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《庄子注》所言的是“性”本体吗?
1
作者
党西民
振明(审稿导师)
《中山大学研究生学刊(社会科学版)》
2006年第1期16-22,共7页
郭象关心万物的"性",他给予"性"以"分"、"当"、"极"的规定性。但是"性"只是理性思维下的产物,它作为理性的规律性要求是很难达到本体的。为了消解这种主体与"性分&qu...
郭象关心万物的"性",他给予"性"以"分"、"当"、"极"的规定性。但是"性"只是理性思维下的产物,它作为理性的规律性要求是很难达到本体的。为了消解这种主体与"性分"之间的知性关系,必须上升到更高的程度之上。
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关键词
“性”
“分”
“当”
“极”
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题名
《庄子注》所言的是“性”本体吗?
1
作者
党西民
振明(审稿导师)
机构
中山大学中文系
出处
《中山大学研究生学刊(社会科学版)》
2006年第1期16-22,共7页
文摘
郭象关心万物的"性",他给予"性"以"分"、"当"、"极"的规定性。但是"性"只是理性思维下的产物,它作为理性的规律性要求是很难达到本体的。为了消解这种主体与"性分"之间的知性关系,必须上升到更高的程度之上。
关键词
“性”
“分”
“当”
“极”
Keywords
character
"difference"
"justness"
"range"
分类号
B823.4 [哲学宗教—伦理学]
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作者
出处
发文年
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1
《庄子注》所言的是“性”本体吗?
党西民
振明(审稿导师)
《中山大学研究生学刊(社会科学版)》
2006
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