与水墨同行:周弘湘的偶发行为艺术

中国传统的水墨艺术在80年代后开始受西方现代主义及后现代主义思潮的影响,皇现出多元的形态。于1998年10月20开幕的上海第二届美术双年展旨在就水墨的多元格局及它在二十一世纪的可能性进行主题展示和研讨活动。

物之花:它不是花了,它仍然是一朵花——记《扩散——当代雕塑七人展》

在某种意义上,唯物主义不是关于物性本身的,唯心主义则是关于物质和形体自身言说的,即所谓形而上学。海德格尔说,人不是物(thing)。他将关于女孩性别别称(我们通常称女孩为小东西)的解释指定在意义缺失的层次,即我们必须寻求构成物之物性特征的因素来表达自己,这一问题通常可以被归结为如此一个陈述:一件东西是什么? 物易事非,一件物品、比如一双鞋、一段树枝、一台电视、一束花都变成金属,它还是鞋,还是树枝,还是电视吗。李刚面对的是这样一种概念及叙述检验:金属之花,它不是花了,它仍然是一朵花。这是关于对事物的指认或格式化的语言困境(在命名和描述的层次上)。在这一层次,物质向非物质完成了诗学转换。

陌生的嬷嬷人世界

嬷嬷人是谁,她们来自哪里,她们存在吗?殷晓峰那些纯朴、天真又略带邪气的嬷嬷人们竖着坚挺的辫子及昂扬五短身材的形象,不仅让人想象一个陌生世界,“嬷嬷人”这个词也好象极具魔力。