走近于庆成

①于庆成的雕塑,我在一些报刊杂志上见过,也在他的雕塑专集和电视节目里见过,虽然印象强烈,终因印刷粗糙,或镜头变化太快,难现庐山真面目,看后只好沿着各媒体的说法,糊里糊涂地也认为他搞的就是传统概念中的民间工艺,因为他是人称的“世界民间工艺美术大师”嘛。后来又觉得不对劲,这不对劲有二: 一“民间工艺美术”及宫廷艺术相对而生的概念,它本指流落在民间的艺人以美术表示倾注人生问题的形式,“民间工艺美术大师”

华健心平面设计浅谈

华健心的标志设计和诗一样。但更大的长处还在它的会意性强。甲骨文的会意性极为明显,周初以前的有些钟鼎文是族徽,又是标志。她是不是得益于对甲骨文,钟鼎文的喜爱呢?如她设计的《中国劳动社会保障出版社》标志,先拟形一双母亲抱着婴儿的手,再将这双手叠加入方向不离中心点的两道现出飞白书法的勾撇.并使之图案化.故而它欲说的事情,令读者立刻就能一清二楚的意会,再如她的《春节游园会》标志,把老北京春节最典型的玩具风车。

回黄转绿大师意，刻凿九秋呈阳春——二十世纪雕塑大师王凤祚作品欣赏

在雕塑大师王凤祚传世的作品中，我较喜欢《弥勒》，它是王先生1983年78岁时的黄杨木雕，虽然它高不过11cm，宽才到13cm，却给人以极高极大的感觉——现代中国美术评论家评介一件塑塑作品，往往调动一席列赞美词来表述这种感觉的出现，

写出胸中一段奇——读张大石头（张志民）的山水画

人说张大石头的画，看了有凭海临风的感觉，移挪无船涉海和居身风上的感觉，来状读其画的感觉，虽近之，但不够确切。我读张大石头的山水画有种羽化登仙、下临人世的感觉。“羽化登仙”虽是个雅词，却老掉了牙，把他换上今天的白话，是长了羽毛生了双翅，飞升在天空当中，人成不了仙，所以这种感觉只能是登高鸟瞰之下向壁虚设。其实这不难得到类比，

惠安景观道 当惊世界殊——访惠安雕艺景观大道创意人

“打造雕艺长廊，构建景观大道”是个宏大的创意，把它变为现实，是福建惠安县委、县政府领导人民对人类文化事业做出的伟大尝试——这个即将成为现实的创意是：在纵贯惠安境内东西30公里的交通主干道两旁，按一定主题、一定间距一组接一组树立起惠安特色的石雕作品。

在形质叠合中融情——读陈志光新作

陈志光是一位有影响的雕塑家，他的雕塑以着思取材的僻冷和诡奇而夺人目，攫人心，说他取材僻冷，是他将蚂蚁，蜣螂（尿壳螂）等等放大了上百倍，塑得活活脱脱，说他着思诡奇。