论八股文的源流及其历史意义

科举制度发展到明朝,又出现了一种新形式的试文,就是八股文。如果说唐、宋(熙宁以前)时期科举考试的核心是诗赋的话,那么明清时期就是八股文了。当时,倘是八股文特别是第一场《四书》艺的八股文通不过,真是“虽孔孟无由而进”了。因此,

论宋朝贡举制度的发展

我国的科举制度,至宋朝而大备、而一变。这种发展变化,是为了适应当时中央君主专制制度进一步强化的需要而产生的。宋朝统治者在军权、政权和财权集中的同时,又对文化、思想、教育等领域加强控制,科举制度的发展,便是它的一个侧面反映。

明王朝科举制度中的文化专制主义初探——兼论明初对学校教育的统治

我国封建社会,发展到明朝(1368年——1644年)进入了它的晚期。其特点之一是专制制度的统治,达到了前所未有的高度。“专制制度的唯一原则,就是轻视人类,使人不成其为人,专制君主总是把人看得很下贱。”(《马克思致卢格的信》《马克思恩格斯全集》第一卷第411页)纵观明朝的历史,洪武朝的剪灭功臣,杖毙朝官和杀戮知识分子;永乐朝的夷十族、杀邻里,以及剥皮、下油锅诸酷刑和把罪人妻女送教坊、充营妓,更是超越封建社会法律的常规,实为滥用权力的兽性表现。

历史教学中记忆能力的培养

当前中学历史教学中带普遍性的问题之一,是学生对历史知识记忆困难。本文试图对如何培养学生提高学习历史的理解水平和某些记忆方法的探讨,论述在中学历史教学中培养记忆能力的可能性。(一)加强理解是培养对历史知识记忆能力的前提加强理解以促进记忆,是学习一切学科的共同规律。在讨论加强理解以培养记忆能力的关系时,后发式教学应该放在优先的地位来考察;然后讨论直观教学和复习两者在这个问题中的作用。启发式教学启发式教学能较好地调动学生的积极思维和唤起注意力的集中。其形式虽不拘一格,总的以在教师的诱导下,能正确而全面地理解知识并使它得以逐步深化为原则。有教师在讲授“

河洛访古小志

一、开封揽胜前些时候,我有机会去河南参观、学习,第一站便是开封。那时正值秋末冬初,风虽急而不寒,麦以浅而无浪。举目四望,华北大平原我民族历史、文化发生滋长的摇篮,展现出其雄伟浩瀚的气势。开封市况辐辏,肩摩毂击。“陈留天下之冲,四通五达”(《史记》卷九七)的景象,并不因时代之递嬗和祸患的频仍而稍损其中原雄镇的形象。长期以来,我总觉得开封非建都之所,理由是它地势平坦、无险可守,不及长安、洛阳的险要;加以无穷的黄泛威胁与决河灌城的大患,使它经常地处于危城状态中。

启发式是必须遵循的原则

一堂好的历史课,从教学方法上来说,可以多种多样,不拘一格。然而,无论采用何种方法,都应贯彻一个原则,即启发式教学,这是提高教学质量的重要条件。因为,启发式教学有助于调动学习的主动性,促进智力的发展和能力的培养,增长知识的理解与记忆。但是,怎样发挥启发式教学的优势,出色地完成这种教学任务,这无论在理论和实践上,都是值得认真探索的重要课题。启发式教学的原则,是要求教师的教学,既适应学生的智力发展水平,照顾学生的年龄特征,而又必须略高于学生的理解水平。换言之,即应体现一定的高、难度。否则,便失去启发式教学的意义。因此,在教学的具体实践中,启发式教学不要求教师把知识和结论,简单而直截地、一点一滴地灌输给学生,让学生轻易地拾取现成的东西;而是要求教师作学海中的领航员,交给学生以打开知识宝库的钥匙。