 故事 蔡京 真伪
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明代的命妇装扮
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作者 扬眉剑舞(文/) 吴西羽(摄影) 《中华遗产》 2019年第9期150-153,共4页
端庄的命妇妆面“命妇”泛指有诰命封号的妇人,宫中嫔御称内命妇,外廷官员妻母称外命妇。明初洪武年间,初步制定了系统的明代命妇服饰制度,之后多次修订,大体上妇随夫阶,隆重的礼服用红大衫、霞帔、翟冠:常穿的吉服、常服,则多使用大红... 端庄的命妇妆面“命妇”泛指有诰命封号的妇人,宫中嫔御称内命妇,外廷官员妻母称外命妇。明初洪武年间,初步制定了系统的明代命妇服饰制度,之后多次修订,大体上妇随夫阶,隆重的礼服用红大衫、霞帔、翟冠:常穿的吉服、常服,则多使用大红色圆领,饰以品阶纹样,内穿长袄、长裙,头戴翟冠或成套的金银義髻头面一这是明代命妇最常见的正式装扮。在流传下来的大量命妇容像中,绝大多数都做此打扮。 展开更多
关键词 服饰制度 洪武年间 礼服 命妇 大红色
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中唐时世险妆束
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作者 扬眉剑舞(文/) 吴西羽(摄影) 《中华遗产》 2019年第4期150-153,共4页
唐代中期,妆饰、服饰,一改盛唐面貌,往夸张宽大发展。浓妆高髻、大袖长裙,形成了时人所说的各种“险妆”“时世妆”。起先只是被世人视为怪诞,是乱世之相,后来竟发展为朝堂之上的议题,被屡屡禁断但又难以断绝,越演越烈。
关键词 中唐 唐代中期 盛唐 怪诞
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杨贵妃的红妆时代
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作者 扬眉剑舞(文/) 吴西羽(摄影) 《中华遗产》 2019年第2期150-153,共4页
“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”提及杨贵妃,人们心中大约就会浮现出一个姿质丰艳的轮廓。贵妃时代的妆饰风尚究竟如何呢?
关键词 杨贵妃 衣裳
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明后期妍丽的富家侍女
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作者 扬眉剑舞(文/) 吴西羽(摄影) 《中华遗产》 2019年第10期150-153,共4页
珠翠面花三白妆如果看大量的传世明代命妇肖像画,我们会发现一个有趣的现象——作为主要角色的夫人,妆面通常较庄重浅淡,或仅施涂白粉和点下唇,或几乎不上妆;但立于一旁捧物侍奉的婢女,往往浓妆华饰,更甚于主人。侍女的妆饰盖过主人一头... 珠翠面花三白妆如果看大量的传世明代命妇肖像画,我们会发现一个有趣的现象——作为主要角色的夫人,妆面通常较庄重浅淡,或仅施涂白粉和点下唇,或几乎不上妆;但立于一旁捧物侍奉的婢女,往往浓妆华饰,更甚于主人。侍女的妆饰盖过主人一头,这是何故? 展开更多
关键词 肖像画 主人
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