两种专业索引的比较

《图书馆学索引(1949.10—1980.12)》(以下简称《索引》)和《图书馆学、情报学、档案学论著目录(1949—1980)》(以下简称《目录》),前者由南京图书馆编,1983年12月书目文献出版社出版,后者由华东师范大学图书馆学系、图书馆合编,董秀芳主编,1984年2月上海人民出版社出版。由于两者几乎是同时出版,又同样是反映同一时期内相同学科的研究论著,在篇幅上也大致相当(巧得很,两者的价格同为2.55元),因此,对这两部建国以来总结性的,反映图书馆学。

重视发掘古代文献中的有用信息

信息时代,信息成了热门话题。科学技术的突进,文献资料的剧增,使情报信息的废旧周期加速,有效期越来越短。科研工作者唯恐信息不灵,信息不新。这时候谈什么从古籍中发掘信息,抱着千百年前的老古董不放,岂非不识时务,东烘食古?古籍中有信息?

实力型展示 创新性传承--写在《金锣记》首演时

2021年9月28日,祁东县祁剧演艺责任有限公司演出的大型祁剧《金锣记》,源于优秀传统祁剧剧目《卖金锣》。艺术指导童晓阳鉴往知今,根据演员实际把控全剧,指导编剧李飞宙和胡西北对原剧情节做了适当的删减和增加,让小金锣贯串首尾,突出了包拯在剧中的行动,强化了小金锣在惩恶除黑中的作用,使原剧情节更合理,人物更突出,主旨更鲜明。整个演出,阵营宏大,行当齐全,引人入胜的故事和精彩迭出的表演,引得全场连连喝彩,显示出团队出众的艺术实力和对非物质文化遗产的创新性传承,走出了迈进2021年第七届湖南艺术节关键而扎实的一步。

巴陵天下戏 岳阳天下楼

一、巴陵戏是岳阳的文化名片。在湖南,地方大戏剧种只有一个专业剧团的,湘北门户岳阳的巴陵戏算一个。早在1990年代,全国就只有仅存的岳阳市巴陵戏剧团了。1992年,＂天下第一团＂优秀剧（节）目调演在泉州举行,巴陵戏《胡马啸》一举夺得十项大奖。不久后的1996年，又是巴陵戏《弃花翎》，博得文化部颁发的全国文华新剧目奖。一时间，“天下第一团”的巴陵戏名重三湘，红透了半边天。

于轻松中领略伟人风采——再评花鼓戏《耀邦回乡》

花鼓戏《耀邦回乡》在戏谑精神的运用上,取得了成功的经验,及时、科学地对此进行总结,无疑对今后的戏曲创作是具有积极意义的。

《一辈传一辈》的行当艺术

戏曲是行当的艺术。成熟的剧作家创作开始就不能不考虑好行当的搭配。这既是对前辈艺人成功的艺术创作经验的尊重,也是现实中舞台演出效果的客观要求。攸县花鼓戏保护传承中心新创作演出的现代花鼓戏《一辈传一辈》,在行当搭配上为我们提供了成功的范例。

地方戏走向新世纪的若干话题

新世纪将是人类寄望中华民族实现全面、伟大复兴的发展年代。联合国前秘书长德奎利亚尔曾说：“发展决不能理解为仅仅限于物资享受方面的补充”，“我们现在的以不断扩大物资消费为主的发展方式，既不是行得通的，也不是可以无限延伸的，它们不仅仅在破坏文化的结构，而且还对生物圈构成了威胁，因而也就是对人类的生命构成了威胁。”

戏曲艺术与先进文化

学习“三个代表”的重要思想，首先需要认清的是推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设的重要意义。而作为一名在文化战线工作了多年的老文艺工作者，感受最深的还是：以江泽民总书记为核心的党中央，站在世纪交替的历史高度，把“代表中国先进文化的前进方向”即文化建设提到党的建设根本任务的高度，这充分表明了我们党对社会主义文化建设的高度重视。同时，这一提法的本身，也指明了文化建设的目标——先进文化。

易俗河畔

[蔡九在旁已观赏了一阵,心中不是滋味,忿忿地从乐队提了一面铜锣使劲敲响。蔡九咯是么子戏啦!应归蔡九叔!你何解啦!?蔡九“易俗河,易俗河……”连冒一点花鼓戏味哒!众蔡九哇,你莫打岔唦。蔡九呸啾!老子几十岁哒,蔡九、蔡九是你们这些细伢妹子喊的呀?(使劲又敲了一下锣)应归蔡九叔,你莫跟他们计较,我们业余文工团是在进行表演上的探索、改革……蔡九改革也不能花鼓戏不姓花吧,我当年唱的西湖调、木马调、讨学钱调几多韵味啰。

资料，飞向成功之巅的翅膀

大家谈 成功的事业，离不开对资料的重视和利用。明代著名医药学家李时珍为完成巨著《本草纲目》，除了实地调查药材资源外，并参考引用了多达758种图书资料． 马克思的划时代经典著作《资本论》，第一至四卷中引用的专著就有605种，会议报告及官方文件59种，报刊56种。其中包括长达四十多年的《泰晤士报》和连续出版二十五年的《工厂视察员向女王陛下内务大臣所作的报告》等多种而系统的资料。

“保护版权始于我国宋代”前人早有论述

编辑同志: 《法学研究》1985年第二期上郑成思同志《版权与版权制度》一文称邹身城同志关于"保护版权始于我国宋代"的论据为"一则极重要的发现",并提到"可以说是中国乃至国际版权研究领域的一个重大突破"的惊人高度。笔者读后不以为然。