长袖善舞 多钱善贾--魏晋南北朝的“权贵经商”

历史总是螺旋式前行。大凡社会稳定,民心安定,商业金融就发展乃至昌盛, 一旦社会风雨飘摇,必然是"生意不好做",魏晋即如此。秦汉的大一统,到东汉末解体,进入衰落。"两晋五胡十六国与南北朝",在中国历史上是出了名的黑暗与纷扰时期,有历史学家喻之为欧洲的"Dark Age"(黑暗时代)。正因为"声名成毁,决于片言",导致了知识界即士族的"吐属则流于玄虚,举止则故为疏放"(鲁迅语),在社会与思想界的"精英"都去崇尚老、庄而言行怪诞之际,做生意显然很难按照经济规律出牌。

慈故能勇 俭故能广——先秦思想家的“陶朱理念”

老子《道德经》第六十七章:"我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。"说的是:我有三件宝贝,持有而珍重它。第一件叫慈爱,第二件叫节俭,第三件叫不敢走在众人之先。慈爱所以能勇武;节俭所以能宽广;不敢走在众人之前头,所以能成为万物的尊长。

本末顺置 四民有业--两汉的“陶朱思想”与实践

说到"卖官鬻爵"这回事,大家常常举例明代。因为彼时明码标价,皇帝亲自卖官,尚书、总兵只需要一百两黄金,"公买公卖"。据史书记载,弘治年间(1488-1505)纳银四十两(彼时不是小数目),就可以获得冠带,成为"义官"。但"义官"是虚职,想要实职,则可通过"上马纳粟"制度买一个国子监生的身份,等待朝廷授官,或借此身份参加科举。