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毕摩艺术形态的特征概述 被引量:1
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作者 摩瑟磁火 《凉山大学学报》 2000年第4期62-63,共2页
关键词 毕摩 艺术形态 特征 彝族 凉山州 宗教 泥塑 绘画 草扎 剪纸 木刻
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论凉山彝族毕摩经典 被引量:1
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作者 摩瑟磁火 《凉山大学学报》 2000年第4期34-39,共6页
关键词 彝族 毕摩 经典 凉山州 经书 宗教
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从神解到药解:彝文医药经籍《此木都其》的文本历史与凉山彝族医疗思想的变革
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作者 摩瑟磁火 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第10期73-81,138,共10页
《此木都齐》是凉山地区发现的唯一一本初具雏形的彝文医药经籍。该书继承和发展了凉山彝族源远流长的医药传统,比较系统地总结了彝族民间医药知识,并在此基础上吸收了周边汉人的医药知识。它的产生标志着凉山彝族的医疗思想发生了重大... 《此木都齐》是凉山地区发现的唯一一本初具雏形的彝文医药经籍。该书继承和发展了凉山彝族源远流长的医药传统,比较系统地总结了彝族民间医药知识,并在此基础上吸收了周边汉人的医药知识。它的产生标志着凉山彝族的医疗思想发生了重大转变,疾病认知和应对策略有了重大进步。是书在形成途径、文体形式、涵盖内容、思维特点等方面都与传统的彝文经籍有所不同,是凉山彝文经籍在内容和形式上的一种创新和发展。 展开更多
关键词 民族医药 彝文经籍 版本流传 成书年代
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史诗演述的仪式效力与知识共享:对彝族诺苏支系“勒俄”口头表演的民族志研究 被引量:2
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作者 刘嘉颖 摩瑟磁火 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第6期64-75,145,共13页
基于列维-斯特劳斯对神话叙事和仪式话语的关联性分析视角以及雅柯布森的文化翻译理论,本文探究了史诗演述的公共仪式性特征。通过在四川省美姑县进行的田野调查和个案研究,发现彝族诺苏支系的“勒俄”史诗演述在祭祖送灵仪式中为人类... 基于列维-斯特劳斯对神话叙事和仪式话语的关联性分析视角以及雅柯布森的文化翻译理论,本文探究了史诗演述的公共仪式性特征。通过在四川省美姑县进行的田野调查和个案研究,发现彝族诺苏支系的“勒俄”史诗演述在祭祖送灵仪式中为人类的起源、语言分化和谱系文化建构的稳定转化提供了一个基于口头表演和社会互动的文化翻译过程,也因此史诗演述者能够以社会建设性的方式来引导、阐释和确立社会宇宙时空的秩序更新,并基于仪式参与公众所理解和共享的听觉文化渠道来唤醒和调度整个仪式的赋灵效力。本文通过对史诗演述事件的分析,发展了“史诗演述人-仪式主人家(及家族亡灵)-仪式参与公众”的分析模型来理解神话和起源叙事所凝聚的知识、智慧、记忆、情感等社会价值;指出以感官和话语为中心的研究方法能够拓展对仪式沟通、口头表演和日常语言之关联性认识。 展开更多
关键词 史诗演述 祭祖送灵仪式 知识共享 彝族诺苏支系 勒俄
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彝族诺苏支系宗教经籍写本特征概述 被引量:2
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作者 摩瑟磁火 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期63-68,共6页
彝族诺苏支系宗教经籍写本至今保留着一些古朴的形制特征,这些特征的形成既有本民族自己的创造,也曾经深受汉文书籍制度的影响,是彝汉文化交流源远流长的有力证据,也是诺苏宗教经籍产生历史非常久远的一个佐证。本文就其书写材料、书写... 彝族诺苏支系宗教经籍写本至今保留着一些古朴的形制特征,这些特征的形成既有本民族自己的创造,也曾经深受汉文书籍制度的影响,是彝汉文化交流源远流长的有力证据,也是诺苏宗教经籍产生历史非常久远的一个佐证。本文就其书写材料、书写特点、装帧形式、传承收藏特点等作了比较细致的描述和探讨,希望能为探索诺苏经籍产生、形成和发展的历史找到一些根据。 展开更多
关键词 诺苏经籍 形制特征 传承收藏 历史变迁
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阿苏拉则论 被引量:2
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作者 摩瑟磁火 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1996年第S1期167-170,共4页
阿苏拉则是彝族最为著名的一位英雄祖先,因其在毕摩文化及其他各方面的卓越成就,在彝族毕摩和民众中享有最为崇高的成名.
关键词 阿苏拉则 毕摩 彝族
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